重庆
金陵（今南京）有一个读书人，与鸡鸣寺的和尚相交甚好。他在中秋月夜的傍晚前去拜访这个和尚，忽然在山腰遇见这个和尚和他的徒弟。和尚问他要到哪里去，读书人说：“特地来拜访你，且一同赏月。”和尚说：“刚好山下有户人家有丧事，让我去念经。怎么办呢？”于是把钥匙给了他说：“你直接去等我吧。”
于是二人分手。读书人到了和尚房前，打开门闩，坐了很长时间。正打算睡觉，忽然有人在空中对他说：“我是某某人，希望同你说话。”读书人知道这个人已死了，惊慌答道：“你死了，为什么到这里来？”鬼说：“正因为死了，有人拖欠我的钱，想让你帮忙收回。”读书人说：“如果这样，你慢慢说出来吧。”鬼说：“可以让我进来吗？”读书人害怕地说：“隔着窗户说就可以了。”鬼说：“我会自己进来的。”不久，读书人看见窗子缝隙月光明亮，这个鬼竟然进来了。读书人骇得跑了，而尸体抱在柱子上僵硬了。
读书人仓皇逃走。到山腰又遇上和尚师徒。和尚说：“为什么不明天早上再走？”读书人告诉他缘故。读书人也问和尚为什么这么快返回来，和尚说：“我正在死人的家里念经，收殓死者时，竟然不知道尸体在什么地方，所以回来了。”
两人互相惊叹。和尚把读书人又扯回寺里，看见抱着柱子的尸体，正是山下人家死的那个人。顾朗哉谈此事。
【原文】
金陵有一士，与鸡鸣寺僧友善。中秋月夜之夕访僧，忽逢僧与其徒于山半。僧问何往，士答曰：“特访汝为玩月计耳。”僧曰：“适山下人家有丧当敛，令我诵经，奈何？”乃以锁匙付士云：“可自往宿待我也。”遂别去。
士抵僧房，启其扃。坐良久，欲就寝，忽有言空中，谓士曰：“吾某也，愿同晤语。”士知某死，惊语之曰：“汝死矣，胡为乎来？”鬼曰：“正以死有许钱负于人，欲因足下索取之。”士曰：“若然，汝第言之。”鬼曰：“容我入乎？”士惧曰：“但隔户传说可耳。”鬼曰：“我当自入矣！”亡何，士见窗隙月明，某竟入。士骇走，而尸抱柱僵矣。仓皇逃去。
至山半复逢僧徒。僧徒曰：“盍不待旦去？”士告以故。士亦问僧胡遄归，僧曰：“吾正为丧家诵经，敛死者，竟失尸所在，故归。”相与叹异。再扯归寺，则所抱柱尸，即山下人家死者，顾朗哉谈。
选自（明）王同轨《耳谈》。
【注释】
1.敛：给死者穿着入棺。古籍中殡殓之殓皆作“敛”。
2.扃：从外面关门的闩、钩等。
3.亡何：无何，不久。
4.胡：同“何”，为什么，遄：快，急速。
5.案：此则怪异之事，清蒲松龄在《聊斋志异》中亦有记载。题为《尸变》，记述稍异。详见《聊斋志异》卷一。
未完待续……
本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。
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