​陕西“四普”进行时 | 偶得的墓志盖，牵出的家族史

采编 | 卜 丁

图片 | 榆林“四普”队

陕西第四次全国文物普查（以下简称“四普”）正在如火如荼地进行中，榆林市普查队在复查一处遗址时，偶然发现一块北宋李氏夫人墓志盖，该墓志盖和早年入藏于府谷县文物保护管理所的墓志石是一合，时隔多年这一合墓志终于“团圆”，揭开一段鲜为人知的家族史。

北宋墓志终于“团圆”

近期，榆林“四普”第6队在府谷县府谷镇白家洼村进行一处文物点的复查时，一个意外的发现让他们兴奋不已。

榆林“四普”第6队复查旧址现场

据榆林“四普”第6队队长赵世伟介绍，当日该队原本打算要复查的是一处墓葬，但在山间反复寻找却始终无收获。后来在当地一位热心村民的指引下，该队顺利找到了这处墓葬。采集完数据后在送村民回家的路上，对方随口提到村子的墙面上有一块“老石头”，普查队员们立刻被这个信息吸引并决定前往查看。

“宋福清县太君李夫人墓志铭”，当“老石头”上的文字被释读出来那一刻，普查队员们欣喜万分，这块墓志盖静静地放置在村子的打谷场上，仿佛一直在等待着被重新发现的那一刻。

投身文物保护工作26年的赵世伟敏锐地感觉到这位李氏夫人与早年入藏府谷县文物保护管理所的另一件墓志铭有关联。果然，经比对石质、字体风格及文字内容，普查队确认发现的这块墓志盖跟府谷县文物保护管理所内早年保存的这块墓志文是一合。

普查队员发现的李氏夫人墓志盖

“早在1975年，府谷县付家墕公社的村民在修梯田时偶然发现了李夫人的墓志。原陕西省考古研究院研究员戴应新在榆林开展过调查，撰写过‘府谷县出土北宋李夫人墓志’的论文。”赵世伟说道。

早年入藏府谷县文管所的“李夫人墓志”石拓片

这位“大宋福清县太君李夫人”有什么故事？

被封为福清郡太君

据早年入藏的墓志文显示，李夫人是北宋京师开封人，13岁嫁给折惟忠为妾，生继宣、继闵、继祖3子。协助丈夫持家有方，性情宽厚不嫉妒，深得家人敬重。墓志文尤其提到折惟忠的母亲梁氏简朴严谨，治家有方，族人皆畏惧她。折惟忠与嫡妻慕容氏每日早晚请安时，必先派李夫人入内探察婆婆脸色，待其神色和悦后才敢上前。这位梁夫人，去世后的封号为河南郡梁国太夫人。

后来，折惟忠卧病在床，欲遣李夫人出嫁。其父闻讯从京城赶来，李夫人执意留侍病夫。其父劝道：“我和你母亲老了，你弟尚幼，家中恐难以为继，需要你回来。”折惟忠闻此亦感恻然，对夫人说：“你虽持心近义，但若不顾父亲，亦是不孝。”遂备厚礼送李夫人父女回家。

李夫人墓志文摘选局部

折惟忠病逝后，长子折继宣与次子折继闵分别接任府州重职。多年后直到季子折继祖显贵后，感念生母李氏“自随父归，音尘杜绝”，他多方寻访母亲下落，方知李夫人被父亲接走后改嫁了苏州田氏。折继祖派族侄持书信迎母归宗，李夫人“越水隆五千里”安车返回府州。折继祖与继室慕容氏设钟鼓宴乐，每日奉养甘美之食，他还向朝廷请求用自己的官职恩例换取母亲的封号。其孝行感动朝野，仁宗皇帝特封李氏为“福清郡太君”，一时传为佳话。

李夫人去世后，因妾的身份不能进入折氏祖坟，最终在其孙折克禧的请求下另择地安葬，享年74岁。折家以“尽举族二百余丧葬之”为她举行了大规模的葬礼。

军功家族的“军嫂”们

李氏夫人的墓志盖和府谷文馆所原保存的墓志文共同反映了北宋时期的丧葬习俗，还佐证了一些重要历史事件。墓志文中提到的李氏夫人的丈夫折惟忠，3个儿子、多个孙子和重孙，在宋史中都有记录，特别是儿媳慕容氏还在皇帝面前为家族争取过爵位。

如今，李氏夫人的儿媳妇“慕容夫人”的墓志也保存在府谷县文物保护管理所。墓志载，慕容夫人，族源鲜卑，其家族背景显赫，高祖为宋初名将慕容延钊（陈桥兵变时，慕容延钊为殿前副都点检，其时赵匡胤为殿前都点检）。慕容夫人17岁嫁给折继祖，婚后以“恭执妇道”著称，深得家人敬重。她不仅在家庭中表现出色，还曾于皇祐初年入朝觐见宋仁宗，因举止得体受到礼遇，并面奏其夫姐姐携3子守义近20年的事迹，为其侄争取官职。慕容夫人去世后，于熙宁二年被安葬于府州折氏祖坟。

慕容夫人墓志拓片

有学者研究认为“慕容氏”家族有可能是古典文学形象“穆桂英”创作的原型。“佘太君”可能依据陕北府州“折家将”和麟州“杨家将”为原型创作而来。杨家将的故事在明代已成为流行的小说题材之一，《杨家府演义》等版本的故事在明代后期更是广为流传，并被不断演绎和丰富，至今仍受观众热捧。

历史上真实的杨家将以麟州为根基，同府州折家将一样，都是北宋的军功家族，共同承担着抵御辽和西夏入侵的责任。两大家族的地理位置相近，除了军事合作外联姻也很正常。古典文学中的“佘太君”是巾帼英雄的代表，陕北口音“佘”和“折”同音。千年传唱中“折太君”便成了“佘太君”也是有可能的。折家将从京师娶回了李氏夫人，被封为了“福清郡太君”。

来源 | 高建国 《鲜卑族裔府州折氏研究》论文

不止李氏夫人，据据延安大学博士高建国研究，他对“折氏男性婚配”情况进行了统计，目前有文物佐证的30位折家媳妇中，有朝廷诰命的就有24位。也有学者指出“折太君”通常也是对折家女性长辈的尊称。她们是军功家庭中的“军嫂”们，共同反映了民间对英雄家族的崇拜和对忠诚、勇敢品质的推崇。

折氏墓志背后故事

自古美人爱英雄，李氏夫人的婆婆梁氏、儿媳慕容氏，以及麟州杨氏等都愿嫁给府州折氏。除了李氏夫人的墓志石之外，属于折家将家族的文物，在府谷县文管所还保存有包括折惟正、折克柔、折克俭、折克禧、折克臣、折可存、慕容夫人、曹夫人等墓志铭。

还有若干残志如“折御卿墓志铭”残碑、“折惟信墓志铭”残碑、折可大墓志铭”残碑、“折可复夫妇墓志”和“折继新、折继全墓志”陶砖和2 篇墓志铭文“唐刺史折嗣伦碑”和“折可适墓志铭”也得到了妥善保存。此外，在西安碑林博物馆内保存的“折继闵神道碑”和“折克行神道碑”也来源府州折氏家族。

《折继闵神道碑》（局部）来源《西安碑林全集 28卷 碑刻》

除了折惟忠，折氏整个家族历经北宋300年，以忠勇报国、保家卫国著称。该家族从唐末五代兴起，世袭府州知州，成为北宋西北边陲的重要屏障。

根据洛川民俗博物馆原馆长段双印研究员新出版《宋金陕北史稽考》，府州折氏是鲜卑族的一支，八世纪时，折倔氏一支迁至云中，后迁至麟府地区，并逐渐与当地党项族融合，形成党项化。折倔氏在唐太宗贞观时期被赐姓折氏，开始在府州崛起。折氏在唐末由折宗本、折嗣伦、折从阮3代经营，逐渐在府州确立势力。

北宋建国后，因循五代任用酋豪御边的策略，允许折氏世袭府州。折氏在北宋时期共传6代、12位知州，成为北宋一朝唯一世袭知州的家族。府州地处宋、辽、西夏三国边境，战略位置重要，折氏统领的蕃部子弟兵在北宋对抗契丹、西夏的战争中发挥了重要作用，使麟府地区始终为宋朝所有。