江西
2007年3月，大连，病榻上的毛岸青紧紧握住儿子毛新宇的手，反复交代身后之事。他没有谈墓地规格，也没有留下复杂安排，只说：“我去世后，不要把我葬在韶山，把我送到母亲身边去。”这句话背后，牵着的是他一生都未曾放下的母子之情。
毛岸青出生于1923年11月，家在长沙。那时，毛泽东长期奔波于革命活动，杨开慧便承担起照料孩子和维系家庭的重担。对年幼的毛岸青来说，母亲不仅是亲人，也是他最早的依靠。
1927年以后，局势骤然恶化。杨开慧带着毛岸英、毛岸青和毛岸龙躲避搜捕，生活不断迁移，孩子们很难拥有安稳日子。1930年10月24日，杨开慧在长沙板仓被捕，毛岸英也一同落入敌手。
1930年11月14日，杨开慧英勇牺牲。几天后，亲属和乡亲冒险将遗体抢回。年幼的毛岸青面对母亲遗体，已经明白死亡意味着什么。他扑在母亲身上痛哭，不停呼喊“妈妈”。这段记忆太沉重，后来即使过去几十年，他写到母亲时，仍常常悲痛难抑。
母亲牺牲后，兄弟三人被送往上海。由于顾顺章叛变，大同幼稚园遭到破坏，孩子们失去了原有的掩护。此后数年，毛岸英和毛岸青在上海颠沛流离，卖过报纸，也曾靠乞讨度日。
毛岸青后来回忆，那段日子里兄弟俩什么苦都吃过，但始终记得母亲的教诲：“不偷不抢，不能给父亲和母亲丢脸。”这句话听来朴素，却成了两个孩子在困境中守住做人底线的一根绳索。
流浪期间，毛岸青头部曾遭到一名警察殴打，从此留下严重病根。身体上的伤，和童年遭受的剧烈变故交织在一起，使他的健康长期受到影响。1937年，党组织找到兄弟二人，并将他们送往苏联学习。
在苏联的岁月里，兄弟俩仍经常想起母亲。思念压得人喘不过气时，两人便抱在一起哭。后来毛岸英先回到延安，向父亲转述了杨开慧牺牲前表达的心愿：她没有背叛毛泽东，也没有背叛革命，希望革命早日取得胜利。
这几句话，毛泽东听后久久不能平静。对他而言，那既是妻子的遗言，也是两人共同经历的岁月留下的最后回声。遗憾的是，毛泽东与杨开慧之间，最终只剩下这样的转述和追忆。
1947年，毛岸青回国。此后，他没有凭借家庭身份谋求特殊待遇，而是按照普通工作人员的方式生活和工作。1952年，在父亲嘱托下，他回到湖南长沙，在舅舅杨开智陪同下前往母亲墓地。
面对墓地，毛岸青长久跪在地上，反复喊着“妈妈”。离开前，他拿出200元交给外祖母向振熙，特意说明这是自己的工资，不是父亲的钱，希望老人一定收下。这个细节很小，却说明他对外祖母多年的辛劳始终记在心里。
毛岸英在朝鲜战场牺牲后，毛岸青受到很大打击，身体状况也进一步恶化。1959年，他从苏联回到大连休养。1960年4月，他与邵华在大连举行婚礼。邵华的姐姐，正是毛岸英的妻子刘思齐，因此两家之间早已有着特殊联系。
婚后，毛岸青带邵华回北京见父亲。毛泽东建议他们到长沙祭拜杨开慧。1962年，夫妻二人来到板仓。祭拜当天下着雨，邵华担心丈夫身体，劝他等雨停再去。毛岸青却等不及了，只说：“我想早点去见母亲。”
雨地泥泞，毛岸青来到墓前后情绪失控，邵华也跟着落泪。他郑重地把妻子介绍给母亲，随后想行跪拜礼。邵华赶紧拉住他，一方面担心他受寒，另一方面也知道杨开慧反对旧式礼俗。夫妻二人最终对墓碑鞠躬三次，才缓缓离开。
毛岸青对母亲身边的人也一直十分关照。杨开慧生前的保姆陈玉英，后来成为他牵挂的人。1977年清明节，他祭拜母亲后专程看望陈玉英，还曾接她到北京住了一段时间。陈玉英病重时，毛岸青多次探望并寄钱帮助。
进入上世纪八九十年代，毛岸青和邵华把许多精力用在整理毛泽东、杨开慧的革命事迹上。每次谈到母亲，毛岸青常常落泪。他有时化名“杨岸青”前往板仓，名字中的“杨”字，始终放在“岸青”之前。
2007年3月23日，毛岸青去世，享年84岁。几天后，按照他的遗愿，毛新宇将父亲的骨灰安葬在杨开慧墓地附近，让这位离开母亲七十多年的儿子，终于与母亲长久相伴。2008年，邵华去世后，也安葬于杨开慧陵园之中。
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