尹柯 x 生命旷野（五）：在富豪“抗衰狂欢”的当下，普通人该如何应对长寿时代的挑战

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本期嘉宾

尹 柯

国际生活方式医学联盟（IBLM）专业医师

中山大学医学院医学博士

韵滋善首席医学专家

原长沙明州康复医院医疗院长

01/

我们终不会成为“布莱恩”

常 顺

我们聊一个有点争议性的话题。您之前讲课也提到过“no die计划”的发起人布莱恩，不知道您对他怎么看？您对他的评价是正面还是负面？

尹 柯

必须正面。

布莱恩今年48岁，和我算是同龄人。他在36岁那年卖掉了自己的软件公司，换来了数亿资金。他没有继续创业或投资，而是回归到个人最根本的诉求：健康。围绕这个目标，他把自己当作一个实验样本，不断检测、调整方案、尝试各种保健品和抗衰老方法，这一点非常值得认可。

刘润采访他时，他说这一切源于“爱”：他爱他的父亲，他的儿子也爱他，所以祖孙三代一起采用了血浆疗法。他关注的是父亲的长寿愿望、自己和儿子的健康需求，这种出发点值得肯定。

布莱恩三代换血

但另一方面，生活方式医学强调“非药物处方”，对保健品的使用非常谨慎，必须基于循证医学和个性化诊断。没有个性化诊断就盲目吃几十种保健品，是有风险的。

布莱恩在深圳开设公司，代言众多保健品，很多中产阶级可能因此被“割”。如果没有大样本循证依据和专业诊断，普通人为什么要用这么多东西？它到底帮助了什么？布莱恩有三十几人的医学团队每天为他做检测和评估，就像未来AI大数据引擎可以为我们提供参考，但最终决策仍需专业团队——比如生活方式医学门诊、长寿门诊或体重管理门诊——根据个性化需求制定方案。

我们是不是下一个布莱恩？显然不是。

他的做法反映了很多中年人的健康焦虑，像秦始皇一样什么都想尝试，但是否科学、是否符合循证医学，仍要打一个问号。

秦皇寻药炼丹

02/

长寿真的有那么浪漫吗？

常 顺

我从去年开始关注“长寿”，那时我认为它是人类史上一件非常浪漫的事情，但最近我有了一些新的思考：活得长久就一定很棒吗？您作为专业人士怎么看？

尹 柯

人类有两大基本功能：生命和生殖。通常在55-65岁之间，人体会急剧衰老，生殖功能衰退。从生物学上讲，一旦失去生殖能力并迅速衰老，个体就“没有价值”了。

你看自然界，小白鼠寿命两年，不能生育，生命也就到头了。进化将人类的主要功能设定在65岁之前，但为什么现在出现了“百岁人生”？

刘晓红教授推荐我读过一本书，叫做《长寿密码》，书中提出，衰老后的人类将更多承担文明社会的需求：作为祖辈照顾后代、传递文化、著书立说。很多七八十岁的长者仍在贡献智慧。社会文明程度越高，长寿者的社会价值就越大。他们不应该种地，而应该传递文明。

《长寿密码》（克里斯·韦伯 著）

常 顺

您说到“文明传承”时我深受触动。我最近确实很焦虑：我的父母也快70岁了，但面对长寿时代，我和他们的经验都一样是空白。有一次直播时，我推荐粉丝去看《超越百岁》这本书，没想到下播我爸真的发微信让我给他寄一本——那一刻我才突然意识到，原来他们也在思考如何老去。

《超越百岁》（彼得·阿提亚著）

我还有一种感觉，就是现代人好像在刻意“淡化年龄”。别人问我多大，年份我能说上来，但是具体的年纪会让我愣一下，可能心里总觉得自己才刚30出头。您有这种感觉吗？

尹 柯

不只是你，60后、70后、80后甚至90后都会有类似的状态。这批人教育水平高、认知能力强，是社会主流。即便50多岁退休，很多人仍继续工作、学习、从事文化传播——如果他们并未脱离职业状态，那年龄就会变得模糊。

很多老教授70多岁仍带学生，老医生一线坐诊，人们的工作能力会持续到70甚至80岁以后。在这样的背景下，你自然会对自已提出更高的要求：如果70岁大脑依然灵敏，身体怎么能不跟上？

应该要活得像一个年轻人，而不是像一个老人一样活着。很多百岁老人状态都非常好，正是因为他们从不服老。

常 顺

尹院您对自己有退休规划吗？

尹 柯

我和我先生常说，我们的职业生命还很长。我们要做力所能及的事，但关键要“内视自己的需求”。如果只是为了挣钱，那不是真实需求。我们开发数据模型、推动生活方式医学，是希望帮助人们预防疾病、改善生活习惯，辅助医疗工作者提高效率和准确性。

也许五年、十年后，我的需求变成帮助子女教育孙辈——那时我会学习新东西，调整生活和工作。每当根据真实需求做决策，大脑就会释放正向神经递质，带来成就感和幸福感。这种状态让人的生命机体处于积极运转中，更容易实现百岁人生。

常 顺

我忽然想到一句话：“你只要有一个想法，全世界都会来帮你。就像一旦动了正念，身体和神经网络都会支持你。”