陕西
这篇文章源自知乎上的一个问题，“如何看待罗翔以寻衅滋事罪为疑似黑社会头目张德武辩护？”，从而引发该问题下对程序正义的讨论。
几年前，印度海得拉巴发生了一起骇人听闻的惨案：一名女孩遭残忍强奸并焚尸。此事激起了极大的社会愤慨。不久，警方逮捕了四名嫌疑人。
在平息民愤的巨大压力下，警方做出了惊人之举。
凌晨三点，他们将四名嫌疑人押至犯罪现场进行“案件重演”，并当场将其全部击毙。没上法庭，没走程序，连句口供都没录。
次日，整个邦都沸腾了。人们走上街头欢呼，庆祝这一“壮举”。准备上大学的女生从巴士上向警察抛洒鲜花，名流在社交媒体上盛赞警方的“英勇”，路边的妇女则争相为警察系上祈福的花环。
这种“正义”让你热血沸腾，对吗？
这种绕开法律、当场宣判的“就地正法”，确实大快人心。它提供了一种极具诱惑力的幻觉：罪恶可以被瞬间抹平，正义能以最廉价、最解气的方式实现。
它带来一种即时的安全感，让人觉得正义、发展与进步仿佛一夜之间便能降临。
所有人都乐见恶人伏法。但如果换一个前提呢？
假如那个在凌晨三点被带到荒郊野外、被扣上莫须有罪名、还没来得及张口辩解就被击毙的人，是你的兄弟、你的至亲，甚至是无辜的你自己呢？
你沉默了。当你开始思考这个问题时，一个残酷的结论便浮现出来。
专制式的正义是一把双刃剑。 当它迎合了你的情绪，惩罚了你眼中的“坏人”时，你会觉得它酷、刺激、大快人心。
但当你或你的亲人意外、无辜地卷入其中，在没有机会自辩就被直接“处置”时，你才会意识到，这种所谓的“即时正义”有多么危险。
我们为何需要“麻烦”的程序正义？
法庭、律师、证据、审判……这些看似冗长且“低效”的程序，恰恰是保护我们不被权力任意处置的最后防线。它存在的目的，就是要在惩罚罪恶的同时，最大限度地避免伤害无辜。
在一个不遵循程序正义的体系里，有多少人的自由和尊严被轻易剥夺？确切数据不得而知，但我知道，在某些地方，“百分之百的破案率”和“百分之百的认罪认罚”是被当作正面典型来宣传的。 为“秒杀”式正义喝彩之前，我们必须想清楚，我们真正想要的，是一个只保护“我们”的暴力机器，还是一个保护“所有人”的公正体系。因为当浪潮改变方向时，没人能保证自己永远不会站到被告席上。
很难想象到了2026年，程序正义在还能被被歪曲成这般模样。
就这么说吧，东大的律师最大的作用是在检方起诉之前，检方起诉之后，刑辩律师打成无罪的几率比劫法场的成功率都低。公、检、法当中，律师已经是最弱势的一方了。经常性你辩你的，我判我的。再硬的证据提上来，法官轻飘飘一句“不予采纳”。
不少律师之前是检方出身，我就挺好奇，同一个人，换个皮套，某些人评判的标准立刻180°转弯了，您不一刀了断，进宫伺候主子，可惜这一身谄媚的骨头了。
罗翔作为律师，不为自己的当事人辩护还当什么律师？即便众目睽睽下的杀人犯，也要经过法庭审判，会有辩护律师，这已经是基本常识了。
你觉得判的有问题为什么不敢质疑法院或者检察院呢？骨头太软硬不起来吗？
程序正义正是为了限制公、检、法中侦查、起诉、审判环节当中可能的违法违规行为。否则，光是审问阶段，一套丝滑小连招，圆明园都能是你烧的。
这个世界，不可能有完美的人，也不可能有完美的制度。承认人的缺陷，追求程序正义，就是在尽可能实现最大限度的正义；苛求绝对的公正，无异于求神。
一个人宁愿去相信有圣人，伟人永远正确，而不愿意通过制度来限制降低人犯错的几率，我只能认为你信的是宗教。
全文完。
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