陕西
当代社会的进步和发展是以现代化为核心的，但是当前形势的下的现代化，整体要求是要将人作为一个生产力要素异化得来的，既然是将人当作生产力要素，那么就需要讲人性彻底的消灭，以便让人更好的符合工具属性。这样做的最终后果就是现代城市越来越趋于原子化，依靠着现代化为基础的城市，人与人之间的关联就越来越少了，即便是人口密度远大于乡村，也无济于事，在千篇一律的生活面前，人逐渐会变得麻木不仁而不自知。
今天给大家推荐的影片《8号出口》说的就是这样一则都市怪谈。地铁里错综复杂的出口让人心烦意乱，此时此刻，男主角却接到了一通电话，电话那头的前女友想要堕胎，男主角犹豫不决之间，却发现自己走不出地铁站了。尽管地上和地下相隔咫尺，但是男主却像陷入到了莫比乌斯环一样，无法逃离。正在这个时候，他遇见了一个中年男人，一个小孩以及一个女人，他们也像是迷途的人一样，跟男主一样走不出去，渐渐的，男主发现了其中的提示词似乎蕴藏着一个秘密，顺着秘密他不断地走着，光明就在眼前，但另一边，深渊也悄悄靠近。
《8号出口》表面上是一个都市怪谈，实际上却是一种现代困境，这就是很多恐怖片都需要观众明白的一点，恐怖片的恐怖一定是有一个根源的，我们只有找到这个根源才不会被恐怖片的表象所迷惑，本片的根源是什么呢？当然是当代人城市人的困境。
前文说到了以城市化为核心的现代化需要的现代人都应该具备什么样的属性？为什么本片中的所有人看上去都是麻木不仁的，而日本作为一个特殊的国家，即便是属于东亚儒家文化圈的一份子，日本人在这一点上面往往更甚。这种变态的强调规则的社会环境下，往往人们都过得很压抑。日本地铁上绝大部分是静音的，起初会让一部分不了解的人认为是日本人的素质高，但实际上，这是日本人机制变态的规则感的一种体现。
地铁上的任何噪音都被认为是对于别人的骚扰，在这个前提下，完全静音就成为了追求，然而他牺牲了什么呢？当然是人气。如果一个社会没有了环境音，那么这个社会必然会看上去死气沉沉。这也是本片当中为什么最后一个男青年会对着一个襁褓中的孩子怒吼。虽然这种变态的规则感近年来也随着文化交流传染给了当代的一部分人，但是在我们国家，大家对于这样的噪音基本上都还能理解，除了少部分人。
而这种规则感做到极致之后，人也就彻底的失去了人性，而变得麻木不仁，麻木不仁的人是现代社会都需要的人，因为这样的人是可以量化的，是可以被当作生产力要素来衡量和使用的，如果能理解这一层的话，本片中的基本逻辑，发觉异常了要退回去就不难理解了。
什么是异常，本片中展现出来的异常是一种“找不同”一样的东西，但是真正的异常是什么呢？当然是日本当前的社会形态，以及身处于这种社会形态中的人和他们的人性。本片中除了男主人公之外，其他人都并不关心彼此，中年男人看似带着小孩子前行，从他的信息中，我们也不难想到，他在自己的现实中的家庭当中也有着属于自己的孩子，但这种属于本质上并不能让中年男人变成一个如同男主一样人性未泯的人。他最后狠狠的抛开小孩子，独自一个人走向出口就已经说明了问题，他看不到这个社会的不同，看到的只有一天天的重复。
而男主之所以能走出去，原因在于他并不冰冷，他舍身救助小孩子的那一瞬间，说明了男主人性未泯，这样一个人性未泯的人，自然而然地就能看到当下社会生活的“不同”，人与人之间没有任何的交集，长此以往下去，社会的共存的基础就不在了，这其实是当下社会与之前最大的不同。一旦人们之间失去了交流的基础，便成了规则约束下的匆匆的行人，那么这种看似规则感强烈的社会也就彻底地死了。
我们究竟应该寻求怎样的社会形式，是像当前的社会这样的麻木不仁吗？亦或者是换一种形式看看，看看我们作为人是应该怎样让生产力为自己服务的。
当人作为生产力要素被要求久了之后，就很容易麻木，这种麻木看上去是融入进去了社会体系，实际上是将自己本就拥有的人性逐渐的消弭。然而当前的以资产阶级为核心的社会体系即便是走向了崩溃的边缘，但人们依旧是没有察觉，原因就在于新的社会体系还没有被提出来，未来我们要走进怎样的社会体系，这是未知数，但眼下的这些并不足以支撑人们走向未来，当不同被消耗殆尽，人们只能被困在原地。
你好，再见
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