四川
上个月，我看到鸦王老师视频号的一段视频。他在视频中批评了俄罗斯莫斯科大学的一名来自中国南京的留学生上课时身披二战时日本军旗旭日旗的行为。
看了鸦王兄弟的这段视频，我很认同他的观点，我觉得这段视频的内容一点儿毛病都没有。但是，有人却私信给他说：
“你的认知应该向文明看齐，一切拥护推崇喜欢热爱文明的人、团体，都应该被欣赏被尊重，依据小日子如今的文明程度，你说它做事能差到那去？难道作为一个人不应该去喜欢拥护和热爱嘛？文明不见得啥啥都好，但文明的东西肯定不会太差劲！别为了流量跟风国内的煞笔随波逐流，文明才是我们追求的王道！”
一名网友给鸦王的私信。
鸦王老师回怼他说：
“你披一个日本国旗我都不说啥。
你见过有犹太人披万字旗的吗？
什么时候旭日旗成了热爱文明了？
军国主义给亚洲和中国造成上千万人的伤亡，那叫文明？？
怎么能把日本今天的文明跟军国主义时期的日本划等号呢？你这听谁这么说的？真是服了服了。”
鸦王对这名网友的回应。
然后，鸦王兄弟发了一条朋友圈：
极右比极左更让人无法理喻！骂这个为军国主义招魂的畜生都能触碰到他那敏感的神经！啥时候旭日旗能代表文明和自由了？真是开了大眼了！中日友好，是跟今天文明的日本友好！不是跟侵略你的那个日本友好！
俄罗斯莫斯科大学一名来自中国南京的留学生上课时身披旭日旗。
下面谈谈我对这个事情的看法。
鸦王老师是我很欣赏的一位自媒体博主，他长期传播现代文明、普适价值的观念。所以，有些人这次才会感到奇怪：鸦王不是自由派博主吗？怎么这回也批评起“精日”来了？
其实，在我看来，这一点儿都不矛盾。经常读我的公众号文章的朋友都能看得出来，我也是很喜欢当代日本、很喜欢日本文化、也很喜欢当代的日本人民的，我对当代民主文明的日本是很有好感的，我本人也去过日本。但我对历史上的日本军国主义也是坚决反对的。对于莫斯科大学那名中国留学生身披旭日旗的行为，我也不能赞同。就像一个以色列人绝不可能身披纳粹德国的万字旗一样。在今天的德国，对于披万字旗、行纳粹礼等行为也是零容忍的。正常的日本文化不能等同于日本军国主义。比如，一个中国人穿着和服在樱花树下照相，我觉得没有任何问题；但如果你在上海四行仓库身穿旧日本军装照相，那就是严重错误了。哪怕你身披一面今天的日本国旗，我都觉得没有什么不妥；但你身披二战时日本的旭日旗，那就明显太过分了。当然，至于莫大校方对这名学生的开除处理是否过重，则是另一个问题了。
日本京都西阵织会馆，日本美女的和服秀。本人摄于2015年5月29日
我们反对那种极端反日仇日的狭隘民族主义行为，但绝不等同于我们就不能批判历史上的日本军国主义，不等同于我们对美化军国主义历史的行为无原则的包容，不能从一个极端滑向另一个极端，不能从极左滑向极右。而在涉及日本的问题上，极左和极右的共同点是什么？就是极左和极右都把今天民主文明的日本等同于历史上的军国主义日本。极左分子认为，今天的日本跟二战时的日本没有任何区别、没有任何进步，认为今天的日本人也没一个好东西，所以网上才会冒出这么多“杀光日本人”“日本人都该死”这样的极端“U型锁”言论。而极右分子也认为今天的日本跟二战时的日本是一样的，所以以今天日本的文明推导出二战时的日本也是一个文明的国度，对二战时日本军国主义的罪行也不能批评，这当然也是很荒谬的。涉日这事上，极左和极右其实是一路货色。极左觉得今天的日本还是当年的侵略者；极右反过来，拿今天的文明给当年洗地。而真正文明、理性的观点是：把今天民主文明的日本同二战时野蛮残暴的军国主义日本严格区分开来。
日本京都，金阁寺。（摄于2015年5月29日）
鸦王兄弟的这句话说得一针见血：“怎么能把日本今天的文明跟军国主义时期的日本划等号呢？”这句话，既是对极左观点的批评，也是对极右观点的批评。经济学泰斗吴敬琏先生说过：“不论是左的极端主义，还是右的极端主义，都会给社会带来灾难。”
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