乌尔善执导的电影《封神》最近入围金鸡奖提名,让这部暑期爆火的电影再次受到关注。
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尽管电影《封神》不乏争议,但剧组上下的精雕细琢让不少观众对遥远的殷商时期有了进一步了解。
商朝是中国历史上的第二个朝代。熟悉封神故事的人都知道,商朝后面是周朝,而商朝之前是夏朝,夏商周都是奴隶社会时期,周朝后面的秦朝才开始进入我们熟悉的封建王朝时期。
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商朝历时550多年,大约在公元前1600年至公元前1046年,也就是今天的3600多年前到3000多年前左右。商朝的首都迁徙频繁,后来在殷这个地方定都。所以商朝又被称为“殷商”。
殷在今天的河南安阳一带。对商朝历史文化有兴趣的观众,有机会可以去安阳的殷墟参观一下。
虽然电影《封神》里,殷寿、殷郊以及殷启的名字,会让人以为商朝君王似乎姓殷,其实商朝君王是以子为姓。
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电影里,殷寿登基仪式上,舞者们唱颂歌时提到,“天命玄鸟,降而生商”。这句诗原文出自《诗经·商颂·玄鸟》,这首诗的内容这里不做讨论,但这句诗说的就是“玄鸟生商”的故事。
传说五帝之一帝喾的次妃、有娀氏之女简狄在和姐妹洗澡时吞了玄鸟生下的蛋,于是生下儿子契。
契第十四代孙名履,他有很多个称呼,比如天乙、武堂、成汤。成汤建立了商朝,所以他也被称为商汤。
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《封神》里,无论是殷寿登基还是在比干剖心的宗祠里,比干都提过成汤,就是这位商朝的创建者。
说完商周的起源神话,再说回电影。如果留心的话会发现,电影中《封神》里商王室成员和四大伯侯及其子嗣的衣服颜色都是有讲究的。
比如质子们表演战舞时,虽然上身赤裸,可东伯侯之子姜来焕下身穿蓝色,南伯侯之子鄂顺穿红色。
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后来四大伯侯登场时,东伯侯穿同款蓝色,南伯侯也跟儿子一样穿红色,其他伯侯也是如此,父亲和儿子穿同样的颜色。
这是因为殷商统治者和四大伯侯分属五德,有各自对应的颜色。
像殷商属金德,尚白,所以殷寿一家穿白色。东方属木,东伯侯父子穿青色。南方属火,南伯侯父子穿红色。西伯侯、北伯侯家族亦然。
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但说到颜色,不知道大家有没有注意到,殷寿率领质子们攻打冀州时,质子们身上穿的铠甲是现在青铜器皿上常见的青绿色。
可回到朝歌后,从殷商王室成员到王家侍卫身上,身上都是金黄色。月小牙并不觉得,那些金黄色的只是黄金。
在我们人类漫长的发展历史中,金属占着非常重要的地位。现代人的生活,更是和金属密不可分。
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但我们现在人大量使用的铁器,其实是在周朝的春秋时期才出现并大量使用,《封神》讲述的是商周之际的故事,那时候的人们主要使用的金属是铜器。
我们现代人提起铜器,可能第一反应就是博物馆文物上常见的青绿色。很多时候我们甚至习惯用“青铜”来称呼这些铜器。
但作家祝勇在《故宫的古物之美》一书里,曾说过我们现在看到的铜材质古物上的青绿色,并不是器皿的本色,而是岁月的颜色(大意)。
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之所以这么说,是因为我们现代人眼中的铜器在它们诞生和使用的时代,并不是我们现在看到的青绿色,而是熟铜般金灿灿的颜色。而且这种金黄色不是镀上去的,是铜锌合金本来的颜色。
因此古人会将我们今天看到的青铜称作“金”,将青铜器上的铭文,通称为“金文”。
只是这些铜器在岁月中沉淀得太久了,由于氧化等原因,时间让它们褪去了曾经灿烂的金黄色,变成了我们现代人熟悉的青绿色。
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祝勇除了是作家,还是故宫博物院研究馆员、故宫文化传播研究所所长,他本人也是艺术学博士。
特殊的工作岗位让祝勇可以长期大量地接触故宫文物,渊博的学识也让他对这些文物有着更专业更深入的认知。
故宫虽然是元明清的皇家宫殿,但故宫中的文物可是贯穿中华五千年。因此祝勇对铜器的论断,月小牙个人还是比较认可。
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有兴趣的朋友也可以读一读祝勇的故宫系列丛书,或者通过各种渠道去了解一下,那个淹没在岁月里的殷商王朝。
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