北京
苹果安卓二元论看似是对立的，实际上也是粗暴的，因为超级符号就是最简单的符号，普适性很强，比如说可以简单地把小资对应苹果，把无产对应安卓，那么萍安论就击中了苹果的安卓化和安卓的苹果化，前者就是街机优越和街机滑落的恐惧，后者则是街机固化的焦虑和上升的期待。
蔡国强用炸山来替受众重温小屁孩童言无忌的纯粹与自由，贴标签也是一种孩子气的行为，非常无厘头，户晨风的这种公开表演就为类似行为打开了一道缝隙，原本是不能说不该说的，现在变成一个好玩的游戏，对某些人来说，还意味着睁眼看世界，这种“敢说”“敢演”就赢得了一些同情和赞赏。
所以户晨风让爱看他、想骂他的人都保持了一定的平衡，伤害性不大，娱乐性很强，甚至相关部门此前都睁一只眼闭一只眼，毕竟还能够压低一部分的社会不满和怨气。
你手机什么牌子？你住的房子多大？街机测字来一套，身份还原大法整一整，你好像是认知出了问题。你低认知，就只能用安卓，你用安卓信安卓，就赚不了钱，然后只能继续用安卓，继续低认知。
所以，在户晨风的直播间的第一原则就是清醒，对现实有赤裸裸的认知，主流的宏大叙事是一定要解构的，星辰大海你能摸到吗，你能摸到的只有手里这部OPPO，解构的方式是实证主义的，用不正经的两分法对冲所谓的低认知，同时也将自己解构掉了，看官老爷的按需拾取优越感。
创伤暴露出来，但马上被转变成身份政治的游戏。安卓苹果论就是很典型的心理防御机制。面对复杂和痛苦的现实的时候，我们会试图马上抓住一些简单的观念和解释。
显然苹果就象征着符号价值的生产，那么安卓就意味着不能参与符号价值生产，或者获益很小，不能产生有效积累，不能有所附着，永远只能吭哧吭哧干活，因为社会付给工人的工资只够勉强维持“安卓”生活的再生产，而且意义和价值感是被整个生产过程持续性剥夺的。
在阴暗沉闷的地下室，你难道不会相信苹果吗，向往苹果吗？
自认为是高认知的那些中产小资批判了户，也鄙视了“低认知”，户帮他们以身涉险，亲身介入低认知世界，用萍安论把冲击他们认知和道德感的的低认知世界给除臭消毒了，也就是暂时抛到九霄云外了。
这类对立和表演很可能一开始就是被支持和鼓励的，但是在完成初步的传播后，不满的能量得到一定的消耗，又通过封杀来熔断，避免事情走向极端，造成舆情危机。有些现象可以而且必须得到暴露，但是又要避免在原来话语框架下解决，因此也就有了大量预备着用完即弃的户晨风。
户晨风们只负责煽动不满，不负责解决问题。但他们依然在我们的现实之中，这个社会的维系恰恰依赖痛苦和欲望的恶罪循环，它同样依赖一些我们耳熟能详的聪明才智和远大抱负，以及其他的目前依然无法从整体的失败中抽离出来的一切。户晨风是无法封杀的，因为这个现实还存在，还非常顽强。
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