四川
《三国志》是拿曹魏当正统，但作者陈寿把曹魏这个正统写得，实在有些不伦不类，尤其是写曹操的时候，各种阴阳怪气。有人就会问了，陈寿为什么要这样写？作为正史的《三国志》哪里“尊刘贬曹”了？
首先来解答第一个问题，陈寿为什么这么写。一，陈寿是蜀国人，蜀汉灭亡时他30岁，对曹操没什么感情；
二，当时司马家正在篡位的政治环境，不允许他把曹操写得太伟岸光正，不然司马家的夺权就显得不太好了，但曹魏作为正统的合法性还是要有，否则司马家的合法性怎么来；
三，曹操这个人黑料太多，陈寿很可能看着看着火气噌噌噌地冒出来，但又不能把他写太坏，于是就想着用隐晦的写作手法来“骂”。
我们都知道，即便是正史上写开国皇帝的降生过程，也会带上浓厚的神秘色彩。
如汉高祖刘邦出生，《史记》、《汉书》写刘邦母亲“梦与神遇”，刘邦一生下来左腿上就有72颗黑痣。
如唐太宗李世民出生，《旧唐书》写他出生的房子门口常有两条龙在玩耍，直到三天后才不见。
如宋太祖赵匡胤出生《宋史》写他出生时满屋红光、异香扑鼻、浑身冒着金色。
东吴人写史书，写孙权家祖坟有蔓延数里、发着光的五色云彩；孙权母亲做梦，梦到月亮掉肚子里，生出孙策；梦见太阳掉肚子里，就生出孙权。
而《三国志》中的曹操，“养子嵩嗣，官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。”平淡叙说：曹嵩是曹操的父亲，生下曹操。里面有句“莫能审其生出本末”，让人浮想联翩：没人知道曹嵩的底细和来历根源。我们也不过度解读，这就是如实写出了曹嵩的情况：出身低微，来历不明，史书记载匮乏。《三国志》中常用它来形容草莽出身的武将和隐士。
《三国志·武帝纪》中，最后有段陈寿对曹操的评价，大肆夸奖一番后，紧接着来一句“惟其明略最优也”。只因他的见识与谋略是最出众的。言外之意：曹操之所以能成就这么大的功业，只是因为他的见识和谋略是最出众的啊，无关人心和天命——他不得人心、成就也无关天命。
要知道封建王朝最讲人心和天命这一套了，尤其是在开国皇帝身上。古代正史基本不过多书写开国帝王的出众才能，一般都说开国帝王是天命所归、人心所向，只有他才能结束乱世、夺得天下。
为什么不过多写才能？因为天底下有出众才能的人多了去了，有足够的才能就能取得天下？这样的想法是很危险的。《史记》中详细描述了商纣王的才华：资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非。他最后下场却是身死国灭。
为什么有“尊刘贬曹”，单说一件事大家就明白了：屠城。曹操是东汉末年最爱屠城的军阀，孙权也屠过，但刘备从未有过。
刘备不是没干过脏事，他用刘璋资助的钱粮扭头攻下益州、俘虏刘璋，也用直百钱收割掠夺蜀地百姓财富，但是屠城这种丧尽天良的坏事，他真没碰过——一点相关记载都没有。
任谁了解东汉末年的历史后，下笔都会“尊刘贬曹”吧。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
