广西
老覃昨天发布了《鲁智深骂武松的话侮辱性极强，金圣叹竟兴奋得大嚷大叫，大发怪论》一文到“覃仕勇说史”，文中讲到，《李卓吾先生批评忠义水浒传》里面，对于鲁智深在五台山一系列让人不忍直视的神操作，诸如狂喝酒、猛打人、骂和尚、吃狗肉、折山亭、撞金刚、大呕吐等等，都一一批注上“佛”字。就连鲁智深在佛殿撒屎，也连批了两个“佛”字。
后来在第五回《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村》，落下总批，称：“殊不知智深后来作佛，正在此等处。何也？率性而行，不拘小节，方是成佛作祖根基。若瞻前顾后，算一计十，几何不向假道学门风去也。”
李卓吾先生，就是晚明泰州学派代表人物，思想家、文学家、小说评点家，著名的“童心说”说创始人李贽。
李贽早年曾任教谕、国子监博士， 54岁辞官落发，在湖北麻城芝佛院讲学著书，却不守佛门戒律。
学术界认为《李卓吾先生批评忠义水浒传》里面的批语，并非出自李贽之手，而是李贽的粉丝叶昼捣鼓出来的东西。
但从叶昼所作批语来看，他还是颇得李贽“童心说”的精髓的。
叶昼在“鲁智深桃花庄说因缘，痛打周通”这一段评说得相当有趣。
这一段故事背景是：鲁智深投宿刘太公庄，听闻周通要强娶刘小姐，便假扮新娘躲入销金帐；周通醉入洞房，被鲁智深按在床上痛打；后李忠赶到，认出鲁达，鲁智深居中调解，劝周通休了这门亲事，周通折箭为誓不再骚扰刘太公。
我们来看其行间夹批（正文句子旁小字）：
周通入帐，被揪住痛打，周通大叫：“做什么便打老公？”
夹批：妙！
鲁智深喝道：“叫你认得老婆！”
夹批：趣！
鲁智深藏帐中，等候周通来成亲，准备动手。
眉批：这个新人也奇，又打老婆了。
鲁智深见到李忠，开口劝解，要求取消刘太公女儿这门亲事：“既然兄弟在此，刘太公这头亲事再也休题。”
眉批：活佛！
特别值得一说的是，《李卓吾先生批评忠义水浒传》的刊行时间是明万历三十八年，由杭州容与堂书坊刊刻，全书共一百回，世称“容与堂本”、“容与堂百回本”。
而到了明万历四十二年，市面上又出现了一种袁无涯书种堂刊刻的一百二十回《李卓吾先生批评忠义水浒全书》，因书中在120 幅绣像插图，所以书名又叫《出像评点忠义水浒全书》，简称“出像评点”，或“袁无涯本”、“袁无涯百二十回本”。
“袁无涯本”里面也有伪托李贽，实际是李贽弟子杨定见之手的评点。
其在这一回回末有独立评：智深一打镇关西，一打小霸王，两拳俱大有妙用。若曰和尚路见不平，则几失智深矣。
但是，无论是叶昼还是杨定见，他们的评点都远没金圣叹精彩。
这其中，原著写小霸王醉入销金帐：
“一头叫‘娘子’，一头摸来摸去；一摸摸着金帐子，便揭起来；探一支手入去摸时，摸着鲁智深的肚皮”【金夹批：接连六个“摸”字，忽然接一个“肚皮”字，虽欲不笑，不可得也。O意在肚皮之下，不料乃遇吾师。】
半夜时分，周通醉醺醺进新房，以为刘太公女儿在床上等着自己，房中没有点灯，一双抓*龙爪手激动得在黑暗里乱摸乱索。他揭开销金帐，一手摸到鲁智深的肚皮。而鲁智深此前已经脱得精光，光溜溜的盘坐在那儿。周通摸到是不着寸缕的肌肤，估计还摸到了一些浓毛，不由得心神荡漾，赶紧再往下一探，万万没想到，探到的是鲁智深的……，那画面简直不要太美。
金圣叹自己忍俊不禁，戏谑批点：“乃遇吾师”！
吾师是的个和尚，把摸到的东西说成是和尚，的确有几分神似！
可笑的是，愚夫愚妇，毫无幽默感，误把金圣叹这句戏谑之辞当成了内丹、悟道的句子，强行附会，把“肚皮之下”解释为下丹田、阴跷窍；把“吾师”理解为身中真阳、本来元神。胡说什么“修行不必向外寻访名师，反观自身腹下窍点，便可遇见自家真师”，还自作聪明地说这是“水浒里暗藏的道家秘传口诀”。
现在，许多论史副版、国学公号，都大谈特谈，说金圣叹评点藏玄机，讲黄庭、身内真师。桃花村这一段，写的不是故事，是内观体验，水浒一百单八将很多都是人体精气神的象征，鲁智深就是元神之象，周通伸手向下探索，是内观取药的隐喻等等。让人忍俊不禁。
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