四川
国子监廊下，刘相跟祭酒俩人往那儿一坐，嘴里聊的是韦树、冯献遇，眼睛却瞟着远处。祭酒点评完那俩公子哥，刘相远远端详言尚的一举一动，呵呵一笑，笑得意味深长。
刘相：依我看，这小子，他来长安就不是为应举的。
满长安的人都以为言尚是来考功名的，就这老头儿一眼看穿，这小子憋着事儿呢。这什么眼力见儿？
我觉得刘相这辈子最得意的事，就是看人。他看言尚，看的是骨相不是皮相。言尚那时候还是个没根基的愣头青，刘相直接把他收到门下。“以后，你便是我的门生。言尚，你可有字？”一句话，把言尚从“来路不明的举子”抬成了“士林领袖的门生”。
花园凉亭，女儿刘若竹抚完琴，他凑过去问：
刘相：竹儿，还念着那位言小郎君么？刘若竹：爹爹刘相：你向来不是忸怩的孩子，若是还对他有意，也不妨对爹爹直言。
哎哟，这语气软得跟换了个人似的。那个在朝堂上“不见”鱼显耀的倔老头，到女儿面前就成了操心爹。女儿说不为言尚动心，他先“讶然”，再“放下心来”，然后他想起言尚的处境，又“不禁长叹”。
最狠的是后面这句：但是竹儿，这样一条路，是他的选择。还有，言尚已有心上人了。
“言尚已有心上人了”，这话谁说的？刘相自己说的。言尚无妻无妾，这话从他嘴里出来，就是替女儿斩断念想。三个原因摆在这儿：
头一条，他太清楚言尚走的那条路是刀尖舔血；
第二条，他知道女儿真陷进去就是第二个“飞蛾扑火”；
第三条，他宁肯自己当恶人，也不想女儿将来怨他。这是一个爹在用最不伤女儿的方式，把她从悬崖边拽回来。
城墙上，言尚接到死讯，“面色苍白，却没有惊讶”，他早知道会有这一天。回忆里，永寿寺风叶簌簌，刘相笑着走来，问出那句：你敢不敢留下来，亲手平了这天下不平之事？
你敢不敢。四个字，不是命令，不是请求，是激将。刘相一辈子跟人下棋，他知道言尚这种聪明人，你求他没用，你得问他“敢不敢”。紧接着第二句：守下去，希望你能赢。
一个士林领袖，对着一个后生说“希望你能赢”，这背后是多少朝堂上的憋屈、多少“不见”的无奈？他没说自己撑不住了，但这句话分明就是托孤。
四、刘相死得有多烈？
行宫里，太子在那儿扯“天道”，刘相当场怼回去：“天道？你妄动干戈，以致烽燧四起，四境不安！于江山，于百姓，哪有一点人君之相？”说完转身就走，推开横在面前的长戈，走到门外叛军阵前，扯着嗓子喊：
河东河北两道，今岁皆大旱，朝廷特敕开仓，赈济家乡父老，尔等竟从逆贼，乡梓灾黎谁恤！
士兵们低下了头。他又喊：“尔辈皆大淮将士，世受国恩！依大淮律，谋反及大逆者，皆斩！”话音没落，王承鼎的刀从他胸前透出来。
我以为他会喊疼，会倒下，会留句遗言给言尚。都没有。他笑了一声：昔年颜常山舌断犹骂贼，老夫今日效之，快哉快哉！
颜常山就是颜杲卿，安史之乱里骂贼被割了舌头还在骂。刘相拿自己比颜杲卿，这哪是“老酸儒”，这是把气节当饭吃的人。王承鼎拔刀丢下一句“老酸儒”，可这三个字从叛将嘴里出来，我听着倒像是另一种服软，他不理解，但他怕了。
鱼显耀抱怨他爹逼自己去“演尊师重道”，说“你说他一个老头儿，朝都不上了，还能活多少年”。这话难听，可你反过来想：一个朝都不上的老头儿，鱼成安为什么还非要儿子去拜？
因为刘相“见不见”本身就是态度。他见鱼显耀，等于给鱼成安面子；他不见，满长安的读书人就都看着呢。
他“不见”鱼显耀，是在守立场；他“见”言尚，是在传衣钵。 见与不见之间，全是算计，也是全部的风骨。
刘相死前最后一个镜头，不是行宫，是宫门内。他把幼帝暮淳抱起来，慈祥地打量，然后送到春华手里，郑重拱手：“小殿下就托赖娘娘您了。”说完“走吧”，转身赴死。
他知道自己回不来了。他把能托付的都托付了，能挡的都挡了，连女儿那点念想都替她了断了，然后推开长戈走出去，用胸口接刀，还笑。
骨气不是喊出来的，是你明明可以“不见”，却偏偏选了“见”；明明可以活着，却选了“快哉快哉”。
言尚最后在城墙上哽咽着说“先生，我会留下来，守下去”，这话是说给死人听的，也是说给自己听的。
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