湖南师范大学引用胡适名言被围攻，胡锡进力挺胡适

胡适被攻击我一点不感到意外，胡锡进的勇敢力挺倒是让人颇为欣慰。

胡锡进所言的“后退”越来越成为了现实。

在各个平台我经常引用胡适的经典名言，评论区基本都是一味谩骂，骂胡适是“汉奸”“战犯”，他们常引用蒋在日记中对胡适批评来证明自己所骂没错。

针对湖师大微博的攻击也基本是这些套路，仿佛触发了游戏里的npc一样，看到胡适就条件反射。

湖南师大至今也没有删除相关微博，在被围攻后仅仅只是将胡适二字引去，此举可看作是无声的抗争，亦是一种勇敢。

作为国内知名师范大学，培养的理应是具备批判精神、怀疑精神和独立人格、自由思想的青年大学生，其实湖师大连胡适两个字都没必要隐去，没有错又何必妥协？

“教育是给人戴一副有光的眼睛，能明白观察；不是给人穿一件锦绣的衣服，在人前夸耀。”这句话出自胡适的演讲《学生与社会》。

胡适自己解释说:

这一个意思，就是说受过教育，就认识清社会的恶习，而发不满意的批评。这种不满意社会的批评，最容易引起社会的反感。但是人受教育，求知识，原是为发现社会的弊端，若是受了教育，而对于社会仍是处处觉得满意，那就是你的眼镜配错了光了。

这段话与胡适的价值观，与他领军的新文化运动的主题都是一脉相承的。没有批评，中国还是大清呢。

按照胡适的看法，谁都可以怀疑，谁都可以批评，如今有些宵小之辈批评胡适当然是他们的权利，这也是胡适等先辈拼尽全力为他们争取的。

“我们所要建立的是批评国民党的自由和批评孙中山的自由。上帝我们尚且可以批评，何况国民党与孙中山！”

在1929年，胡适敢发表这样的看法无疑是需要极大的勇气的，要知道当时的国民党已经名义上统一全国，孙中山更是被奉为神灵一般的人物。

可是胡适就是要号召批评国民党，批评孙中山，没有怀疑就只能盲从，没有批评就只剩吹捧。

胡适的这种不合作精神引起了国民党的震怒，他主编的《人权论集》被查禁，蒋自不必说，但他也只能在日记中发发火骂几句，胡适的巨大影响力让他不敢轻易动手。

如今网上毛星火之流，专以碰瓷为生，起诉莫言，起诉胡锡进都无疾而终，但却因此收获了大量粉丝。

如果胡适在世，连看他们一眼都觉会得掉身份，但并不妨碍我等后人为胡适先生说几句公道话。

胡适在抗战爆发之前确实是主张与日本和谈，主张“以空间换时间”，谋求十年发展，再与日本作战。

在当时，胡适就被群情激奋的舆论所批评，以现在眼光来看，胡适过于悲观且天真，但绝对不是“卖国”“汉奸”。

他当时向蒋提出的具体建议如下:

(一)中华民国政府在左列条件之下 ,可以承认东三省脱离中华民国 ,成为满洲国 。

(二) 中华民国全境内(包括察哈尔全部, 冀东 , 河北 , 北平,天津,济南, 青岛 ,汉口 ,上海,福建等处), 日本完全撤退其驻屯军队及特务机关 ,并自动放弃其驻兵权, 租借地, 领事裁判权 。此后在中国境内居留之人民 ,其安全与权益 ,完全由中国政府负责保护 。

(三) 中国与日本缔结互不侵犯条约 ,并努力与苏联缔结互不侵犯条约, 以谋亚洲东部之永久和平 。

(四) 中国与日本共同努力 ,促成太平洋区域安全保障之国际协定。

(五)日本重回国际联盟。

这样的条件别说中国人不答应，当时意图灭亡中国的日本也不可能放弃到手的利益，退回到东三省。

胡适的悲观论调来自于与蒋的一次谈话。

1933年，日本威胁进攻热河，蒋与胡适进行了两小时的会谈。当胡适问及中国军队能否抵抗日军时，蒋回答：

“我需要三个月时间做准备。”

胡适追问：“那三个月之后呢？”

蒋坦言：“近代式战争是不可能的，只能在几处点位用精兵死守，不许任何一个人为了生存而退却，这样至少能告诉全世界的人，我们是不怕死的。”

此次谈话让胡适觉得当时的中国根本没有实力与日本抗衡。

要知道当时的中国可比如今的乌克兰困难多了，乌克兰有来自世界源源不断的援助，有自身的工业底子，中国就是以农业国对抗工业国，且国际援助少得可怜。

我们试想一下特朗普上台来的美国，就该知道当时中国有多绝望。

淞沪会战爆发后，胡适看到了中国军人的顽强意志，一改之前的和谈论调，成为了鉴定的主战派。

1938年在蒋的一再恳求之下，终于接受了驻美大使一职，远渡重洋为中国寻求外援而竭心尽力。

他提出“苦撑待变”的主张四处发表演说，游说陷入“孤立主义”不能自拔的美国人民。

他年复一年地在美国各地发表演讲，通过广播、电视台让美国民众了解到了日本的残酷。

以至于1940年，日本东京的《日本时报》公开指责胡适以大使身份巡回演讲是在刻意激起美国群众对日本的仇恨，认为胡适会把美国引入和日本的战争。

在日本人眼里，胡适的演讲已经构成威胁。不少人觉得胡适主张投降日本，其实完全是没有根据的扯淡。

1938年是中国抗日战争极为艰难的一年，老蒋为了延迟日军南下，炸了花园口，汪精卫叛变。蒋介石非常希望美国能够出面调解。

时任驻美大使的胡适认为蒋介石的所谓和解态度“愚不可及”，他害怕中国像当时的英国首相张伯伦一样被骗。

在面对美国总统罗斯福提出的东北共享共管方案时，胡适严词拒绝，甚至没有告知国民政府而自己做了决定。

在胡适眼中议和要比作战难，唯一的希望是坚持下去，等待太平洋战事爆发，果不其然，胡适预料对了。

《胡适日记》中还记载了一件小事，可证明当时演讲的作用:

“有一个白衣的雇役招我说话，他拿着三块银元给我，说要捐给中国救济。我接了他的银元，热泪盈眼眶,谢谢他的好意。他说:“I wish l could do more.”他的名字是J,E,Mauldin。我把这钱交给Dr.Kizer,托他转交红十字会。我又把昨天所得的讲演费卅五元捐出，以陪衬此人的义举。”(《胡适日记》1938年2月五日）

胡适一生未加入任何党派，蒋介石多次想让他出任高官，他都严词拒绝，在他看来，知识分子必须保持一定的独立性，时刻以批评的姿态监督政府。

胡适在晚年说:自由如氧气，存在时不觉珍贵，失去时方知致命。而权力像盐水，越喝越渴。知识分子的悲剧，往往始在于想用海水解渴。

宵小之辈的谩骂本不必理会，但近年来似乎却成为了潮流，拿着爱国大棒吆五喝六，纠集一众打手，站在道德的制高点审判侮辱，非得弄得人心惶惶，万马齐喑方才罢休。

复旦大学严峰教授不过随口玩了一句梗

却被认为是诅咒中国要遭受核弹攻击，更不用提莫言自从获得诺贝尔文学奖以来遭受的辱骂了。

图片

当正义的声音变得微弱，邪恶就会遍布整个角落。一个人的思想越是贫乏，他相信的东西也就越绝对。他们没有逻辑，没有知识，没有真理，只有上纲上线的谩骂，只有为获得利益而不择手段的阴险狡诈。

复旦大学最近搞了所谓的“壮士断腕”大幅度缩减文科专业，如果全国效而仿之，恐怕人们的常识和认知会更低。要知道人工智能时代，最不需要的就是毫无创造力的复读机。没有人文教育的引领，科技的进步便失去了方向，人类也终究迷茫。

毛星火之流大行其道，一定程度上证明了我们人文教育的失败。