《易》曰:鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。期待每一个共鸣的你,关注、评论,为学、交友!
1944年10月20日至26日,人类历史上最大规模的海战即莱特大海战,在菲律宾附近横跨上千里的广大洋面上进行,以日本帝国海军的彻底惨败告终。而就在10月27日,日本本土突然冒出一丝“歌舞升平”的气息,当天在东京临时公会堂即歌舞伎座,举办“军人援护邦乐舞蹈新作献纳发表会”。而在莱特大海战打响的10月20日,打倒了东条政权的小矶国昭还在日比谷公园举办所谓“米英击灭总决起大会”,叫嚣“日本是神国所以到关键时刻会有天佑神助”。
1、军国主义的音乐
这个在“天佑”全无、大惨败之后举办的“军人援护邦乐舞蹈新作献纳发表会”,是由社团法人大日本艺能会、邦乐协会、长歌协会、三曲协会、日本舞蹈协会主办,军事保护院、情报局、东京都、恩赐财团军人援护会协办。显而易见,表演内容涉及日本传统乐器演奏、歌曲演唱、曲艺、舞蹈等,堪称一大盛事。不过,这个发表会的节目单上没有印刷基本信息,例如开场和闭幕的具体时间、座席位置、人场费用、观众人数等。
![]()
显然,这也是出于“战时防谍”的考虑。
查1944年10月27日至28日的日本报纸,对于这场盛大的文艺演出没有任何报道。
这些作词、作曲、演奏表演者,都是当时日本文艺界代表性的人物。例如《奋起一亿》的作词者舟桥圣一是小说家和文学评论家。
舟桥圣一出生于1904年,战争时期年纪还不大,他战后在《小说新潮》上连载的《艺伎夏子》系列,还有《雪夫人绘图》等,是“婉约”乃至带色情特色的。
1944年,舟桥圣一写了以下歌词:
兹有大东亚御军激战正酣,正是一亿国民奋起之时。团结一心踏上征途,手挽手肩并肩,只为大君而死。此时敌军起反攻之势,登陆南岛,皇军即刻迎击而敌势亦不可轻侮。英勇呀,斩肉突击,雄壮呀,越过战阵,如万里之潮涛,回旋,往复。
当此之时谁敢奋起,一亿国民皆无退却。这位老爷爷,那个小孩子,就算还在母亲背上,一起奔赴战场吧。此正当时,全员奋起,斩断秀发,撕去长袖,奉献祈祷,温柔贤淑守妇道,不脱道德之约束,正是大和抚子应有之姿。
狂风席卷天地,光芒照耀海原,气宇轩昂,灭亡千万之敌,让日之丸御旗高高矗立在沧海之上。敌人都化为水中死尸,欢呼雀跃吧,敌舰全部击沉。百战勇士将回乡,这位老爷爷,那个小孩子,还有抱着吾儿的爱妻,将在那一日梳理黑发,举起庆贺之杯。在那一日到来前,战斗吧,一亿国民皆奋起。
《奋起一亿》是一首典型的日本战时歌曲,除了鼓动军国主义狂热情绪,没有其他意义。“那个小孩子,就算还在母亲背上,一起奔赴战场吧”的唱词简直疯狂。这就是战时的舟桥圣一,一位在战后用“风花雪月”迷住无数读者的文学大师。
![]()
他在战后名气巨大,《日本近代文学大事典》的编纂者完全无视这段历史,在1976年去世的舟桥圣一的人物简介条目中写道:“他在战时并未参与到时局......”
舟桥圣一只是没去当兵,也没有参与军部或政府的具体事务,但不参与时局是谈不上的。除了在1944年创作了《奋起一亿》这种充满血腥味的作品,他还在1943年出版了《万叶集故事》一书,前言一开头就说:
大家也知道,如今日本正在进行一番无比壮大的事业。正在此时,日本正将敌军美英从大东亚各地赶出去,真正的大东亚很快将建立起来,因此要拼命战斗。为赢得这场大圣战的胜利,无论是成人还是孩子都必须贡献力量,为皇国一心奉公。特别是背负着日本下一个时代责任的少年国民,你们必须成为更为强健而勇敢的战士,锻炼你们的身心。为此,这本《万叶集故事》正是为了你们心灵的锤炼而编纂的,希望你们用心阅读。
这番话不像是一位书籍作者向读者介绍自己的作品,倒像一位国民学校的训导主任向学生严肃训话。
《万叶集》是日本最早的诗歌总集,辞藻非常优美,确实是日本传统文学的开山之作,但其中的诗歌都是有关生活雅趣、山川美丽或者人情恋爱之类,无论如何,难以令人联想到“东亚大圣战”。但在舟桥圣一看来,让小孩子学习日本传统文学就是锻炼心灵,就是为今后成为“勇敢的战士”做准备。在他看来,一个真正的日本人就等同于“勇敢的、为皇国献身的战士”。这是典型的军国主义逻辑。
2、宝塚歌舞团的“污点”
宝塚歌舞团至今仍然是日本文化的一张名片,在战前已经是极受欢迎的歌舞团。如今这个歌舞团对自身在战时的作为语焉不详,但各种资料证明宝塚深度卷入甚至积极参与战争进程。
![]()
太平洋战争开始,宝塚歌舞团就过滤那些带有西洋气息的剧目,脱下华丽的服装,让团员身着“国民服”上演鼓吹“国策”的剧目。到1944年初,东京的宝塚剧场就被军部征用了,变成制作“风船炸弹”的工厂。“风船炸弹”就是“气球炸弹”,是日本军部在太平洋战争中想出来的一个“轰炸美国”的点子,在高空气球上绑上易燃物炸弹,利用北太平洋上空的环流风,将日本本土释放的气球吹到北美大陆,落下后制造火灾。
不消说,能无事撑过漫长高空旅程的“气球炸弹”少之又少,也缺乏威力,虽然不可拦截,但也不过在美国、加拿大制造了几次不大不小的森林火灾而已。美国人直到战后才明白过来,原来日本人还发动过这么奇怪的攻击。
总之,失去剧场的宝塚歌舞团整体加入了“日本移动演剧联盟”,表演足迹遍及日本各地,还前往中国东北和库页岛南部。
喜剧表演在全世界各地的形式千差万别,但有一点是共通的,最能够吸引底层民众并引发他们哈哈大笑的内容,往往是对社会权贵阶层的讽刺性再现表演,这在战争时期的日本同样如此。这并不意味着军部的重压从来不会施加在喜剧艺人的身上。
在东京上野的铃本剧场等地活跃的艺人桂一奴,号称拥有“百面相”的绝技,模仿谁像谁,还能产生无比搞笑的效果,后人将他尊为日本“模仿名人技艺”的祖师爷。他在战时演出的照片流传至今,可以看到,桂一奴模仿过东条英机,也模仿过近卫文麿,甚至模仿过穿着古怪的中式服装的希特勒。
“落语”是日本较为独特的口头表演形式,类似单口相声,落语家的职责自然也是为普通人带去欢声笑语。日本战前知名的落语大师,如柳家金语楼、三游金马亭、林家正藏等人,在战争中也活跃在面向平民的舞台上。
![]()
不过,对于落语表演内容的限制也日渐增多,为了配合压抑所有社会消费的运动,落语家不能再提及喝酒、找艺伎或拥抱情人之类的“不良奢侈”话题,否则就可能被禁演。日本当局制作了一个“禁演落语”的清单,明确列出53种禁止上演的落语剧本,强令所有落语家遵守。
光是限制落语的题材还不够,到了战争末期,终于出现了颇有违和感的“国策落语”,也就是说着单口相声鼓动战争意志。其内容一般就是提倡邻里互助友好,提倡压制消费、多多储蓄,鼓励青年男女结婚生子,提醒注意间谍刺探机密,等等。来自传统落语世家的林家正藏,在战时表演的一个节目叫作“出征祝”,讲述一个年轻店主得到军队征召令,与伙计们一同陷入欢喜之中,并且一脸高兴地明言“我想,我是不会回来了”。这个节目林家正藏演过许多次,但在战后没有留下任何录音资料。
当然,这种“国策落语”合当局和军部的口味,但不可能让民众得到娱乐满足。实际上,当局封禁了53种落语剧本,但涉及酒色的题材仍存在落语家的脑子里,他们在街头巷尾表演时,仍会不由自主地将这些内容搬出来。“被禁内容”越多,表演才越受欢迎,演出组织方往往睁一只眼闭一只眼。
1944年10月27日在东京举办的“军人援护邦乐舞蹈新作献纳发表会”,是战争末期东京最后一次较为盛大也较为“正常”的演出活动,其后随着美军对东京空袭激烈程度逐渐增强,演出活动越来越难以为继。
1945年3月9日夜间到10日凌晨的大空袭烧毁了东京下町,10余万人葬身火海。日本落语名人会当时组织在东京神乐坂剧场进行演出,预定时间段是3月10日至20日。下町空袭发生,演出自然中止,但令人想不到的是,仅仅中止了两天,3月12日,这场落语名人会就开场了,到20日正常结束,许多东京人好似没事人样,从地狱般的火灾现场归来,照旧沉浸在落语师的笑话中。
遭遇大空袭之后的东京仍处于高度戒备状态,在落语名人会举办当中,多次响起了空袭警报声,随后灯光熄灭,演出停止。台下的观众却不满意,只要没听到B-29轰炸机发出的嗡嗡声,他们就急不可耐地催促:“别管了,开演开演。”外面传来高射炮的射击声,但演出仍然在继续。
3、军歌的背后
日本庶民就这样在战争末期也追求娱乐。但不能忘记的是,绝大多数日本国民也在服从军国主义体制,不会排斥“宣扬国策”“高扬战意”的所谓“艺术”填充他们不太多的闲暇时间。在这些“艺术”中,占据很大一块份额的是军歌。日本“二战”时的军歌数量众多,极受欢迎,这些充斥军国主义狂热的日本军歌,至今在日本的卡拉OK房中幸存。
![]()
在军部的鼓励之下,战时日本到处传唱军歌。军队要搞大合唱,学校同样每天都在练习一边走正步,一边大合唱,城镇村町到处举办演唱活动。从来没有哪种音乐形式如同军歌那样,在日本形成热潮。
在战争时期,日本火热的一个“娱乐行业”就是音乐界,当然热卖的只有军歌。全面侵华战争开始之后,日本当局感觉没有一首全国传唱的军歌为出征将士送行,于是在1938年令每日新闻社面向全国征集创作歌曲。内喜一郎作词、古关裕作曲的《露营之歌》获奖。日本古伦美亚唱片公司录制这首歌曲,中野忠晴、松平晃、雾岛昇、伊藤久男和佐佐木章等歌手演唱。这首歌与《进军之歌》录在同一张唱片,唱片共卖出超过60万张。
《露营之歌》随后在每一次街头有日军队伍踏上侵略征程时唱响,其曲调简单且符合列队行进节奏,但歌词充斥送军民众的哀伤情绪,诸如“激励勇战至死方回”,“谁知明日生命如何”,“战友带笑而死高呼天皇万岁”等,带着一股颇为悲怆的感觉,真唱起来没有多少鼓舞士气的作用。虽然日本民间爱上了《露营之歌》,但军部很快又征集新的“可昂扬战意”的歌曲。
无论如何,相对于只能前往街头巷尾搞慰问演出的落语师、歌剧团,日本音乐界在战争时期算是碰上了好日子。日本各大新闻媒体频繁举办军歌征集活动,有优秀作品就交给唱片公司制作成唱片贩卖,销量直线上升,相关行业人员都赚得盆满钵满。日本全国的收音机也在循环播放这些军歌,推动了销售人气。
军歌热潮在日本培养了不止一代青少年,他们不像战后的孩子那样依靠漫画、游戏机和弹子房打发时间,他们的娱乐只有在集体活动中唱军歌,如同矢泽的回忆那般。如果不是教官指定,就当时日本少年喜欢的军歌,肯定不是《露营之歌》,而是《同期之樱》,这首歌在1944年在《少女俱乐部》杂志上发表,一开始名为《两朵樱花》,曲调上与《露营之歌》相似,而青春之气更为洋溢。《两朵樱花》录成唱片后,偶然让海军军官听到了,于是重新作词,成为《同期之樱》。这首歌曲传唱开来时,正好赶上日本开始用“神风特攻”做困兽之斗的时期,因此它几乎成为“送别特攻队员”代表曲。
![]()
如果要挑一首最对日本军部胃口的军歌,那毫无疑问就是《英国东洋舰队溃灭》。这首歌曲反映的是日军在马来作战中击沉了英国远东舰队“威尔士亲王”号战列舰的新闻,这则新闻播出之后仅仅3个小时,日本广播台就以新闻内容填词播放了这首军歌《英国东洋舰队溃灭》(又名《马来海战胜利之歌》),可谓速成之作。类似的军歌还有不少,人称“新闻军歌”。只要其通过收音机播出后反响良好,就可以在改进歌词、歌曲之后录制唱片销售。
不过,进入1945年,即使是音乐界的景气也成为过眼云烟,整个日本在轰炸与封锁下一片哀鸿,没有什么人拿闲钱买唱片了。战争结束之后,日本的军歌时代戛然而止。不过,战时军歌在日本民间存活下来,重新填词后成为其他歌曲,或者在卡拉OK房中成为战时一代的“青春回忆”。
4、《桃太郎》的背后
称现在的日本是音乐大国恐怕有争议,但说日本是动漫大国是没有争议的,在创作商业动画的数量上,日本完全傲视群雄。但二战之前,日本的动画片在世界上没什么存在感,如今日本庞大的动漫产业,其“登堂入室”的开端仍然是在战争中,这就是在日本动画制作史上不得不提的《桃太郎之海鹫》。正如“荒鹫”是日本陆军航空兵的美称一样,“海鹫”是海军航空兵的称号,顾名思义,这是将日本知名儿童故事《桃太郎》与战争宣传相结合的产物。
偷袭珍珠港成功之后,日本海军立即策划制作一部动画影片来宣传战果。当时日本动画界的大师级人物濑尾光世担当监督,创作了这部《桃太郎之海鹫》。桃太郎从民间小英雄,摇身一变,成为帝国海军军官,尽管他手下的海军水手仍然是狗、猴子、鸡。桃太郎指挥航空母舰,带领攻击机部队进攻以珍珠港为原型的“鬼之军港”,大获成功后凯旋。整部动画电影时长37分钟,这是日本动漫史上第一部“长篇剧场动画”。
![]()
《桃太郎之海鹫》于1943年制作完成并公开放映,引发日本电影院盛况空前,日本小孩子将其视作宝物,成年人也当作新闻纪录片观看-——尽管当时日军在战场上节节败退。不过,军部不打算放弃宣传的大好机会,立刻要求濑尾光世制作《桃太郎之海鹫》的续作,题材上要求以日军进攻荷属东印度(今印度尼西亚),实施空降作战夺取重要油田为背景。
对于濑尾光世来说,在战争后期物资不足的情况下再制作一部优秀的动画,相当艰难。更何况,他对自己提出了更高的要求。原因是太平洋战争爆发之后,日军在东南亚没收的欧美物资中,找到了一部长篇动画电影,这就是奠定了美国迪士尼公司在世界动画界宗师地位的作品《幻想曲》。
这部1940年在美国上映的动画电影,由多名导演分别执导八个段落。《魔法师的学徒》描述米奇因擅用魔法干活而酿祸,《春之祭》描述生物形成到恐龙灭绝的过程,《时光之舞》描述动物共舞。《幻想曲》是轰动世界的作品,其制作水准之高大大领先于时代,至今看来仍不过时,绝非《桃太郎之海鹫》可以比拟。在战前以及战时,《幻想曲》在世界上流传范围不大,到战后才全球广泛公映,在日本正式公映是1955年。
濑尾光世拿到抢夺来的《幻想曲》影片拷贝,观看之后完全被震惊了,决心创作可以与《幻想曲》匹敌的作品,这就是《桃太郎之海鹫》的续作《桃太郎海之神兵》。由于物资不足,只能将用来作画的赛璐珞洗过之后重新使用,终于制作完成这部时长74分钟的长篇动画。
《桃太郎海之神兵》在艺术水准上与《幻想曲》的距离仍然是很大的,而且为了减少作画量,战斗场面压缩到不足10分钟,这与《桃太郎之海鹫》无法相比。多余的时间,只能用来描绘桃太郎在日本殖民地搞皇民化教育等内容,并用可爱的动物和俏皮的音乐吸引小孩子的注意。
但是,最终没有多少日本孩子观赏到《桃太郎海之神兵》,因为确定的上映时间是1945年4月12日。1945年3月,空袭已经让东京一大片区域化为白地,几乎所有未成年人都被疏散去了外地,留下来的也不可能去电影院看电影。更何况,4月13日晚间,东京再次遭到地毯式轰炸,几乎全城毁灭。
![]()
4月12日,《桃太郎海之神兵》首映式冷冷清清,东京有一座电影院迎来了数名顾客,有一位少年看着电影屏幕,感动得流下了热泪。他在数十年后回忆说,《桃太郎海之神兵》给他留下了极为深刻的印象,他立刻下定决心要成为一名漫画家,此生必要留下可以与《桃太郎海之神兵》匹敌的作品。当然,后世之人可能都会提出疑问:《桃太郎海之神兵》算什么作品?
这个1945年在废墟包围中的电影院里流泪看动画的17岁少年,后来有个享誉世界的名字——手冢治虫。
(正文完)
如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊,也可以在下方评论区留言,第一时间回复。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.