15年前，方正县斥巨资给日本战犯立碑，五壮士千里砸碑如今怎样？

你还记得15年前那起轰动全国的方正县砸碑事件吗？一面刻着两千多日本人名字的墙，堂堂正正立在中国的土地上，当地说这叫“以德报怨”，可全国网友都怒了。五个普通网友看不下去，自掏腰包凑钱买工具，千里迢迢赶过去把墙给砸了。

很多人可能不知道“日本开拓团”到底是什么，听起来就是一群来东北种地的农民，实际上根本不是这么回事。从1931年到1945年，日本往东北输送了上百万移民，这些人靠着枪杆子撑腰，强占中国农民的土地，是日本侵华殖民体系里的重要组成部分，根本不是什么无辜平民。这种带着明确殖民目的的群体，把名字刻在中国土地上立碑，换谁看了心里都不舒服。

这件事曝光之后，河北保定的陈福乐第一个坐不住了。他在网上联系了四个志同道合的人，分别来自湖南、河南、江西，全都是没背景没权势的普通网友。大家凑了路费，买了锤子和红漆，瞒着家里人就往黑龙江方正县赶。

到了地方才发现，立碑的中日友好园林大门锁得死死的，还有专人看守，根本进不去。几个人没打退堂鼓，绕了条路穿过树林，扒开铁丝网翻了进去。分工也很明确，两个人泼油漆，两个人抡锤子，干得干脆利落。

汉白玉太硬，锤子砸下去只崩出几个小坑，动静早就引来了警察。没一会儿，二十多辆警车就赶了过来，五个人全都被带进了公安局做笔录。不过当天晚上他们就都被放了出来，警方口头要求他们离开方正县，还派车把他们送到高速口才掉头。

这边五个人刚离开，那边官方连夜就把墙拆了，拉到导流渠那边用浮土埋了，第二天只留下一地碎石头和一截露在泥里的碑桩。方正县官方发了一条简短的消息，说因为名录墙引发网友质疑，还被污损，所以进行处理。五个人听到消息之后，只说了四个字，真是高兴。

高兴归高兴，可大伙心里都憋着个疑问，这墙到底是谁批的？七十万公款是从哪出的？立碑之前走过正常程序吗？直到今天，也没有任何一个当时的负责人站出来，为这件事公开承担责任。当时网上传县委书记被免职，记者去求证，只得到一句“立碑和县委书记无关”，之后就没下文了。

这件事最值得琢磨的地方，其实不是砸碑这件事本身，而是拆碑之后所有人的沉默。砸碑的人有名有姓，拆碑的决定也明明白白，唯独当初为什么会立这个碑，这个最核心的问题，就像那截埋在土里的碑体一样，露了个头又被埋上了，没人愿意刨根问底给个说法。这种沉默，比砸碑那一声锤子响，更让人回味。

11年后的2022年，南京玄奘寺曝出供奉日本战犯牌位的事，一下子又把当年方正县这件事拉回了公众视线。两件事形式不一样，一个是刻名字的墙，一个是供奉的牌位，但本质上是一回事，都是在民族伤疤上撒盐，给侵略体系的成员留位置。这不是什么文化交流，也不是什么胸怀，就是戳中国人的痛处。

当年方正县这件事能闹那么大，本质上就是这种错位太伤人了。明明是给殖民侵略的参与者立碑，偏偏要说成是展现中华民族胸怀，还是什么历史教育，这种洗白谁能接受？民众的民族情绪一下子就被点燃了，根本压不住。

那五个砸碑的人回去之后，都恢复了原本的生活，该上班上班，该过日子过日子。公开报道里也没有他们被追究责任的记录，当时警方做了不予处罚的决定，只是要求他们离开就完事了。回到北京之后，民间对日索赔第一人童增还给他们每个人发了两千元的奖励，央视评论也说，表达爱国要选择理智的方式。

说实在的，这五个人就是替千千万万心里不痛快的普通人，干了一件大伙都想干却没迈开腿去干的事。这件事最终能解决，靠的不是那把锤子，锤子只是掀开了盖子，真正把墙推倒的，是舆论压力逼着官方自己动手。锤子砸不烂坚硬的汉白玉，可舆论的力量能让官方不得不把墙拆了埋了。

直到今天，当年立碑的责任人还没有出来给过说法，也没有人为此承担任何责任。这件事看起来像是过去了，墙没了，人也散了，可实际上根本不算完。当年的问题没解决，责任人没追责，谁也不敢保证不会有下一次，换个地方换个名目，再出来一回。南京玄奘寺的牌位供了好几年才被发现，其实就是给所有人提了个醒。

如果当年没有人翻进去抡锤子，没有人把这事捅到网上，那面墙现在是不是还立在那？我们会不会早就慢慢习惯了它的存在？这些问题，其实直到今天，都还值得我们好好想想。有些底线不能破，有些伤疤不能随便碰，更不能容得下给侵略者留位置。

参考资料：

新浪新闻 《记者考察黑龙江方正县为日本开拓团立碑幕后》

中国新闻网 《五男子砸“日本开拓团”碑：一天不拆 还要去砸》

新浪新闻 《5人赴黑龙江方正县砸碑行为引发热议》

央视网 《“砸日碑五壮士”抵京 每人获发2000元奖励》

中国青年网 《南京玄奘寺供奉日本战犯牌位，谁在给军国主义“招魂”？》