安徽
「人生每个边上，都有风景美丽。」
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图文原创：人生边边
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01
舞娘
一场歌筵，正至热闹处。
鼓声渐急，灯影摇红，一位神秘的少女悄然登场。
只见她轻移莲步，顾盼之间，仿佛温柔的春风拂过水面。
一曲舞罢，全场的少年们全都被她勾魂摄魄，半晌回不过神来。
《木兰花》开，舞步飞旋：
虫娘举措皆温润，每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。 贪为顾盼夸风韵，往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂，争问青鸾家远近。
02
温润
虫娘举措皆温润，每到婆娑偏恃俊。
听说这位神秘的少女，名唤虫娘。
她如此美丽，却丝毫不让人感到被侵犯，完全不给人压迫感。
她的一举一动，都温婉和润，如春水潺潺，如美玉莹洁。
舞至轻盈处，她如同一株明媚春光中的弱柳，随风飘摇，你甚至担心她会突然失了重量，飞上云去。
你会由衷诧异，为什么如此温柔和润的女子，翩翩起舞之际如此迷人，和她安静的样子天差地别。
你会瞬间感叹，原来传说中的静如处子动如脱兔可以如此具象。
虫娘当然是美的，美得如此灵动，美得你不得不惊叹不已。
香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。
檀木拍板轻敲之时，节奏舒缓，虫娘的纤纤玉手从容优雅，舒展和缓。
及至绘着精美图案的大鼓急急响起，虫娘的莲步也随之变得急促紧密，如蝴蝶的翅膀快速扇动，在花间如流星般穿梭，从一朵花迅速地飞到另一朵花上。
舞步飞旋，虫娘与香檀画鼓的旋律就是如此和谐。
仿佛她的舞步和乐曲声之间，你呼我应，生来就是一体，根本无法分割。
她精准地踩在檀板和画鼓的节拍上，以自己的身体与乐曲响应，观看她的舞姿，你会瞬间体悟，原来世间的音乐也是可以被看见的。
看见了她，就是看见了世间的急管繁弦高山流水。
03
风韵
贪为顾盼夸风韵，往往曲终情未尽。
色舞双绝的虫娘，顾盼生辉。
不管何时出现，她都是人群中的焦点与亮点。
每个看见她的人，都会被她的风韵折服。
宴席间欣赏她美妙的舞姿，明明一曲已经终结，观者仍会感到情意和兴致绵延悠长，余兴不衰。
虫娘留恋于回眸顾盼，尽情展示自己的风姿韵致，她如此拼力为的是让大家看到更精彩的演出。
可是不管她如何拼力，如何能让观者觉得看够呢。
坐中年少暗消魂，争问青鸾家远近。
尤其是宴席间那些意气风发的少年们，一个个早已按捺不住，在观看完虫娘美妙的表演后，纷纷为她的风采神魂颠倒。
他们每个人都在做一件事，便是争相打听——
席间这位神秘的少女，仿佛不是来自尘世，而是宛如九天降临的仙子，她到底来自哪一处，家在何方呢？
他们都想要对虫娘了解更多，所有和虫娘相关的消息，他们全都非常感兴趣，想要问个究竟。
青鸾本是古代神话中的神鸟，常承担传递消息、引见仙人的角色，以此来指代这位少女的出尘仙气与神秘莫测，实在是再合适不过。
04
未尽
虫娘或虫虫在柳永词作中频频出现。
比如柳永《集贤宾》有“就中堪人属意，最是虫虫”，《征部乐》有“但愿我、虫虫心下，把人看待，长似初相识”。
可见虫娘或虫虫是他在词中反复致意的歌妓。
此篇专写其舞，足见熟悉，也足见虫娘的惊人风采。
这首词最高妙之处，不在作者对人物的正面刻画，像是“温润”、“莲步”之类，而在“曲终情未尽”。
舞有节拍，鼓有终声，人的顾盼与心动却没有终止。
结束处少年们的争相询问，想要探问虫娘的具体信息，让人忍俊不禁的同时，仿佛也看到一张张被虫娘魅力折服的脸孔。
虫娘的风姿，经由座中少年们的反应得到再确凿不过的证据与支持，也让人再无怀疑。
不仅如此，词作在此戛然而止，少年们的疑问也成为所有读这首词作者的疑问，虫娘的神秘依旧成迷。
而这样的迷，没有削弱虫娘的魅力，反而让她更加鲜活，更加引人心痒难耐，一探究竟。
柳永把一个歌妓的瞬间定格在词里，也把北宋市井的鲜活、少年人的迷恋、艺术对日常的征服定格下来。
千年后，汴京灯火早灭，虫娘的家已不可问，但只要还有人读到“坐中年少暗消魂”，就仿佛能听见檀板轻敲、画鼓催步，看见一个女子在回眸处，令时间暂停。
另一方面，美人会离席，鼓声会停歇，真正难以消散的，是人对美好事物的惊艳与留恋。
词作亦是在提醒我们，人生许多动人时刻，价值并不在于能够长久占有，而在于曾经照亮过当下，并在记忆中继续回响。
美，因此成为永恒。
人生君说
“美是上苍赐予世界的礼物。”
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