山西
过了清明到辰月，辰月连接春夏，前卯后巳，是木火交替之月。也就是卯木隐藏，巳火显现的过程，两者之间为此消彼长的关系。当巳火之气完全显现之时，则卯木之气彻底隐藏，春季结束，月建到巳位，季节入夏。
此时的木藏巳火显，是因为冬水之气已然耗尽，木气失去了源头，火气没有了压制之力，所以辰月的第一个巳日，就是冬水的尽头，也是巳火显现的开始，是木藏火显的界点，被称为上巳节，是民间传统的四大鬼节之一。
水为太阴，太阴就是地下的祖先，祖先都是从水中出来的。水长生在申，七月建申，于是七月为鬼月，七月初一开地门，七月晦日关地门，期间就是祖先活跃之时。七月半，鬼乱窜，没事别往水边窜。中元节放河灯，以照亮祖先归来之路，谓之照冥。
天地万物，阳极而生阴，阴极则生阳，阳气的尽头，就是阴气的开始。阴气的尽头，也是阳气的开始。人的尽头，就是祖先的开始。同样祖先的尽头，也是人的开始。辰月的第一个巳日，水尽巳火显，是水的尽头，也是火的开始，也就是祖先的尽头，人的开始。
火长生在寅，水长生在申，于是人生于寅，鬼生于申。寅申相对，故而寅不祭祀，鬼神不尝。申不安床，鬼祟入房。辰月上巳日，是水的尽头，也是火气显现的开始，所以上巳节，即是鬼节，也是祈孕的节日。
巳的本意就是胎儿，是新生命的开始，也是祖先在地下的尽头。巳者嗣也，孺子为儿，襁褓为子，方生顺出为，未出在腹为巳。上巳节水尽巳火显，标志着祖先在地下走到了尽头，开始转化为新生命，转化为巳，转化为胎儿，其通道在水中。
所以上巳节这一天，人们去水边洗除尘垢，未孕之女，游水嬉戏，临水感孕，执兰招魄，都是一种祈孕的习俗。人们在此时祭拜高禖，为春季之神，生育之神，是万物繁衍生息的力量。禖字同媒，最初的字形就是一个女人与婴儿连在一起，为生育之神。
既然是祈孕，也就等于将水中之魂，招入肚子中，变成肚子里的胎儿，变成巳。人们在此时执兰招魄，临水感孕，由此而演变成了古老的情人节。生与死完美地融合成了一个节日，此时所招之魄，就是水中的小鬼，肚子里胎儿，也是人的开始。
三月建辰，于是三月三日就被定为上巳节，三月三日天气新，长安水边多丽人。三月三，生轩辕，小鬼闹翻天。而真正的上巳节，其实是辰月上巳日，是鬼的尽头，也是人的开始，为四大鬼节之一，也是情人节，祈孕生子之日。
今年4月13日，农历的二月二十六，就是壬辰月的丁巳日，是今年辰月的第一个巳日，为真正的上巳节。此时巳火显现，冬水耗尽，阴气走到了尽头，水中小鬼闹翻天，水尽巳火显，鬼尽胎儿显。正是执兰招魄，临水感孕之时。
在五个巳日之中，丁巳为纯火，上下一气，是火气最纯正的组合。今年上巳节在丁巳日，也就意味着巳火之气强旺，巳月的气场火气强旺，在巳月就会有高温显现。
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