张桂梅事迹改变电影之争

仅仅在上个星期，行业对于《我本是高山》还是高度看好。各种宣发数据体现了大众对于“拍摄张桂梅真人真事”的强烈兴趣，行业预估票房也非常高。

这种“行业看好”的氛围下，上周末开始，电影开启大规模点映，走的是跟《我不是药神》《孤注一掷》路子，实际上从周末开始即等同于半公映，所以才导致了本片口碑舆情的提早出现——即，网络所谓“还没看片怎么评价”的质疑是站不住脚的，几个大的传播节点就是普通观众看完片的反馈（网络称“repo”，report的缩写）。

这几天每天都有戏外的新闻出现，大家也看到了，不再赘述。只是没有想到，现在批评电影，也要自我评估是不是“挑动性别对立”。

什么是性别对立？我认为，千千万万的家庭拼死拼活供儿子，不让女儿上学，把未成年的女儿送出去换彩礼给儿子。这叫“制造性别对立”。这是华坪女校诞生的原因。

好的，本来想等着公映了再发观感，既然如此，那我就发了。

张桂梅是一个做实事的伟大女性。办女子学校给贫困女孩免费上，是保护女童受教育、改善女性生存状况、消除性别歧视的壮举。放在不同的价值体系里，她都是一个了不起的人。（除了认为女人就不该受教育的极端仇女价值体系。）

那么电影《我本是高山》里有没有感人的地方，也是有的。

现在挽尊的主要也是说山英山月姐妹那条线，讲了“父亲兄弟卖女儿给儿子换彩礼结婚”这个古老的欺压女人的行事逻辑。姐姐读书好还是被捉去嫁人被家暴致死，当然也很触目很心痛，观众会流泪。

老师们带着女孩们爬山，告诉她们外面的世界有多大，这个片段是我个人比较喜欢的。告诉女孩们你可以去外面的大世界，这很重要。

看到最后女孩子们都考上了，还是有一种“很高兴”的直接的生理感受，毕竟在现实里，也是女孩子们都考上了，这是最让人开心的。（尽管我前面会为一些设置感到疑惑。）

但是网络批评的问题是不是存在。我认为存在。

我自己特别想要讨论的几个问题情节：1.教师情侣故事线，有性别刻板印象嫌疑。2.回忆丈夫片段数度 出现作为“精神动力”，有矮化张桂梅的嫌疑。 3.网络上争议较大的酗酒母亲和女孩去网吧逛街，是不是“农村很少见”的情况。

另 外这 部电影的宣传口号及 呈现的信息量等问题，下文也会讨论。

（注：下文陈述剧情中的“张校长”所作所为不等于现实里张桂梅的行为。）

一、教师情侣故事线

片中有一对教师情侣卢南山和徐影影。

设定是男老师卢南山较有理想主义，到华坪女校任教，女友徐影影只是陪伴和支援，“都是因为我们家大傻子才来的”。

剧情交代华坪女校的第一批女学生很多都是已经辍学后又被招来的，底子差也听不进去，所以徐影影授课过程会着急，用书本打了女生的头，而后又被“张校长”批评。“张校长”对教学设定了很高的目标，因而对老师的要求也很严格，要求多上班少休息，女教师不许穿裙子。徐影影认为太苛刻，决意离职，男友卢南山阻拦，徐影影要求男友在学校和自己之间做出选择，男方放手。

后面剧情里徐影影和别人结婚发来请柬，卢南山失落，回到教室发现女学生们为他点亮手电筒、在黑板上写了表白。

这一整段情节非常失败。

华坪女校确实条件不够好，尤其是事业带有公益性质因而会更需要老师们的付出，所以有人扛不住离职很正常。

但这对情侣教师的塑造，套用了“男人有理想，女人无主见易动摇”性别刻板印象：加入女校时，影影是追随男友的“为爱付出”“男人在哪儿我在哪儿”；离开女校时，影影不光说的是自己受不了，还要求男友做选择，是一个“拖男人后腿的女人”。

后面的结婚请柬部分更是非常糟糕，“男人为了理想多大的牺牲啊女朋友都跑啦”这种情绪。

至于女学生给男老师做“集体表白”，我感到不太合适。讲述关爱青春期女孩的电影，更要注意一些基本的伦理。

二、思念丈夫戏份

我觉得首先这是个技法上就很糟糕的设计。

“一遇到困难就想到一件事充满干劲”这种桥段，如果只生硬地拍，就跟《中国机长》脑子里想孩子就能开好飞机顺利抓住小概率成功一样离谱。 这本身就说明创作者不知道怎么进展，不知道怎么给人物心理捋顺，就用内心戏煽情来填补。

描述一个实干做公益的女性，却把去世的丈夫作为其精神动力，在我看来是一种矮化， 也是一种“女人啊还得有个男人依靠”的潜意识——如果现在没有，以前必然有过。

张桂梅和丈夫的感情是很好的，丈夫去世肯定对她是一个非常大的打击。查看新闻想找到具体一点的讲述，我的理解大概是这样。

丈夫去世后，张桂梅也罹患癌症，县里给她捐钱，她觉得华坪县的老百姓对自己非常好，决意要回报。

（△人民日报：《大山深处，有位“老师妈妈”——张桂梅》）

按照“一遇到困难就上回忆”的拍法，也应该回忆的是她遭遇过那些打击，她也感 受到温暖，她也见过女孩子们的处境，人越困顿越想要积极做事，那种悲壮又有精神力量的感觉。

三、酗酒母亲和贪玩女孩

网络争议比较大的“酗酒母亲”，是片方稍微给了点解释的部分。的确，电影情节是说母亲也是受害者，一蹶不振才如此，最后被“张校长”点醒了，到学校食堂好好工作，“张校长”救了母女二人，妈妈重生女儿读书，母女和解。

但是，问题是，“酗酒母亲”在贫困的地方是非常少见的，网络上有一句话说得有道理：“喝药的母亲都比酗酒母亲多。”

越是贫困的地方，性别歧视越严重，女性越被盘剥，农业劳动和家务劳动以及生育重担都压在她们身上。“酗酒”是一种非常放纵的行为。且不说新闻采访里是女生的爸爸酗酒，就说这几天的讨论里，大家都觉得“农村男人酗酒”更合理，直观的感受是见得多。而内在逻辑是，再穷的地方，丈夫也在统治着妻子和孩子，再困难，他们也会打骂妻子和孩子，酗酒这样的放纵，是属于这些人的特权。而农村女性作为做底层，作为随时要对丈夫孩子公婆以及村里人眼光负责的人，她们要是一点勇气，也不用去酗酒消愁了，出走打工就是解脱多了。现实是长期以来农村妇女一直有很高的自杀率，直到她们能打工离开那个环境自杀率才下降。

“女生去网吧”也有争议。我的想法是，如果出现个别贪玩的可能算个例，但电影里体现的数量有些多了。看电影的感觉，相当数量的女生从大山里来到县里，立刻就如脱缰野马一样失控地出去玩。

我个人觉得，这更像男孩的行为，不像农村女孩的行为。

山英山月姐妹那条线较为写实，她们回家也要不停地劳作，父亲兄弟什么都不干，不放她们出去读书，理直气壮说不然自己没饭吃。我从各个渠道能感受到农村小女孩的精神状态，就是非常辛苦、从头到脚从里到外受约束。很难想象这些女孩一旦到县里不需要劳动了，有那么多人能理直气壮地出去玩，可能“在学校里不需要劳动只需要坐着上课真是太好了”这样的心理会更多吧。

如果片方觉得以上引发争论的设置有现实生活依据，可以把自己做的功课发出来，把自己的采访资料分享出来，大家一起讨论，我们应该如何认识和理解基层女性，如何才能更好地帮助她们。而不是直接说“啊因为我也描述了这些那些情节，所以你们的批评就是抹黑”。山英山月的故事线还行不代表别的情节设置没有问题。

四、“逆天改命”

还有一个小毛病，但也许体现了创作者的潜意识，电影的宣传口号是：逆天改命。

第一感觉是“逆天改命”是一个男频文、男性叙事喜欢用的词。抛开既定印象再想想，更不对了。女孩去读书、考大学、走到大世界里去，就是“逆天”吗？

这不是逆天，这是她们应有的受教育权利。不让女孩读书，才是“逆天”。

五、电影和现实

一个总体感受，这部电影的信息量，没有一个40分钟的采访大。看完电影的疑惑非常多，所以就忍不住一直去找新闻，想理解张桂梅本人究竟是怎样的，她见过的那些现实是怎样的。

而在我找新闻的过程里，我的感想是，如果想呈现张桂梅，首先要做的是更多的采访，更多的披露，纪录片会比一个剧情片操作上更切实际也更需要。

在建立华坪女校之前，张桂梅做过华坪县儿童之家的院长，她是孤儿们的妈妈。这是她人生和公益事业重要的一个段落，我们也能理解她见过了多少苦难，她的执行力和经验从哪里来。

（△光明日报：《她，改变了上千名贫困女孩命运》）

之前社交网络上经常转发的两个细节本身就很感人。

一是女记者发现了在北京开会的张桂梅衣服特别破，报道了她，才为华坪女校的筹款筹备克服了一个大难题。

二是张桂梅喜欢《红梅赞》和江姐，见到了扮演江姐的女演员就静静靠着她。

另外，新近的报道里也有一些很动人的东西，比如张桂梅自己出钱给女学生们买奶茶，希望她们也有“秋天的第一杯奶茶”。她不想用“贫困”来形容自己的学生，她觉得是女孩的隐私。她希望自己的女学生能跟其他的女孩一样，有一样自信光彩的精神面貌走出去。

阅读新闻是会被感动的，然后会由衷地感受到，这需要编剧吗，真实的细节是什么编剧都编不出来的那种动人。如果我是编剧，我做功课的时候就知道，我输了，不需要编。

现在网络上有很多讨论，我觉得最重要的是，诚实。

诚实地面对这个现实，诚实地去发现问题。

张桂梅为什么要办女校，因为她就是看到了女孩辍学率高，越是穷人越在剥夺自己的女儿。面对这个现实她决意办女校。

那么呈现她的故事，更重要的，也是诚实和现实。应该尽可能呈现具体的情况，一切一切的真实细节。

目前华坪女校的捐款渠道是关闭。作为一个普通人，我面对的现实问题就是，我们还能如何改善这些女孩的处境？

如何能保障女童受教育的权利不受侵害，如何能让“女性都能受教育”不再是一个个体倾其所有才能完成的奇迹。我们都想支援更多女孩子，但是我们没有能力和时间也去办一个学校。其他地方还有可能有这样的女校吗？

回到电影。一个电影有拍好的部分，也有值得商榷的部分，我们，诚实地，面对，好吗？

国产电影的性别歧视已经到忍无可忍的地步，吹毛求疵看字眼说女观众批评太疯狂，就是一种不诚实。

虽然有失望，但还是要说，这一切，就是因为女性创作太少了。

现在全社会的性别意识都很差，创作者的认知是平均认知的体现。

所以我们是需要越来越多的探索，而不是“看吧这题材不好弄以后别弄了”。