广东
《黄帝内经》里有句话：
“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
古人早就明白，长寿不是靠运气，是靠本事，有本事的，活到一百岁。没本事的，半路上就下车了。
人过了四十岁，身体开始走下坡路，这不是秘密。可为什么有的人走得稳，有的人走得快？区别不在命，在你自己。
四十岁以后，身上有这三种“病”的，活不长，若没这三种病的，多半能活到九十岁。
哪三种病？
第一种病：丢了童心
《道德经》里有句话：“专气致柔，能如婴儿乎？”
把精气神凝聚起来，能像婴儿一样柔软纯粹吗？
童心，不是让你装嫩，是让你对世界还有好奇心，对生活还有热情，对新鲜事物还有兴趣。人老了，最怕的不是皱纹，是心老了。
心一老，就什么都提不起劲了，不想动，不想学，不想试。活着就是等死，等着等着就真死了。
白居易活了七十五岁，在那个年代是高寿。他晚年住在洛阳，日子过得挺自在。有人问他怎么保持年轻，他说：“我心里还住着个小孩。”
他七十多岁的时候，还学新东西。学佛，学道，学酿酒，学种花。人家说，你这么大年纪了，还学这些干什么？他说，学了好玩。
他写诗，写到最后一年还在写。他写“老来多健忘，唯不忘相思”，写“晚来天欲雪，能饮一杯无”。你看他那些诗，哪有老态？全是少年心气。
白居易心里有童心，所以活得长。他心里有好奇，有热情，有想头。有想头的人，才能活得久。
你看那些长寿的老人，哪个不是对生活还有热情的？他们种花养鱼，下棋打牌，跟人聊天，学新东西。
因为他们心里有火，烧着烧着，就把日子烧长了。
童心这东西，丢了就找不回来了，你觉得自己老了，不想动不想学了，那就真的老了。身体老了还能养，心老了没法治。
第二种病：管不住嘴
《论语》里有句话：“食不厌精，脍不厌细。”
孔子吃东西讲究，可他不是贪吃，是知道饮食的重要。
到了中年，管不住嘴，就是在给自己挖坑。
大鱼大肉，胡吃海塞。甜的咸的，来者不拒。酒桌上，一杯接一杯。夜宵摊，一顿接一顿。
这些玩意吧，吃的时候痛快，吃完就后悔。今天后悔，明天接着吃。
李时珍是写《本草纲目》的人，他懂得医理，更懂得养生。他活了七十六岁，在那个年代也算高寿。
他有个习惯，吃东西从来不过量。再好吃的东西，吃几口就停。再好的酒，喝几杯就收。
有人问他：“您怎么这么能忍？”
李时珍说：“不是我忍，是我知道，吃多了是给自己找病。今天多吃一口，明天多吃一口，吃出病来，后悔都来不及。”
他还说：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。啥都得吃，啥都不能多。”
李时珍管得住嘴，所以活得长。他要是个贪吃的人，今天吃这个，明天吃那个，把胃吃坏了，把身体吃垮了，还能写《本草纲目》吗？
你看那些管不住嘴的人，最怕的不是胖，是病。高血压，高血脂，高血糖，脂肪肝，痛风，哪一个不是吃出来的？你吃的时候高兴，病来的时候就不高兴了。
说到底，中年人的身体，代谢慢了。年轻时吃多了，能消耗掉。现在吃多了，全攒着。攒着攒着，就成了病。
第三种病：懒散成性
《左传》里有句话：“民生在勤，勤则不匮。”
人的生活，靠勤劳。勤劳了，就不缺东西。
懒散，是中年人的大敌。不想动，不想干，不想走，能躺着不坐着，能坐着不站着。
动一动，嫌累。走一走，嫌远。干点活，嫌麻烦。
陶侃是东晋的名将，活到七十六岁。他有个习惯，每天早上把一百块砖从屋里搬到屋外，晚上再搬回来。
有人问他：“将军，您这是干什么？”
陶侃说：“我闲不住。闲下来，人就废了。我搬搬砖，活动活动，心里踏实。”
他当官的时候，手下有人闲聊天，被他看见了。他把那些人叫来，说：“你们没事干是不是？我给你们找点事干。”
他让人把那些闲人的酒具、赌具全收起来，扔进江里。说：“大丈夫在世，当建功立业，岂能终日游戏？”
陶侃不懒散，所以活到七十六。他要是天天躺着，早废了。
记住，懒散的人，身体先废。不动，肌肉萎缩，骨头变脆，心肺功能下降。
躺一天，少活三天。坐一天，少活两天。
懒散的人，精神也废。没事干，就瞎想。一瞎想，就焦虑。
最后，焦虑了，就睡不着。睡不着，就更没精神。
这是个死循环。
人到中年，该来的来，该走的走。该吃的吃，该停的停。该动的动，该歇的歇。
有童心，你就能高兴。高兴了，日子就好过。
管住嘴，你就不生病。不生病，就能活得长。
不懒散，你就有劲。有劲，就能干到老。
高兴，健康，有劲，你就能活到九十岁。
记住了，过了四十岁，这三种病，一个都不能有。
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