太平天国心目中的“小天堂”在哪里？第一个排除的就是北京

这是极简中国近代史系列的第19篇，感兴趣的可以浏览前面章节。

金田起义后，太平天国正式的登上了历史舞台。总有人说，这一段历史有点乱，捋不顺。今天我们就把他从头到尾捋一捋。

太平天国的历史大致可分为三个阶段。从金田起义到攻占并定都南京为第一阶段；定都南京到天京事变为第二阶段；之后太平天国实力大损，进入了垃圾时间，从这时起一直到天国灭亡统称为第三阶段。

每一阶段的太平军都有自己的明确目标，今天我们说说第一阶段，这个阶段的目标就是：寻找心中的小天堂。

洪秀全这人，运气一向不错。

面对金田起义，清廷并非无所作为，而是从一开始就高度重视，命湖南提督向荣和云南提督张必禄率领湖北、贵州的军队迅速前来支援。同时，委任林则徐为总指挥，并授予他广西巡抚的官职。

这是一支很梦幻的阵容，甚至可以说是清政府当时能派出的最强组合。林则徐自不必说，光凭借其在民间的巨大声望，就足以让各地的起义部队军心动摇。

向荣和张必禄也是晚清名将，积军功一步步从基层爬上来那种，绝非浪得虚名之辈。

然而，林则徐和张必禄根本没有到新岗位报道，就先后病逝在路上。铁三角瞬间变成了独角兽，洪秀全等人面对的压力骤减，可就是这个向荣，在曾国藩的湘军成型之前，几乎凭借一己之力始终同太平军缠斗，一直都未被击溃。

不难想象，若是林则徐和张必禄也能到岗，大概率，中国历史上就没有太平天国什么事了。

凭借老天爷，或者说是上帝的帮忙，洪秀全熬过了最难熬的创业初期，不光成功冲出了官兵的围剿，甚至还攻占了一座城池，永安城。

永安也就是今天的蒙山县，位于广西梧州市，这是一座很不起眼的小城，以至于城防形同虚设，只一晚上就陷入太平军之手。

城虽小，但意义却很大。这标志着，从此以后，太平军再也不能算是流寇了，也是城里人了，具备了跟清政府对等叫板的资格。

在永安，洪秀全办了两件大事，第一件就是闻名天下的永安封王。

杨秀清为东王，管制东方各国；萧朝贵为西王，管制西方各国；冯云山为南王，管制南方各国；韦昌辉为北王，管制北方各国；石达开为翼王，羽翼天朝。

这里可以清晰的看出，杨秀清萧朝贵集团已经成功上位，跻身于创建天国的第一大功臣冯云山之上，这也奠定了太平天国今后的政治格局。

永安封王为后人所熟知，也被津津乐道，但与此同时，很多人忽略了另一件具有重要意义的事，就是“小天堂”这一概念的提出。

想搞明白什么是小天堂，先要知道什么是天堂。

所谓天堂，就是基督教中所称完美的极乐世界，也就是洪秀全所梦到的天庭，是上帝和基督等众神所居住之地。

在洪秀全的大饼里，只要众位兄弟不贪财，不好色，不怕死，奋勇争先，扫荡清妖，那么就可以完成上帝的任务，回到天堂，永享富贵繁荣。

《天命诏旨书》中就记录了这样的谕旨：朕实情谕尔，眼前不贪生怕死，后来上天堂，便长生不死。尔若贪生便不生，怕死便会死，又眼前不贪安怕苦，后来上天堂，便永安无苦。

但这个革命的最终目标太过遥远，缥缈，属于看得见摸不着那种。广大徒众在有生之年与人的基本欲望无缘，没有女人、没有财产、没有家庭，更遑言中国人自古以来光宗耀祖、夫贵妻荣的人生追求。

不仅如此，太平天国内部现实又并非上下平等、同甘共苦，有些人鲜衣怒马、妻妾成群，却一味勒束旁人无私敛欲、克己清心，一年半载犹可，时间一长，怎么可能服众？

于是就有了小天堂这个概念的提出。也就是说，不需要到天堂，只需要先到小天堂，大家就可以论功行赏，率先体验一把真正天堂的荣华富贵。

换句话说，洪秀全借用小天堂这个概念，给一同打天下的兄弟们发了一张体验卡。

那么这个小天堂究竟在哪里呢？肯定不会是当前太平军暂且栖身的小小永安，用洪氏的话说就是，等到定都那日，小天堂自然会显现人间。当然我们也可以理解为，所谓的小天堂就是太平天国将来所选择的都城。

问题也就随之而来，到底洪秀全等人心中，太平天国未来的都城应该在哪里呢？

首先排除的就是北京，从科举屡试不中进而发展为对清政府统治恨之入骨，洪秀全不光制定了扫除清妖的目标，捎带着“爱屋及乌”，也极为痛恨作为清廷都城的北京，认为这里早就被各种妖魔鬼怪所污染，是有罪之地，并且还别出心裁的把直隶省改名成了罪隶省。

其次可选的自然是距离最近的大城市桂林，但问题是，此时的太平军还很弱小，并没有能力攻下桂林。因此只得一路出了广西，想要夺取湖南省城长沙。

但湖南巡抚骆秉章指挥得当，再加上萧朝贵不幸中炮身亡，导致于围城八十一天也未能最终得手。不过这时的太平军已经实力大增，长沙一战双方共投入一二十万兵力，太平军已经具备了正面战场跟清军硬碰硬，打对攻战的实力。

从长沙撤走后，太平军终于迎来了具有历史性意义的胜利，攻取了长江重镇，武昌。这是太平军所克第一座省城，亦是清初三藩之乱以来为叛军所陷的第一座省城。

按理说武昌的体量和繁华程度已经足以满足太平天国的定都需求。但这时对自身实力越来越自信的太平军内部，开始出现了不一样的声音，他们并不满足于定都武昌，而希望能有更大的舞台。

翼王石达开建议率军西征，占领四川并且以此为根据地，实现割据。

四川因其得天独厚的地理条件，自古以来就是中原王朝的避难之所，也是最适合搞地方割据，搞小朝廷的地方。但是此时的洪杨等人早已经不满足于称霸一方了，他们要的是夺取天下，所以石达开的建议最先被排除。

其次是洪秀全，他希望能够从武昌北上，一路过襄阳、下南阳、最终进军洛阳开封，夺取河南全境，并于此定都。

这个思路很传统，是历代造反头子的终极梦想。河南位居天下之中，问鼎中原一向代表着夺取了皇权和天下。但是这个方案也有问题，那就是河南虽然四方通衢，但同时也是四战之地，且几乎无险可守。

而且距离北京更近，清廷势力也更大，不利于太平天国的进一步发展。

既然武昌、成都、洛阳、开封等作为小天堂的备选都一一被排除，那么还有没有更合适的选址呢？还真有，就是杨秀清的方案，沿长江顺游而下，攻取南京，将南京作为太平天国的都城。

至于理由则很是充分，首先南京（金陵）是明初的都城，在整个明清期间政治地位都很高，定都这里有面子，足以跟北京分庭抗礼。

其次南京六朝繁华之地，富裕程度远非其他地方可比，且能就近控制长江中下游财税，有利于建国。

除此之外还有没有其他原因呢？我认为是有的，虽然史书中都不曾明说，但建都之争中，一定还存在着政治的因素在其中。随着冯云山、萧朝贵等人先后战死，杨秀清已经成了天国最大的实权派，权力隐隐有盖过洪秀全的趋势。

而杨秀清此人野心极大，也并不甘于常居洪秀全之下，时时处处都会有意识的强化自己的权威，以便能跟洪氏分庭抗礼。因此定都哪里已经不重要了，重要的是备选的都城是谁提出来的。

所以在杨秀清的坚持下，洪秀全最终选择了妥协，接受了攻打南京，并于南京定都的总路线，至此，太平天国的小天堂选址至于确定，那就是南京。

有了明确的目标后，太平天国也进入到了第二阶段，下回我们再聊聊占领南京后的故事。