这家博物馆：让文物活起来

3月24日，春光把世界晕染得愈发温柔，风里满是新绿的蓬勃与繁花的馥郁，日光暖煦，处处生机，走在广袤的中牟大地上，田野里油菜花肆意绽放，与天边的云霞相映，绘就一幅明艳动人的春日图景 。
在这美好的日子里，河南省中牟县融媒体中心新闻记者贝宁，专访了中牟官渡博物馆馆长李书岭，如何深入挖掘传统文化博物馆的发展历史、特色展品和收藏理念的。

官渡桥村碑石

中牟官渡博物馆大门

中牟官渡博物馆馆内入门

在河南省中牟县官渡镇官渡桥村，有座博物馆，里面藏着三国时期的风云故事。曹袁大战的硝烟虽已散去，而今，这座承载着厚重历史与文化底蕴的官渡博物馆，仿佛是那段历史的见证者，静静地诉说着往昔的辉煌。作为中牟县境内唯一集研究、收藏、保护、阐释和展示功能于一体的民间博物馆，它不仅是中牟县的文化瑰宝，更是乡村振兴的文化引擎，吸引着四面八方的游客前来探寻那段传奇的三国历史。中牟官渡博物馆馆长李书岭，从事博物馆行业多年，专注于传统文化的收藏和展示。本次专访旨在深入了解传统文化博物馆的发展历史、特色展品和收藏理念。

第一板块：

中牟县融媒体中心记者贝宁：请问中牟官渡博物馆的创建背景及历程，探讨博物馆建设初衷、目标和历史发展进程。

官渡之战遗物主题展

官渡之战遗物主题展

中牟官渡博物馆馆长李书岭回答：先从官渡之战遗物主题展说起。东汉末年，豪杰并起，群雄逐鹿中原。公元200年，官渡之战曹操以少胜多打败了袁绍，为统一北方奠定了基础。千年以来，在官渡之战的主战场官渡镇陆续发现了战争遗物，多年来，官渡博物馆收集了一大批遗物诸如铜剑、铁剑、箭镞和陶器等遗物,通过展示这些遗物，除了记录与战争主题相关之历史，更重要的是凝聚民族意识，并提供一个让观众凭吊与反思战争之场域。

水火抟埴大器工成——中牟县官渡镇悟陶博物馆基础陈展

中华文明绵延数千年传承不绝，中国陶瓷器也赓续千年而愈发璀璨。陶瓷器是中华文化的重要组成部分，远在10000多年前的新石器时代早期，我们的祖先就在中华大地上发明了制陶术，使我国成为世界上最早制作和使用陶器的国家之一。从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、白瓷以及五光十色的颜色釉瓷和色彩缤纷的釉下彩、釉上彩瓷器等，展现出中国陶瓷10000多年绵延不断的发展历程，成为世界工艺史上的一大奇迹。中国陶瓷自唐代以来即远销世界各国，其卓越的制瓷技术和辉煌的艺术成就对许多国家的陶瓷生产均产生过深远影响，有力地推动了世界陶瓷文化的发展，也充分说明中国无愧于“瓷国”之盛誉。

生活类陶器

中原地区为中华文明的发祥地，陶瓷技艺发展也独领风骚。新密李家沟遗址和许昌灵井遗址发现有距今11000-9700年之间的陶器，为河南最早的陶器；汝州市阎村陶缸上的《鹳鱼石斧图》为目前国内发现最早的一幅陶画;河南偃师二里头遗址发现的原始瓷器是目前所知时代最早的原始瓷，至唐代，河南陶瓷业对外影响最大的是唐三彩，巩义黄冶窑是其主要产地;宋代是中国瓷器史上迅猛发展的重要时期，宋瓷工艺的发明和革新，打破了唐代“南青北白”的陶瓷业分布格局，驰名中外的名瓷产品接踵而至。至宋代河南制瓷业达到高峰，“汝、官、哥、钧、定”五大官窑河南占一半以上。其中汝、钧和北宋官窑均在今河南境内。根据历年来的文物普查资料，河南先后发现了300多处古代瓷窑遗址，数量位居全国前列。

中牟县官渡镇悟陶博物馆现有各类藏品1万多件，馆长李书岭醉心于中国传统文化，潜心收藏多年，仅陶瓷类文物就有约5000件，藏品自成体系，流传有绪，可谓中原地区的古代陶瓷艺术品宝库。本次陈展我们从中遴选出320多件精品，按时代发展顺序予以展示，供观众朋友们鉴赏研究。

第二板块：

中牟县融媒体中心记者贝宁：请问中牟官渡博物馆的特色展品介绍，介绍馆藏文物、艺术品和历史文献等特色展品，讲述它的历史背景、文化内涵和艺术魅力。

中牟官渡博物馆馆长李书岭回答：

眷眷寄哀思 勘勘伴千年中原地区战国、汉代随葬陶器

在墓葬中随葬一些墓主生前使用的物品或者一些象征身份地位的物品，这个风俗史前时期就很盛行。在夏商时代的墓穴里就出土了陪葬的人、兽、日用器物及金银玉器。

战国至汉代早期，厚葬之风甚盛，许多王公贵族死后往往将大批他们生前所用的奴仆、器物一同下葬。到了汉代后期，厚葬之风渐衰，模型明器作为汉代新兴的成套随葬品组合渐渐成为随葬品的主流。所谓模型明器，是指汉代墓葬中常见的、一整套特点鲜明的随葬器物，主要包括仓、灶、井、风车、碓房、圈厕，院落、楼阁、田地、池塘以及家禽、家畜俑。

人们不仅用生时所喜好的文物陪葬，还出现了许多仿制的象征性随葬品，也就是采用替代品陪葬，如汉墓出土的各种农庄、陶楼、陶院落、陶猪舍、陶狗、陶壶等等，不仅反映了当时的日常生活，同时也透露了当时的建筑形式。陶制的陪葬品在汉代相当盛行。它们是汉代人对所期望有的“财富”的展现;而陶农庄、院落配以侍者、乐者、戏者、兵丁等人俑，则是汉人对当时豪强富足者生活的向往。这些陶制明器是一扇窗口，通过它，我们可以考察古代丰富多彩的生活信息，欣赏古朴自然的雕塑艺术。

曹操--喂马槽：在现在官渡博物馆附近有一棵拴马槐，老干虬枝，屹立千年不倒，世代相传为官渡之战时曹操拴战马之用。有拴马槐就有喂马槽，然而喂马槽长期踪迹难觅，直到1956年，在拴马槐附近的关帝庙遗址上建学校挖地基时发现了喂马槽，年深日久，侵蚀斑驳。

中原地区魏晋至明清瓷器形模端正玉色明

中原地区瓷器的起源应从二里头文化开端，在二里头遗址已经发现了原始瓷器。商代中叶，中原地区就出现大批原始瓷器，如郑州二里岗曾出土有原始瓷尊。秦汉时期，中原地区成为全国政治、经济、文化中心，有力地推动陶瓷文化大发展。中原陶瓷对原料的选择、坯泥的淘洗、器物的成型、施釉直至烧窑等技术，都有明显的改进和提高，逐渐形成一套较完整的工艺体系。

北朝时期，白瓷开始出现，隋唐时期，中原地区的制瓷业十分发达，青釉瓷继续得以烧造，白瓷技术也更加成熟。从北朝到唐代这一阶段，中原地区烧制瓷器的区域扩大，产品增多，白瓷的烧造真正成熟。我国古代制瓷艺术逐步形成了青釉和白釉两个大的系统，逐渐形成了“南青北白”瓷业布局。

隋唐五代中原各地陶窑兴建，而唐三彩更是闻名于世。目前已发现的唐代烧白瓷窑有河南巩县窑、鹤壁窑、登封窑、郏县窑、荥阳窑等。其中以巩县窑的烧造绚丽的三彩陶器产品最为出色。

北宋时，中原陶瓷文化达到了鼎盛，闻名遐迩的“汝、钧、官、哥、定”五大名窑，先后为皇家垄断或指定烧制御用瓷器就用有汝窑、钧窑、官窑处分布在河南。其中，钧瓷和汝瓷在陶瓷文化发展史具有重要地位。

明清以后，我国陶瓷文化中心南移，中原地区的陶瓷业仍持续发展。磁州窑系是宋金时期北方地区形成的规模较大的民窑体系，以宋时磁州(今河北省磁县)所在地命名，集中分布在河南、河北、山西三省，而以河南为最多、最早。宋以后的磁州窑系品种丰富，装饰清新，具有浓郁的乡土气息，是北方民用瓷器的主流窑系。

冉觐祖：（1638－1719），字永光，号覃庵，中牟县人（今河南省郑州市中牟县），系孔子弟子冉伯牛后裔。清代理学家、经学家。撰有《四书五经详说》等20余种著作，他的学术思想主要是继承和发展了朱熹的理学体系，强调格物致知，注重实践和创新。他的著作对后世的经学研究有重要影响。

在顺治十一年（1654）到卫辉（今河南汲县）百泉参加乡试，见书贩陈列大量名贵书籍，冉觐祖竟竭尽所有，购买了四书五经大全及著名诗文集等，因而不再专心应考，回家埋头研读，立志于著作。冉觐祖归家三个月之后，家中翻修，所以在亲戚家中借住半月，据当时知情人士后代所说，就是留宿的这张床。这张古床，历经百年风霜，依然保留着当年的风采，让人不禁联想到冉觐祖在床上度过的每一个不眠之夜，以及那些在梦中畅游的奇妙旅程。

这张床不仅见证了冉觐祖的起居生活，更承载着他的文学创作与思想火花。工艺精湛，画风优美，仿佛将大自然的美景尽收眼底。每当夜幕降临，冉觐祖便在这张床上进入梦乡，梦中他笔耕不辍，灵感如泉涌。据说，冉觐祖在这张古床上曾做过许多奇妙的梦。在梦中，他穿越时空，与历代文人墨客谈诗论道，汲取灵感。这些梦境不仅丰富了他的文学创作，更让他在现实中能够以更加开阔的视野和深邃的思考来面对人生。

如今，冉觐祖睡过的这张古床已成为珍贵的历史文物，被妥善保存于博物馆中，供后人参观瞻仰。它见证了冉觐祖的文学成就，也见证了中国传统文化中对于生活品质的追求。古床的传承，让后世能够更加直观地了解那个时代的生活方式和审美情趣。

婚床：古代女儿的婚床在婚姻中扮演着极其重要的角色，体现了家庭对女儿婚姻的重视和祝福。

古代女儿婚床

首先，古代的婚床制作非常讲究，耗费大量的人力、物力和财力。特别是大户人家，从女儿很小的时候就开始着手制作婚床，一张婚床可能需要花费千个工时，这种婚床被称为千工床，其做工精细且奢华，展现了父母对女儿的深厚爱意和对女儿婚姻的美好祝愿。古时候的婚床不仅是婚房的核心家具，而且象征着家庭的财富和地位，同时也是父母对女儿未来幸福生活的期望和祝福。

其次，婚床在婚姻中扮演着重要的角色。它不仅是新人共度余生的见证，也是繁衍子嗣的地方，承载着家族传承的希望。因此，父母会不惜成本，为女儿打造一张美轮美奂的婚床，希望女儿和她的丈夫在这张床上共度一生，繁衍后代。

此外，婚床的展示也是婚礼的重要组成部分。在迎亲和洞房花烛夜的场景中，婚床的布置和装饰都体现了家庭的富贵和喜庆，展现了女儿出嫁时的荣耀和家庭的尊严。

综上所述，古代女儿的婚床不仅是婚姻中不可或缺的实物见证，更是家庭对女儿婚姻的美好祝愿和对未来幸福生活的期望。通过精心制作和装饰的婚床，父母向女儿传递了深厚的爱意和对她未来生活的美好祝福。

第三板块：

中牟县融媒体中心记者贝宁：请问中牟官渡博物馆的收藏理念分享，分享馆长对传统文化馆藏理念和收藏策略的认识和实践经验。

中牟官渡博物馆馆长李书岭回答：官渡博物馆位于中牟县官渡镇官渡桥村，始建于2019年，展厅总面积2200平方米，是中牟县境内唯一一家收藏古文物的民营博物馆，属于为社会服务的非营利性常设机构，博物馆集研究、收藏、保护文物，面向全社会公众开放。博物馆集研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产，参观者通过观赏文物、学习文物知识领略官渡文化，起到了良好的社会效果。

官渡博物馆面向全社会公众开放。拥有包括自夏商周、春秋乃至明清和中华民国时期的文物，分别隶属于陶器、瓷器和官渡之战时期的文物，藏品总件数一万两千余件，目前第一批捐献政府320件。官渡博物馆构建了面向各类受众、多维立体的教育体系，以实物陈列而借助问题导向的教育方式、以人为本的自主学习和动态开放的知识体系，引导观众探究历史、探索文明、探寻文化，把握现在、思考未来。

官渡博物馆根据馆情充分挖掘自身的潜力，在文物收藏、保护、整理、保管和研究、宣传等方面，深入、细致、认真、全面的展开工作，为有效保护文物古迹，近年来官渡博物馆主动配合中牟县文化广电旅游体育局，积极进行基建工地文物勘探、对损毁文物进行修补等。为保护历史文物做出了积极贡献。

（官渡之战照片来源于网络）

（官渡之战照片来源于网络）

（官渡之战照片来源于网络）

（官渡之战照片来源于网络）

官渡之战是东汉末年“三大战役”之一，是汉末乃至中国历史上著名的以弱胜强以少胜多的典型战例。建安五年（公元200年），曹操军与袁绍军相持于官渡，在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓，继而击溃袁军主力，出奇制胜，以三万左右的兵力击破袁军十一万。官渡之战是袁曹双方力量转变，使当时中国北部由分裂走向统一的一次关键性战役，对于三国历史的发展有着极其重要的影响。官渡之战奠定了曹操统一中国北方的基础官渡之战发生在官渡镇官渡桥村，该村完好保存了官渡之战时期的曹操拴马槐、汉井、曹操喂马槽和官渡之战遗址园。

官渡博物馆“官渡之战”战役详细过程展板

官渡博物馆“官渡之战”战役详细过程展板

曹操拴马槐树

曹操拴马槐树

曹操拴马槐：一截枯干拔地而起，中空、龟裂、呈灰褐色；三两残枝横向斜出，如手张开。旁有立石，书刻“曹操拴马槐”，深邃的气息扑面而来。凝练的岁月，涂抹在这棵经年不朽的槐树上，聚散无常。拴马槐虽然主干被蚀空，但是从旁边发出一株新枝重现生机，此槐树名声远播，成为了许多探古寻幽者垂青的去处。

汉井：官渡之战时期，因水源被破坏，其军心不振，将士意志消沉，曹操的一个校尉发现此处潮湿，向下挖出了水源、水源供给整个曹军饮水，饮水解决之后对当时整个战况影响意义深大，而后得名；汉井保存至今。

曹操喂马槽介绍

曹操喂马槽

曹操喂马槽：在现在官渡博物馆附近有一棵拴马槐，老干虬枝，屹立千年不倒，世代相传为官渡之战时曹操拴战马之用。有拴马槐就有喂马槽，然而喂马槽长期踪迹难觅，直到1956年，在拴马槐附近的关帝庙遗址上建学校挖地基时发现了喂马槽，年深日久，侵蚀斑驳。

官渡之战遗址园

官渡之战遗址园

官渡之战遗址园

官渡之战遗址园

官渡之战遗址园 “结义广场”石碑

官渡之战遗址园：能够让更多的人了解官渡的历史文化，激发公众对传统文化的兴趣和热爱。同时，也将为当地的文化旅游事业带来新的发展机遇，促进当地经济的繁荣和发展。通过现代科技与历史遗迹的融合，我们定将这个遗址园成为连接过去与未来，传统与现代的桥梁，让更多人感受到中国深厚的历史底蕴和文化魅力。官渡之战遗址园的落成，使得遗址园成为一处寓教于乐、人与自然和谐共处的绿色文化空间。并见证历史与现代的精彩碰撞。

第四板块：

中牟县融媒体中心记者贝宁：请问中牟官渡博物馆的未来发展规划，探讨博物馆未来的发展方向、规划和新建设项目。

中牟官渡博物馆馆长李书岭回答：在历史的长河中，官渡犹如一颗璀璨明珠，闪耀着独特的文化光芒。此地，见证过金戈铁马的豪情，承载着千年岁月的沉淀，孕育出了别具一格的官渡文化。回望历史故事——官渡之战，在官渡之战遗址伫立眺望，想象着远处的阵阵厮杀声鼓鸣声，铁蹄践踏的大地上，刀光剑影，血雨腥风。如今，十万袁军的金戈铁马和两万曹军的弓弩箭矢，已经深埋地下一千八百多年，官渡之战成为教科书上“以弱胜强”的著名战例之一。宽阔的古战场上，再也不会烽烟四起，粮食再也不会称为粮草，旌旗猎猎鼓角相闻之下，不是刀枪剑戟相搏，而是鸿鹄展翅巨龙腾飞。

中牟官渡博物馆馆长李书岭回答：一部中国史，半部河南史。我馆所展的中原地区陶瓷器，也展现了中国古代陶瓷从无到有的发展历程。透过这些文物，我们可以看到一幅幅中原古代先民绚烂多彩的生活图景，感悟到他们生机勃勃的创造力和昂扬向上的奋斗精神。

为了响应“要让更多文物和文化遗产活起来”，以及“要推进黄河文化遗产的系统研究”的伟大号召。我们中牟县官渡镇悟陶博物馆严格按照文物保护的相关要求，在各级文物部门的悉心指导下，在多名文物专家的大力支持下，积极筹备了两年时间，本次陈展才最终呈现在观众面前。尽管我们已经倾注了大量精力，但由于时间仓促，本次陈展仍然会有各种不足。还请大家在参观之后，不吝赐教，留下您宝贵的意见和建议。我们将在今后的工作中，认真学习、深入钻研中原文化，为中原文化的传播和河南省的文化建设，贡献自己的一份力量。

（作者贝宁：系中华全国新闻工作者协会“资深新闻工作者”荣誉证书和证章获得者、河南省中牟县融媒体中心新闻记者）