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当地时间7月23日,中国留学生在迪奥总部门前集会,抗议迪奥“抄袭”中国马面裙设计。
鄙人孤陋寡闻,不知道马面裙为何物,百度了一下,大意是:马面裙是明清时期女子着装最典型的款式,起源于宋代旋裙,旋裙是宋代女子为方便骑驴而设计的“开胯之裙”。
也就是说马面裙是一类服饰,好比说旗袍,而不是一款特定的设计。“迪奥‘抄袭’中国马面裙设计”这个说法站不住脚。
马面裙最多算是设计灵感来源。你说Dior你们的设计灵感来源于我们老祖宗的服饰,对方说我们的设计灵感不是来源于你们老祖宗的服饰;又好比,你说DVF你们的裹裙的设计灵感来源于我们老祖宗的旗袍,对方说不是。这有什么好抗议的呢?如果是一款特定的设计、一个技术专利,那么他们抄袭了,别说抗议,都应该告他们侵权。
还有一个问题,如果外国人穿马面裙、旗袍是“抄袭”,那么中国人穿西装是不是也是“抄袭”呢?
果然,前几天看到一个帖子,清华某院长拒绝穿学位服拍毕业照,说:“我是中国培养出来的,我不穿洋装!”之前还有不少大学,毕业典礼穿汉服以及不知道什么朝代的什么人什么场合穿的服饰。令人惊异。难道是他们向往那些时代吗?饥馑、瘟疫、战争肆虐的时代,人的平均寿命很短、尊严很少的时代。
如果是洋人的东西都不用的话,这就麻烦了。大学也是洋人的东西,也别纠结拍毕业照不穿洋装了,索性大学也别开了,清华的这位院长得另谋高就了,或许可以开个私塾。
就服装行业来讲,国内高档面料进口的居多,恐怕也不能用了。
电、汽车、飞机、计算机、手机、互联网……等等等等,都是洋人的东西,恐怕都不能用了。正如某互联网大佬所说的那样:“包括操作系统、数据库、芯片、路由器等等,整个IT的这种核心的源头还是美国最强大,都是美国公司。所以对于美国以外的所有国家来说,都是学习copy美国的模式。”
最麻烦的是,抗生素、心脏搭桥等医疗领域的很多东西也都是洋人发明的。不穿洋装不算什么,如果细菌感染了,不用抗生素等着截肢,心脏病发了不搭桥等着去世,那才叫本事。
近现代中国对人类科技的贡献相当有限,不用洋人的东西,这日子将很难过。中国人才不会那么傻。实际上几千年前,中国人就开始使用洋人的东西,比如苏美尔人驯化了马,发明了轮子,继而发明了马车,传到中国,中国人马上就用起来了。
贾雷德·戴蒙德在《枪炮、细菌与钢铁》一书中说,所有社会靠自己驯化、发明的少,利用外来的多。越是开放、善于接受外来事物的地区文明越发达,越是封闭、拒绝接受外来事物的地区文明越落后。
塔斯马尼亚岛是后者的典型例子。人类学家还发明了一个词,就叫“塔斯马尼亚效应”:因为社会间交流被封闭,自身社会规模又太小,而导致社会文明退化的现象。
中国幸运的地方是我们幅员辽阔,人口众多,社会规模足够大,哪怕封闭上千年问题也不大,直到航海时代来临,洋人远涉重洋来敲门。
真希望那些法国留学生在法国好好学习人家先进的地方,回来报效祖国,别去抗议什么“抄袭”了。一则,这不是抄袭;二则,如果这算“抄袭”,摒弃所有“抄袭”的东西,我们现在的生活根本没法过;三则,一个民族、国家乃至整个人类的文明进步就是靠“抄袭”,互相交流学习。闭关锁国、妄自尊大是要栽大跟斗的。
最后我们看一段罗素比较中西文化的话:
Thedistinctive merit of our civilization, I should say, is the scientific method;the distinctive merit of the Chinese a just conception of the ends of life.It’s these two that one must hope to see gradually uniting. (Bertrand Russell)
西方文化的明显特点,我以为就在科学方法;中国文化的明显特点则是他们对人生意义的正确认识。吾人希望此二者应当逐渐结合在一起。(梁漱溟译)
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