河北
三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人——道教第一护法神将王灵官
在我国许多道教宫观中，穿过山门后映入眼帘的第一座殿堂，往往就是灵官殿。殿内供奉着一位赤面髯须、身披金甲红袍、三目怒视、左持风火轮、右举钢鞭的神将。他形象极其威武勇猛，令人生畏，这便是道教中赫赫有名的护法神将——王灵官。
仙界"检察官"：疾恶如仇的护法监坛之神
王灵官，又称火车灵官王元帅，本名王善，是道教特有的护法神体系"五百灵官"之首。他所司的职务是天上人间纠察之责，所有违法乱纪、不忠不孝者都要加以制裁，若简单类比，王灵官堪称仙界的"检察官"。
道经记载，王灵官曾追随西蜀萨守坚真人斩妖除魔、匡扶正法。因其疾恶如仇、神威赫赫，玉皇大帝便封其为豁落王元帅，赐金印，掌监察之职。
在道教神谱中，王灵官本是道君化身，由先天一炁分化而来，尊号全称为"太乙雷声应化天尊"或"先天一炁威灵显化天尊"，居都天豁落府。
取代马元帅：明代以后的道教第一护法神
在明朝之前，民间供奉最为广泛的道教护法神是"马赵温关"四大元帅，其中以华光大帝马元帅香火最盛。然而明朝以后，王灵官渐渐取代了马元帅的位置，成为道教宫观中首位护法主神。这一转变，与明代永乐皇帝朱棣的推崇有着密不可分的关系。
野史记载，明朝永乐年间，杭州有位名叫周思德的道士擅长王灵官的雷法，名声显赫。永乐皇帝数次试验皆应验不爽，于是建庙专门供奉萨真人和王灵官。后来永乐皇帝得到一尊世传的灵官神像，供奉于寝宫，"崇礼朝夕，如对宾客"。大家都知道永乐帝是马上皇帝，征战一生，每逢出战便带上灵官神像作为军中保护神。第五次出征漠北时，打到金川河，神像忽然重得无法抬动，皇帝向天祷告，冥冥中传来声音："上帝有界，止此也。"不久永乐帝果然病重，最终病死于返京途中。
此后历代皇帝对王灵官崇礼有加。明宣宗封王灵官为"隆恩真君"，加封"玉枢火府天将"；明宪宗将观改为宫，称显灵宫，每逢皇帝生日、正旦、冬至及二真君示显之日均遣官致祭，所费不惜。从此，"先天大将火车王灵官"便正式确立了其在道教宫观中不可动摇的护法主神地位。
三眼天神：雷祖麾下的都天纠察大灵官
道教中三只眼的神祇并不多，常见的有殷郊太岁、马王爷、二郎神杨戬以及九天应元雷声普化天尊（雷祖）。
王灵官虽也位列三眼天神，但他实际上是雷祖麾下玉枢火府前殿纠伐都灵官。需要注意的是，雷祖尊号为"九天应元雷声普化天尊"，而王灵官全称为"太乙雷声应化天尊"，二者容易混淆，实则一为主宰，一为部将。
尽管是部将，王灵官的地位却极为特殊。"都"在古意中是"总领、头目"之义，作为都天纠察大灵官，他是雷祖麾下所有灵官之首，统领百万貔貅神将，飞腾云雾，号令雷霆，既能降雨开晴，也能驱邪治病。
发大弘愿：护持修真之士
据修道入门书籍《七真传》记载，邱处机祖师在白云观广开丛林、接引弟子千万，功圆行满跨鹤飞升。面对玉帝敕封"天仙状元"，邱祖伏地痛哭、拒不接受，列举修行学道种种艰辛。正是王灵官发大弘愿，誓佐祖师，方方阐教，处处开坛，护持天下修真之士。
正如灵官宝诰所赞："至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。"王灵官曾受命玉帝，观过错于一十二年；又积功勋于百千万种，誓佐祖师。其至刚至勇之精神，护持修道之人、匡扶天下正法的品格，历经千年而不衰。
王灵官的圣诞为农历六月十五。每逢此日，各地道观均举行隆重庆祝活动。正如那句广为流传的楹联所言：
> 三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。
> 圣驾临时，遍护修真之士；火轮飞处，不惊积善之家。
这位赤面金甲、三目怒视的护法神将，以其疾恶如仇的刚烈品性和护持正法的坚定信念，千百年来矗立在每一座道观的山门之内，默默守护着方方阐教的修行之路，也惊醒着世间每一个迷途之人。
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