熟悉梁晓声先生的读者一定不会陌生，梁老的作品几乎都围绕着上世纪六七十年代那段历史，比如九十年代热播剧《年轮》。《人世间》也不例外，以光字片周家的生活轨迹为中心，全面展现了几十年的岁月变迁。
本篇文章隐者想聊聊周秉义的婚姻，它的背后记录着那一段波澜壮阔的大历史。为什么周秉义能娶到背景优越的郝冬梅？放到当下，这绝对是天方夜谭，别说娶到，你连郝省家的孩子在哪上学都不知道，更别说相识相知了。所以，周秉义的婚姻其特殊性在于，在一定时期，有外在力量打破了门阀朋友圈，使得这些天之骄子娇女来到凡间。
1、他们处处追求平等，我们处处追求不平等
无论是周秉义还是周蓉，或者是落入凡尘的郝冬梅，在他们的青年时代，都在追求平等，为此，周秉义宁愿搭上前途，也要与郝冬梅在一起；周蓉更是自愿申请去了贵州，去追求她的爱情，和她的理想。
所以，周秉义的爱情与婚姻，是理想的产物，周秉义坚持认为，不能因为郝冬梅父母犯了错误，就否定郝冬梅，否定她的恋爱权利，这是根红苗正的周秉义，放下自己的“身份”，去迎接“身份低微”的郝冬梅。
人，生而平等，以前富人瞧不起工人，现在也不能反过来工人歧视富人。可以说，周秉义和郝冬梅，是那个时代最希望培养出的年轻人，互相帮助，肝胆相照，不是为了谁压倒谁，而是共同的解放。
当下的我们呢？都在极力追求不平等，学区房是做什么的？区分穷富的。别提什么为了孩子的教育，大白话，就是让自己的孩子未来更加接近人上人。何为人上人？当然是骑在别人头上。
2、郝冬梅父母恢复原职，是婚姻破裂的开始
郝冬梅在与母亲吵架，说出了那个时代年轻人的价值观，他们对不平等的事情极度反感，哪怕自己就是享有特别权利的人。但是无论如何争吵，金月姬夫妇都恢复了原职，变得和从前一样了，因为试图改变他们的力量消失了。
朋友们注意，这个时间点很重要，也就是郝省与金月姬又回到小楼开始，周秉义郝冬梅的婚姻，开始出现裂痕，直至破裂。
如果金月姬还是在被教训的阶段，她会对女儿能嫁给周秉义这样的人无比赞同。但现在形势不同了，周秉义已经配不上我们家了，这不是歧视，而是客观条件。郝家现在有能量了，而且能量很大，哪怕一丢丢被周家利用了，那都会给光字片造成很不好的影响。
不管你金月姬愿不愿意，别人沾光是你无法控制的，金月姬无罪，是她手里的东西有毛病。于是，周秉义与郝冬梅，因为郝家与周家恢复的差距，而矛盾频出。两盒茶叶的事情，鸡毛蒜皮到了周家都是天大的事，因为被大户人家歧视了。
3、强扭的瓜，不甜
理想很丰满，现实很骨感，这是前几年流行的网络用语。看完了前两节，你觉得隐者是支持周秉义那一代年轻人吗？别误会，隐者从来都是把问题的两面性剖开了给你，答案还需要你自己选择。
有理想固然是好事，但轰轰烈烈后我们总要回归到现实，毕竟，有情饮水饱，但天天喝水这人也活不下去。当我们人为的消除人与人的差别后，会发现这就像破伤风一样，裂痕虽然愈合了，但差距就像那留在身体内的细菌，在无氧的环境下迅速成长直至伤害身体。
周秉义的婚姻就是这样，在抛弃了世俗的一切走到一起后，那爱情似乎就开始变味道了，原著里周秉义是这样评价自己的婚姻：
“他和冬梅的爱情关系果然一直柔情似水，水平如镜，水位既不曾涨过一分，也不曾降过一分，就那么温温柔柔地处于止水之境。表面看起来很正常，实际上太不正常了！好比一锅温水，既不开，也不凉，比人的正常体温都高不了几度！”
爱情某种意义是等同于激情，疯狂，义无反顾，恨不得交融在一起，你想一想，你念念不忘的是不是这种感觉？但这温水是什么，是娶老婆还是娶了个同志？
为什么像温水？因为双方都很小心，每一次齿轮的咬合都需要两个人硬撑着，假装没事的背后，是两个人的大汗淋漓，心力交瘁。
再深一步分析，当不平等恢复了，周秉义不再有主动接纳的成就感，郝冬梅也不再有雪中送炭的温暖（谁需要你给大户人家送温暖呢，剩下的只剩报恩了），这才是二人婚姻破裂的深层次原因。二人依靠外在力量达到的动态心理平衡，在金月姬恢复原职后，被彻底打破了，成为了静态的沟壑差距。
在原著结局，周秉义去世后三个月，郝冬梅就改嫁了，嫁给了红色的后代。这绝不是背叛，也不是不忠，而是两个人彼此体面的放手。
这篇文章隐者会放到让子弹飞专栏里，尘归尘，土归土，但张麻子，永远在路上。#人世间#
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