北京
文 | 特稿哥李万卿
发布 | 观海工作室（ID：guanhaigzs）
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本来很严肃，说来像笑谈！
央视披露浏阳爆炸烟花厂内部画面：厂区内，几乎所有火药生产线工房门口，都贴有一种特殊的符号图案。
什么“符”？
据说，这符可以保佑他们安全！
浏阳市烟花爆竹总会秘书长周志明说，这些“符”，有企业贴的，也有工人自己贴的，也是一种心理寄托吧，希望菩萨保佑一下平安。
“符”，真的能保佑平安吗？
5月4日的那个百米高的“蘑菇云”，是答案。
37死、51伤、1失联，是答案。
有人说，科学的尽头是玄学。
这个话题，咱不争辩，只看发生的事实。
火药生产线工房门口的“符”，贴的不是信仰，而是安全管理的失职。
求的不是平安，而是对风险失控的无奈。
高危行业里，菩萨保不了平安，制度和责任才能。
荒诞吗？
很荒诞！
浏阳市烟花爆竹总会秘书长周志明说，是“心理寄托”。
这话，戳中了高危行业安全管理的 “空心化”：该守的规矩失守，该防的风险靠“侥幸”，最后只能靠 “求神拜佛” 找安慰。
安全，从来不是 “求” 来的，而是 “管” ，是“监管”，是“严管”，是严密的“内部管理”。
周志明也说了，“安全只靠菩萨保佑肯定不行，必须靠管理”。
再说“符”。
最早，“符”是信物、凭证（不是画的），西周就有了。
那时的“符”，是用竹、木、铜做的，分成两半，君臣、上下级各拿一半。
调兵用的叫虎符，过关用的叫符节，对上了才算数。
战国到西汉，“符”从“人间凭证”变成“通神符号”。
巫师的逻辑是：既然人间能用“符”能调人，那鬼神世界也该有“符”能调鬼、驱邪、治病。
他们觉得，“符”上的字越怪、越看不懂，越有神力，鬼神才怕。
到了东汉，道教把它变成“鬼画符”，用朱砂、黄纸画，笔画绕来绕去、连笔、变形，故弄玄虚 。
魏晋时，符箓成道教标配，各派有自己的符 。
唐宋之后，加入云气、星辰、龙纹，更神秘，一般道士都不一定全懂 。
人们看不懂，就戏称“鬼画符”。
浏阳爆炸烟花厂火药生产线工房门口的“鬼画符”，是谁画的？
肯定是“大师”。
那位“大师”，也肯定不是免费画。
收了多少费用？
恐怕也不是一笔小数目。
假如，把请“大师”画符的费用和心思，都用到安全管理上，或许能够避免5月4日的那声巨响。
不是法术太高明，而是人心太好骗。
不是“符”能保平安，而是人心太“侥幸”。
浏阳爆炸烟花厂火药生产线工房门口那些“鬼画符”，不仅没能保烟花厂的“平安”，也保不了相关责任人的平安。
系统性追责，在所难免。
哪些人会受到处理，很快就有交代！
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