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过年确实是个关,实在过不下去了,就去打秋风。打秋风这个词出现很早,据说原来叫抽丰,意思就是到有钱的地方去沾点便宜。
刘姥姥的一进荣国府就是去贾家打秋风的,由于自己家女婿和王夫人有亲戚关系,借着这个缘由,刘姥姥进了荣国府。
一个人的有见识,可以给人开阔眼界,一个人的没见识,也可以给人带来乐趣。
刘姥姥的秋风,就是靠在荣国府的到处出丑,博得了贾家大小的好感,最后王熙凤给了二十两银子,这样可以回家过个丰年了。
这种例子似乎只有过去才会有,现在除非至亲恐怕没人能像刘姥姥那样去打个秋风,也没人给你打秋风了。
现在如果实在太穷的,有扶贫送温暖,那已经和刘姥姥的打秋风完全不同。
不过,今年全国脱贫以后,这种动人的场景也看不到了。
刘姥姥过年打秋风,是《红楼梦》中的情节,不是发生在现实中。
中国历史上打秋风最有名的两个人,都是浙江人,都姓李,都在清朝,一个叫李笠翁,在清朝初期;一个叫李慈铭,在清朝晚期。
李慈铭是绍兴人,住在现在刚修复的迎恩门附近。
绍兴这次花那么大力气把迎恩门修了,没顺便把李慈铭的故居恢复起来,确实颇为遗憾。
李慈铭在晚清的北京,应该是绍兴人中最有名的人物。
李慈铭的有名,不是他官当得多大,而是他的学问不错,是当时清流中学问最淹雅的。
他给自己拟的一副门联是:
保安寺街藏书十万卷
二都员外补缺一千年
这意思就是告诉大家,书读了很多,官没有当上。
这对联当然是个牢骚,李慈铭官也是当过的,不过没他所预料的那么大而已。在北京,官员云集,像李慈铭的那点官衔,也实在不好意思说自己是个官。
但李慈铭确实是有真学问的,他的学问还杂,天上地下无所不知。当时最重要的官员大吏如张之洞、李鸿章、潘祖荫等都将他尊为座上宾。
李慈铭在北京的生活很奢侈,能维护这种奢侈生活的就是靠打秋风。
那个时候的官员,似乎都有养士的习惯。我一直觉得这比现在的官员养小三要高雅有意义的多。贪来的那么多钱,真能养出一两个真才实学的知识分子,也是对社会的贡献,可偏要把钱花在二奶上,最后还身败名裂。
在古代看一个官员是不是有贵族气,不是他官做得多高,而是看他交往的那些人是不是读书人。否则,你再有钱,再有权,养得都是戏子二奶,都不过是个俗物而已。
因为当时社会这样的共识,李慈铭的秋风才容易打。
当然,李慈铭和刘姥姥是有区别的,刘姥姥别人给多少,都很感激。就如我的打赏留言,写着心怀感激。别人还提醒我要换一种写法,实际我也真没认真斟酌过,看别人这样写抄来的。反正感激确实是发自内心的,尽管这不是我写文章的目的。
李慈铭不同,他不满意,不只是不感激,可能还会把他得罪了。
张之洞当时也算一方大员,平时经常给李慈铭送点东西,只是李慈铭觉得张之洞小气,送少了。
有天张之洞要去拜访他,他干脆避而不见。
绍兴名人都有写日记的习惯,鲁迅爷爷周福清写了一辈子日记,鲁迅、周作人也写了一辈子日记。李慈铭的日记更出名,《越缦堂日记》是晚清四大日记之冠。
对张之洞的这次拜访,李慈铭在日记中写道:“午后至陶然亭,张之洞来,我避之。”
原因就是张之洞送少了。
李慈铭打秋风有这个底气,就是因为他能骂,谁也不敢得罪他。
李鸿章算是老佛爷的红人了,也担心李慈铭要骂他。为了堵李慈铭的嘴,给他按了个吃空饷的位子。
在我们后人看来腐败的满清,居然还有清流靠一张嘴也能活得很滋润,这确实在我们的想象之外。
是什么样的社会环境,让那些权倾天下的大臣,不是通过封杀,居然要靠贿赂来让李慈铭这样的清流闭嘴。
夏仁虎在《旧京琐记》中写道:“(潘祖荫)至年节常馈赠焉,悯其贫亦惧其骂也”。
潘祖荫在南书房近四十年,光绪时为工部尚书。潘家祖孙几代都是满清高官,就这样的人也都担心被李慈铭骂。
我想不是李慈铭骂的厉害,实在是当时的管控没那么严,骂几句就骂几句吧,真不行贿赂一下,也算是一件雅事。
这种事情,现在恐怕不会再发生了。
所以到了年底,潘祖荫嘱咐佣人,“速送李老爷喂养矣,否则跳踉矣”。
当时马料叫喂养,意思就是不赶快送过去,这马就要发脾气了。
我一直在想,如果没有了打秋风的环境,如果没有人愿意让人打秋风,那么还会不会再有这样的李慈铭。
至少,目前的社会已经出不了李慈铭了。
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