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(重庆渝北区法院)
撰文|燕十三
出品|有戏
3年前转发了一篇文章,却在3年后被起诉。
在进入庭审前,法官给被告打了一个电话,说对方“你要遭”,引发出了一场荒诞的剧情。而这背后,却是公众对程序正义的质疑与困惑。
我们无法回避的现实是:
当法官成了预言家,程序正义就死了。
1、开庭之前:“你要遭”的荒谬预判
2025年4月17日,自媒体人“宾语”接到一通来自重庆渝北区法院王京法官的电话。在尚未开庭、证据未审、程序未启的前提下,这位法官冷不丁甩出一句话:
“你如果判的话,肯定要遭的。”
这不是黑社会的威胁,不是律师的劝诫,而是来自国家司法体系内部、拥有审判权的法官,作出的“宣判式表达”。
翻译成普通人能听懂的话:这个案子你一定会输。我已经定好了结果,庭审只是走流程。
问题在于,这不是段子,不是臆测,而是司法现实中真实发生的“未审先判”现象。这不仅违反了最基本的司法程序,更撕破了“审判中立”的最后遮羞布。
2、法官的语言:当主持者沦为指控者
法官的职责不是审问,更不是攻击。他的角色应是中立、冷静、克制、审慎的裁判者。
但在宾语案中,我们看到的,是语言中失控的情绪,是质问式的操控,是提前写好剧本的“主导型法官”:
“你说这些没有意义!”
“你到底承不承认?”
“你不是已经说过了吗?”
这些话,不是主持,不是引导,而是倾向性判断的公开表达。这种情绪化、压制性的表达,意味着——程序的死亡。
司法的正当性,不仅靠结果支撑,更靠过程塑造。一个法官若连听完被告辩解都做不到,就不配主持这场裁判。
3、法理悖论:谁授权“你要遭”?
我们必须问一个核心问题:谁在替国家发声?
刑事诉讼法第12条规定,未经人民法院依法判决,不得认定任何人有罪。第14条明确指出,法院应保障被告的辩护与陈述权利。
但当王京代表国家司法机关,说出“你要遭”时,整个体系的逻辑便陷入悖论:
如果这不是国家授权他这样说,那他就是在僭越国家权力;
如果这确实是“组织默许”,那么我们必须追问:国家何时放弃了程序正义,而转向立场先行?
司法系统,不能在面向公众时高喊“依法治国”,转身又在内部实践“剧本审判”。
4、剧本化司法:我们是在看一场演出吗?
从宾语在庭审后,于“宾曰语云”(
微信号:lzkj328)公布的庭审现场的细节来看,这场官司逐渐展现出一种惊人的“剧场感”:
法官每一次打断,都像预演好的对白;
被告人的陈述,成了等候中途切断的台词;
审判的程序沦为观感制造的手段。
这是“表演型司法”的典型症候:观众不是法律人,而是舆论;裁决不是为了还原真相,而是制造情绪高潮;程序不再重要,只剩“看起来像正义”的姿态。
这种“剧场化的审判”,已经在多个案件中频繁出现。从“孙小果案”到“张玉环案”,再到今天的宾语案——审判越来越像秀场,正义越来越像剧本,法官越来越像演员。
5、王京不是问题的终点,而是制度的映照
王京法官的言行,之所以引发如此广泛的质疑,并不是因为他是个特别恶劣的个体,而是因为他揭示出一个更深的真相:
这套系统,允许和鼓励,甚至默许法官“倾向性”地审案。
他敢在电话里说“你要遭”,说明他知道这么说没事;他敢在庭审中多次打断、压制、否定被告,说明他明白这种做法不会被问责。
我们必须追问:
有多少法官是为了“结案率”而牺牲程序?
有多少审判被媒体审美和政治正确“绑架”?
有多少司法资源正在为“控制观感”而非“厘清事实”服务?
“你要遭”,不是王京的个人偏见,而是制度染色体上的错位。
6、真正被审判的,是每一个仍信法律的人
我们为什么反复强调程序?
因为程序,是人与国家之间最后的缓冲区,是对滥权者的最后一道约束,是我们所有人明天不会被任意审判的保障。
在“宾语案”中,如果一个言论案件可以在未审先判中走完流程,那么任何一个表达者,都可能在未来遭遇同样命运——哪怕你说的是实话,也可能被定罪,只因为你惹错了人。
今天你视“你要遭”为一句笑话,明天你或许就是那个挂断电话后,心惊胆战的被告人。
7、不是我们怕输官司,是我们怕输掉正义
我们这些写字的人,自媒体人,舆论表达者,从来不怕输官司。输了可以上诉,可以承担民事责任。但我们害怕的,是连基本的裁判机制都被提前倾斜,变得不可信。
我们怕的,是以下这些现象逐渐成为常态:
“你还没看传票,我就告诉你会输”;
“我不听你说完,我已经得出结论”;
“谁有资源、谁有名望,谁就是赢家”。
司法的底线,不是法条,而是信念。而当法官亲口说出“你要遭”的那一刻,真正遭难的,是整个社会对法治最后的幻想。
8、谁该“遭”?
不是宾语,也不是被告。而是那个失去了中立、情绪失控、言行越界的法官;
是那个允许他如此行事的司法土壤;
是那个把庭审变成表演、把正义变成叙事的系统。
我们要追问的,不是个案输赢,而是:
谁该主持这场正义?
如果没人回答,那我们的司法,就还停留在“谁大谁有理”的阶段。
“你要遭”,不是一句警告,而是一道分水岭。
在它的这边,是讲规则的现代国家;
在它的那边,是靠预言执法的荒原。
我们愿意站在哪一边?
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