寻觅古代珍品,初见山西晋城,春秋末期三家分晋,晋国末代君主迁居此地而得名,作为山西省东南部的门户,晋城历史底蕴深厚,现存大量宋金以前木结构建筑及明清古堡。
晋城辖四个县,泽州县,阳城县,沁水县,陵川县,以及晋城区与高平县级市,从古玩角度聊晋城,泽州紧挨晋城区,晋城区有两处古玩市场,但营业的仅剩晋城古玩市场,阳城与沁水县古玩门店寥寥无几,所见所闻撰写为上篇,诸君参阅详解。
晋城市古玩市场,每逢周六大集,平时几乎没什么人,故选择周六来碰碰运气,刚进古玩城大门,就瞧见两条横幅,遵守法律,禁止买卖古董与古构建,偷盗倒卖文物要判刑,五年刑期罚款也不轻,古玩市场逛过很多,但是挂这样横幅的,讲真话,第一次见,刚瞧见时候,心想当地盗掘那么猛吗。
因为有奇葩的横幅,必然发生过比横幅还奇葩的事情,但是逛了半天古玩城,并没有见到想象中生猛大货,可能许多卖家都藏在背地里,柜台上能见到的器物,能入眼的器物,要价都普遍偏高,比如下图所见,元明时期小鳜鱼,老板张嘴就要三四万,这样的价格,同行实在是无福消受。
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虽说古玩门店里没瞧见什么好物件,但是没想到,地摊上却瞧见了一件大明宣德炉,器物端庄秀气,更为重要的是,这尊炉子皮壳非常舒服,生坑又传世的熟坑状态,没有经过人为破坏性盘养,用于展览与教学研究属于绝佳条件的器物。
为何如此说,因为当下香炉市场上,许多作假者,使用古钱币融化后,古法制作出来香炉,接着采用碳火喂养内堂,布袋盘养皮壳,半年时间,是完全可以养出栗子皮壳状态的香炉,如非精于此道者,许多收藏家误将人工养炉,当作明代传世炉收藏,所以才说,真正原皮壳状态的香炉,才是研究香炉年代绝佳器物,故此咬牙也要斩杀。
能在古玩地摊上,见到宣德炉子,而且还是原汁原味状态的,这个事情是我万万没有想到的,但是更想不通的事情是那几条横幅,刚开始真的想不通,但是驱车走完晋城两三个县之后,我才彻底理解,古玩城横幅之上,为何要悬挂那几条横幅,所见闻者,无不心生悲悯。
各位同僚,如你仔细看如下几张图,不知道有没有发现一个问题,那就是漫山遍野村庄前后,没有见到任何庄稼地,当我发现这个问题的时候,首先是困惑,然后是震惊,我们来看一组数据,晋城山地和丘陵占总面积的 87.1%,其中山地占 58.6%,地势高峻、坡度大,不适合大规模机械化耕作,如果亲身经历来看,这个数据更夸张,有时候驱车半个小时,路上两侧地里见不到任何麦田。
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当地老百姓的主要粮食是玉米与红薯,那么早些年,你在当地想发展,就只能双眼瞄着矿山,所以早些年,当地煤矿乱挖现象非常普遍,那么没有发展能力的家庭,就只能祖辈住在泥土房子里,所以再细看又会发现,当地土房子特别多,农村地域土房子可以占到主流房子三到四成,也就是说,十户人家,大约三四家还住着土房子。
这个社会,有个很奇怪的规律,越贫穷的地方,寺庙越多,所以山西农村地域,各类寺庙特别多,寺庙多古董古建筑就多,那么寺庙多,当地就允许盗掘嘛,这个问题,就与当地煤矿行业有关了,因为早些年盗挖现象,许多村子下面其实已经空了,经常会出现塌陷现象,房子出现倾斜开裂现象,大家没有办法,只能选择搬离村庄。
但是文物法又规定,古建筑不允许拆建,那么当地政府没有办法,倾斜倒塌开裂的古建筑,已经不具备修缮价值与机会,那么只能贴张封条作为警告保护,那你可想而知,一个村子,基本都拆迁搬离的情况下,古建筑又呈现开裂倒塌的现象,那么当地古玩商人,遇见这样的村子,我想很难做到不去捡,所以当地古玩市场,为何挂这样横幅,便是如此原因。
更让人怜悯的事儿,网络上许多人嘲笑,山西菜上不了台面,只剩下白面条还能说两句,但是当我们来到这片土地的时候,才会明白,几千年来,当地大部分人,他们是以玉米粗粮果腹,家里来亲戚或者过年的时候,才会揉上一团白面,让家里人与亲戚一起尝尝鲜,白面条泼上辣子油,这是当地人非常淳朴,却又唯一拿得出手,顶级待客之道。
方叶之{江苏·沭阳}
{文学作家,古玉收藏家}
{陋兰室 · 古玉研究社创始人}
代表作{古玉知识鉴定全集}
散文作(古玉高手是如何炼成}
{中国文化报与人民日报连载作家}
力求十年走遍中国所有县级古玩城
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