广东
有一个词的变迁，可能大家没有注意到。
原来，这个词是什么意思？一般的含义是这样的：最初的时候；开始时的状态；以前真实的样子。
但是，明朝以前并没有“原来”这个词，文献里出现的只有“元来”，用元代替原是标准的写法。
元，本意就是最初，开始的意思。元旦、元气、元始天尊，一元复苏、开国元老，都是元字。
陆游诗中说：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”这里的元，就是原的意思。
在明朝以前的古籍中，“元来”一词很常见，基本上没有“原来”这个词语。
东汉末年翻译过来的《法严经》里说：“但以彼空元来是此空。”晋朝的王叔和在《脉经》里说：“弱沉之实，肾脉元来自不同。”葛洪说：“余闻史上有仙丹，不在市楼不在山，元来只在咫尺间。”宋诗里有：“谁道月明无处寻？元来只在秋江上。”
“原来”一词，则基本上出现在明朝中后期和清朝。原始社会，也是清后期翻译过来的词语，否则，这个词应该是元始社会。
“元来”，为什么会被“原来”所替换？
这都是朱元璋干的。
朱元璋推翻元朝，建立了明朝，一下子觉得这个“元”字比较敏感。
他想：元来？岂不是元朝来的意思？这可不行，大明江山万万年，怎么能让百姓误认为事物都元朝来的呢？元来如此？更不行，这意思是元朝的就是对的？另外这个词还有“元朝要回来”的意头，更应该禁绝。
于是，他虽然没有明确下诏，却明里暗里都强调，要用“原来”换掉“元来”。
朱元璋是个深沉的人，他讨厌“光”字，“贼”字，从来没有明确下诏，但不少人触霉头被杀了后，大家也就牢牢记住了不要用这些词。“原来”替代“元来”，只要朱元璋提几次，下面人用起来也就顺理成章了。
明嘉靖年间，学者朗瑛在《七修类稿·辩证类》里说：“洪武中，以元为前国号，故凡奏状、文移，凡言元字者，俱改作原。”
清朝学者郝懿行在《晋宋书故》一书里说，“原由”一词原本为“元由”：“元由，盖起于前明初，造事涉元朝，文字簿书率皆易元为原，沿至今日。”
除了“元来”“元由”被替换之后，最明显的例子就是用“原籍”代替“元籍”。
我查了一下相关文献，元朝的时候，官方文件里的籍贯明确表述为“元籍”。如《庙学典礼》：“无元籍去处儒户，尽行收系为民。”回不了原籍的读书人，当地应安置为本地居民。还有一条对于僧侣的安置文件：“僧续置田土，许归并元籍。”关于驿道的条文：“站户家属，令元籍州县管理。”
到了明朝，“元籍”一词基本上被“原籍”替换。
谭伦关于卫所逃兵的奏章：“在外卫所逃军首复者，本卫所即时申报本管上司，移文原籍，知会住勾。”最明显的是《明会典》，原籍一词已经全面替代了元籍。
籍贯的表述为什么会改换这么彻底？元籍一词，容易被误读为元朝的户籍，这时候可是大明天下，岂容元朝卷土重来？
当然，朱元璋把“元”改成“原”也不是一刀切，哪些容易引起有关元朝的联想，政治性强的，含有“初始”等意思大多改了。如，元由、元来、元籍、元文等，从明朝起，分别改成了原由、原来、原籍、原文。
如果不信，各位可以去搜搜古籍验证。
但是有些含元字的词语却没有改，比如一些历史悠久的节日，约定俗成的特定称呼，如“元”的含义为“第一”的专有名词，如元旦、元宵、状元、连中三元等等。这些词要么是传统节日，要么是特殊的专有名词，不会引发有关元朝的联想，改起来也别扭，就保留了下来。
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