郭靖虽死，却留下3孙，一孙入了丐帮，一孙成了魔头，一孙却落发为尼

金庸的武侠小说为何总能让人看得心驰神往，明知是一部部虚构的武侠小说，却在久读之下笃信不疑？

除了剧情跌宕起伏、武功让人啧啧称奇之外，还在于金庸对人物的刻画有着极其深厚的功底。

好比郭靖，他憨厚老实、勤奋爱国，还是金庸笔下为国为民的侠之大者。

不过根据《倚天屠龙记》的描写来看，郭靖最后不仅战死襄阳，郭家似乎还断了香火。

只因金庸在《倚天屠龙记》里这样写道：襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。

其实，金庸虽对郭靖之死一笔带过，还在《倚天屠龙记》里跳过了百年的时间，让笔下的江湖直接来到了战火纷飞的元朝末年。

但根据金庸留在原著里的暗示来看，郭靖虽死，却留下了3个孙子。

第一个孙子：入了丐帮

郭靖的这个孙子是谁？他便是郭芙的儿子耶律渊如。

原来在连载版《倚天屠龙记》里，金庸借着 俞莲舟提及了丐帮新任帮主耶律渊如。

尽管金庸对耶律渊如一笔带过，但熟悉金庸武侠世界的读者会知道，“耶律”是契丹族，丐帮怎么会让一个外邦人做丐帮帮主？

如果将耶律渊如视为郭芙与耶律齐的儿子，一切不就解释得通了？

耶律渊如虽是契丹族，但他是郭靖黄蓉的外孙，群雄推选他做丐帮帮主无可厚非。

第二个孙子：成了魔头

郭靖的这个孙子为何会成了魔头？原来在金庸笔下有一个魔教唤作明教。

明教第33代教主叫做阳顶天。

这个阳顶天武功很高，各项综合指数仅在张三丰之下，麾下凝聚了数万明教教众，被江湖中人称之为魔教教主。

不过阳顶天却有以下怪异行为：

1、他的这个“阳”姓非常罕见，放眼金庸全集，除他之外，再也没有姓“阳”的高手。

2、阳顶天身为魔教教主，却带领明教教主驱逐鞑虏。

3、根据原著的描述，阳顶天携带一柄单刀，这单刀会不会就是屠龙刀？可郭靖临死前是将屠龙刀传给了郭破虏。

4、阳顶天的“大九天手”是什么武功？为何只有九式，恰好是降龙十八掌的一半？

如果将阳顶天视为郭破虏之子，是不是就能解释以上谜团？

襄阳城破之时，郭破虏29岁，在那个年代，男子十几岁就结婚生子，说郭破虏有个儿子绝非无中生有。

可以预见的是，襄阳城岌岌可危之时，郭破虏将屠龙刀传给了儿子，让他跟着难民逃出襄阳城，自己则跟着郭靖黄蓉浴血奋战，最后死在了蒙古人的刀兵之下。

襄阳城破后，蒙古人四处追寻郭破虏儿子的下落。郭破虏之子取杨过的“楊”的右半部，取郭靖“郭”的右半部，合成一个“陽”姓，然后历经摸爬滚打混入了魔教，历经多年的努力，最终成了明教教主。

第三个孙女：落发为尼

郭靖的这个孙女是谁？严格上来说，她是郭靖的外孙女，乃郭襄的女儿。

看到这里，是否觉得奇怪，郭襄不是落发为尼，创建了峨眉一脉么，哪来的女儿？

如果郭襄真的忘了杨过，为何给峨眉剑法中的一招取名为“黑沼灵狐”，以此象征当年杨过带着她闯入沼泽追寻灵狐？

如果郭襄真的忘了杨过，为何给下一任掌门人取了一个法号唤作“风陵师太”，以此纪念当年郭襄与杨过初识之地？

有没有一种可能？杨过退隐之后，他带着小龙女回了古墓。

可小龙女在绝情谷谷底的时候，曾对杨过说她体内的剧毒“想是好了”。

好了就是好了，一个“想是好了”留下了无限可能。如果小龙女再次毒发会如何？必是无力回天。

眼见小龙女归西，杨过本要自尽殉情，郭襄却恰好闯入古墓。

郭襄猜到了神雕大侠的意图，她一本正经地对杨过说道：“当年我在谷底给了你一枚许愿金针，你接过了，还答应以后绝不会自寻短见。神雕大侠要一言九鼎才对！”

郭襄这一番话让杨过虎躯一震，就此打消了念头。在接下来的数月里，郭襄照顾杨过的起居，杨过却每日喝得酩酊大醉。

一夜，杨过烂醉如泥，郭襄扶他上床，杨过却将郭襄当成了小龙女……

第二日，郭襄醒后，发觉杨过不见踪影。郭襄已经猜到了缘由，杨过必是想到了昨晚之事，觉得对不起离世的小龙女，这才一走了之。

郭襄急忙骑着青驴继续追寻杨过，却在途中发现自己怀有身孕。

郭襄万万没有想到，在接下来的数年里，杨过仿佛人间蒸发了一般，再也追寻不到。郭襄大哭一场，这才落发为尼，开创峨眉一脉。

而那位风陵师太，不是别人，正是郭襄与杨过的女儿，也就是郭靖的外孙女。

金庸的武侠小说最动人之处，在于处处留有留白，给读者广阔的想象空间。金庸不会把所有故事、所有剧情尽数写透，人物的去向、故事后续延伸，都充满了无限可能。

读者不必被动接受既定结局，可以顺着书中伏笔，依照自己的理解，去补足那些缺失的剧情。

千人读金庸，便有一千个不一样的江湖。正是这份开放与含蓄，让故事跳出纸面，读者也成了江湖的共建者。这份意韵悠长的留白，让作品跨越岁月，常读常新，实在精彩。