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看暖意融融的烟火人间

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来源:人民日报海外版


绵阳市石椅村羌族特色演出。刘忠俊摄


位于德阳市汉旺镇的德阿产业园一角。德阿产业园管委会供图


学生在德阳市通用电子科技学校实训教室练习带货直播。本报记者 吴雪聪摄


资阳市四三一社区乒乓球场上运动的群众。刘忠俊摄

四川有“三阳”,德阳、资阳、绵阳。

这三座地级市,从不缺交往交流交融的历史篇章。数千年前,古蜀文明在此熠熠生辉;上世纪,三线建设写下各族儿女共赴理想的奋进传奇……

三地为多民族聚居地区。如何让各族群众共居、共建、共享,把民族工作做细、做深、做实?带着问题,记者一路入村寨、进社区、探工厂、访校园,寻找互嵌式发展的基层答案。

“来了,就是一家人。”调研途中,一位藏族阿姐的朴素话语,久久萦绕在耳边。透过四个鲜活场景,我听见这句话的生动回响,亦看见一个暖意融融的烟火人间。

场景一:乡村

共富路上,不分你我

从“异乡客”到“乡村带头人”,48岁的藏族阿姐夏木,用了21年。

资阳市安岳县猫山村,柠檬林间,夏木指尖拂过黄澄澄的果子:“你看,绿叶底下藏着的就是柠檬果,现在铺好了水肥一体化管网,还建了仓库、冻库,真是大变样!”

2005年,夏木从阿坝州远嫁安岳,不久便跟着丈夫赴浙江务工。2013年回乡探亲,看到当地大力扶持柠檬产业,夫妻俩动了心:创业,种柠檬!

“那时手头本钱少,书上的技术也难吃透。”夏木回忆,自己跟着农技员一头扎进地里,学打药、施肥、修枝、套袋,皮肤晒得黝黑。靠着一锄一镐苦干,再加上政策帮扶,2023年,“夏木家庭农场”正式挂牌。

不仅是致富能手,这些年,夏木还有一个特别的称呼——“夏妈妈”。

“在她这做工的乡亲,娃儿要是没人管,她就接到自己屋里,做饭、辅导作业,不收一分钱。”村干部张兰是从贵州毕节远嫁而来的彝族阿姐,夏木的热心,她全都看在眼里,“邻里要是手头紧,她还主动帮忙代缴医保等费用,最多一次垫了七八千元。”

夏木的农场里,务工者大多是留守老人,农忙时节人均日收入近300元。夏木还主动分享经验,带动数十户人家一起种柠檬,让“酸果果”酿出“甜日子”。2025年,她获评四川省民族团结进步模范个人。

秋日暖阳铺满果园,果香随风漫开。记者忍不住问:“现在还觉得自己是外来媳妇吗?”夏木的回答简单又暖心:“来了,就是一家人。”

如果说,夏木阿姐的故事,是十几年守着一片果园踏实深耕;那陈爱军的故事,则带着一股子敢闯敢试、不停琢磨的劲头。

“欢迎来到石椅村!”礼炮轰隆中,一场羌族入寨仪式在绵阳市北川羌族自治县石椅村热闹开场。人群之中,身着羌绣羊皮褂、吆喝声最响的中年汉子,便是村党支部书记陈爱军。

任职13年,陈爱军领着全村闯出一块有“羌调”的文旅招牌:整洁村道旁,桐子李、枇杷挂满枝头;非遗馆内,漆器、羌绣等手工艺品琳琅满目;电商馆里,村民忙着在镜头前推介特色腊肉、山菌、苔子茶……漫步村寨,发展实绩一目了然。

“老话讲‘有女莫嫁石椅山,天晴下雨路不干’,现在我们村一年接待游客约56万人次,村集体经济年收入已达154万元!”谈起变化,陈爱军满是自豪。

不过,他并没有停止思考。如何持续吸引客流?“爱折腾”的陈爱军,开始新一轮琢磨:能不能试种芍药、中药材,拉长赏花观景周期?要不要增设观光接驳车,串联起村内景点?怎么动员村里老人参与羌绣、草编、锅庄展演,让村民增收、文化传承两不误……

站在村史馆前,陈爱军细数心中规划,一口气唠了好久。想法能否落地,还得再调研、细化、打磨。这一连串的点子让人读懂:为何这座羌寨的村民委员会,被授予“全国民族团结进步模范集体”称号。

场景二:社区

共居一处,便是家园

社区,是城市各族群众日常聚居的主阵地。打造互嵌式社区环境,是城市民族工作的重要落脚点。

走进德阳市旌阳区堰塘坝社区,只见乔木浓荫、楼体林立,茶行、布艺、五金小店临街开铺,烟火气十足。

“别看我们这个老城社区面积不大,却容纳了1.1万常住居民,汇集汉、回、藏、苗等14个民族。”社区党委书记、回族姑娘保晶说。

流动大、人口多,繁杂事务怎么理顺?

保晶的答案很朴素:“靠心换心。只有把居民的事当成自家事,大家才会把社区当成共同的家。”

堰塘坝有条“牛肉巷”,不少回族群众在此经营牛肉、馕饼、烤串,攒下几十年口碑。然而,过去摊位不固定,时有抢占纠纷;客流一多,油烟、垃圾清运也成了难题。

咋能改造一番?保晶想来想去:得靠服务。

“我们搭建了遮阳彩棚,让商户不用日晒雨淋;接着又划定标准化摊位、固定经营位置,统一门头设计等。”保晶说,环境规范以后,大伙儿也自觉维护起街巷卫生,矛盾少了,生意更红火。

土家族居民田阿姨,30多年前从贵州搬来堰塘坝,在牛肉巷做起生意。迁社保,保晶带着她跑前跑后;有啥惠民政策,社区也第一时间通知她。久而久之,一份真心,换来了一份热忱。

“每逢社区搞节庆活动,田阿姨都会拿出珍藏的土家族盛装,主动来支持,我们心里暖烘烘的。”保晶说。

互嵌式社区,不止干群情,还有邻里情。

走进资阳市雁江区四三一社区活动中心,墙上一张张老照片,掀开一段厚重过往:上世纪60年代,原四三一内燃机车厂落地资阳;几十年来,四三一社区从“三线建设”时期的企业家属区,发展为如今政企共建、属地管理的现代社区,汇聚汉、回、苗、彝等16个民族群众。

“我们的居民来自全国各地,很多都和老机车厂有着很深的联结。”社区党委书记、居委会主任赖小琴介绍。

回族居民马文希今年50岁,她回忆,小时候,邻居会把自家做的尊重回族饮食习惯的食物送来,她的父亲也常给街坊免费修家电。现在,她自己也成了社区“民呼我应”工作队的一员。

一次走访中,马文希了解到一户空巢老夫妇:丈夫重度失能卧床,子女长期在外务工。她第一时间对接社区,帮老人办理相关认证;想到老人腿脚不便,她又联系周边信得过的商家,上门配送生活所需。

“从小我们就在这里长大,大家虽然籍贯不同、民族不同,但从来没有觉得谁和谁不一样。别人帮过我,我也愿意伸手帮别人。”马文希说。

如今,四三一社区组建8支特色文艺队伍,闲暇时分,各族居民在社区广场上打排球、练太极拳、踢飞毽,欢声笑语不断。从前并肩建设,而今邻里守望,“三线精神”在社区有了新表达。

“从企业到社区,大家的联系没有断,在共同生活中,各族群众拉近了彼此距离。”赖小琴说。

场景三:工厂

产业链上,同心兴业

产业兴旺,发展才有持久动力。如何让各族群众共享产业升级的红利?

走进绵阳市河北—平武工业园内占地6万平方米的华核电气厂房,一批批智能配电设备整装待发。仔细瞧,每一个都是敦实坚硬的大块头,又有一连串复杂精细的面板、按钮、线路。

“我们做的是大国重器的‘血管’和‘神经’,质量上一丝一毫都不能马虎。”华核电气技术负责人介绍,公司深耕电气设备领域,自研防腐蚀涂层技术,能破解高温、高寒、高盐雾等极端环境下的设备表层防护难题,成果已应用于多项国家重大项目。

一家硬核制造企业,和民族工作有啥关系?原来,厂里近年入职了40余名羌族、藏族、苗族等各族青年,而公司的“一号员工”——董事长韩文兵,正是从北川大山走出来的羌族企业家。

“就业是最大的民生,我清楚,一个稳定的岗位,往往能撑起一个家庭。”韩文兵说。

作为四川省、绵阳市政协委员,韩文兵常年深入基层调研。“有一次我在流动讲堂宣讲政策,几名藏族、羌族青年围上来,说自己也想学门手艺,却没有门路。我立马回应:你们愿意来,我就愿意教!”

羌族小伙翁茂森来自北川,如今已是厂里的电气装配骨干。“刚进厂时我什么都不会,心里慌得很。韩委员专门给我找了个老师傅,手把手教了3个月,现在我也能带徒弟了。”

共享产业发展机遇,不仅靠点对点的帮扶,也靠跨区域协同的机制创新。

德阳—阿坝生态经济产业园区(下称“德阿产业园”)位于德阳市汉旺镇。走进园区展厅,一幅巨大的区位地图十分吸睛。这里画的圈,圈起了43家优质企业,更圈出一块山水相连的“飞地”。

“我们产业园由阿坝藏族羌族自治州和德阳市共建。”德阿产业园党工委委员、管委会副主任李元春介绍。为啥要建一块“飞地”?这还得从两地的现实需要说起——

一方面,阿坝州虽矿产资源丰富,但受区位交通、配套条件等因素影响,大型锂电精深加工项目难以落地;另一方面,德阳虽工业基础雄厚,却也面临原材料供给、用电成本等瓶颈。

既山水相依,何不抱团发展、优势互补?2014年,德阳和阿坝签下园区共建协议,阿坝州支持园区企业申报使用留存电量,一批优质锂电企业相继入驻。

思特瑞锂业就是其中代表。“我们在阿坝州茂县建了选矿粗加工厂,在德阿产业园做锂盐精深加工,从原矿到锂精矿再到锂盐产品,一条产业链拉通。”公司副总经理熊跃东说,企业面向阿坝藏、羌等各族民众敞开就业大门,同工同酬、公平晋升,不设民族门槛。

目前,德阿产业园累计工业总产值1021亿元,常年就业6000余人。一个稳定的岗位,带来的不只是收入增长,更是各族群众在产业链上同心兴业的坚实通道。

场景四:学校

润物无声,播撒种子

如何在年轻人的心灵中,种下民族团结的种子?

“你看,我在用彩泥捏彝族漂亮的裙子!”

“阿姨阿姨,送你一个我刚刚做的香包……”

走进北川安昌幼儿园,正值活动时间,热闹鲜活的气息扑面而来。针线、彩泥、锡箔纸在孩子们的小手里变换模样,不一会儿,一件件充满民族特色的手作便慢慢成形。

民族团结这个宏大概念,小朋友能理解吗?实地走一圈才明白,这里不靠生硬说教,而是将教育藏在一针一线、一揉一捏和一场场游戏中。

园长梁娟介绍,全校有羌族、藏族、蒙古族等少数民族幼儿279人,占比42.5%。平日里,各族小朋友常常一起烹饪,制作民族美食,大家手拉手、围成圈,跳起欢快的羌族沙朗,处处洋溢着“一家亲”的氛围。

“特色课程、集体活动这么多,会不会增加管理压力?”记者询问。

“在教学设计、安全看护等方面,工作量确实更大了。”梁娟坦言。但她认为,沉浸式体验更尊重孩子的天性,“在玩耍、协作、分享之中,中华一家亲的意识自然而然地在小朋友心中生根发芽”。

在德阳通用电子科技学校实训室,18岁的彝族姑娘孙运正对着大屏练习农产品直播带货。来自大凉山的她,就读电子商务专业,拍摄、剪辑、化妆、直播、基础会计,样样不落。

“我家里主要种植花椒、土豆、玉米等作物,未来,我希望把在学校学到的本事用到家乡特产的宣传上。”孙运说。

这所四川省示范中等职业学校,现有少数民族学生1558人,涵盖彝族、藏族、羌族等12个民族。自2014年起,学校承接四川省大小凉山彝区“9+3”免费教育计划,也就是九年义务教育加三年中职免费教育。

彝族教师邱巫各,正是第一届凉山“9+3”免费教育计划的受益者。

当年,从大凉山初到德阳,陌生的环境让邱巫各局促不安。“那时候,老师同学陪着我练普通话、补文化课,学校每年还会办火把节、彝历新年等活动,让我们的习俗被尊重。”他说,这份善意,也激励着他一路勤学奋进。

大学毕业后,邱巫各选择回母校任教。“我想告诉凉山的孩子,读书是有用的,走出去是为了更好地回来。我也想对祖国说一句彝语‘卡莎莎’(谢谢),是国家的政策改写了我的人生。”

行走三市,四重场景,记者看到了一幅各民族互嵌共融的鲜活长卷。在开放包容的巴蜀大地,互嵌式发展,从来不是一句抽象的表述:它藏在烟火日常的对话里,落在携手奋斗的行动中,更印证着那句动人的话:来了,就是一家人。(本报记者 吴雪聪)

《人民日报海外版》(2026年11月02日 第 05 版)



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