河南
“彼亦一是非，此亦一是非。”——庄子
“从科学角度描述，喝热水为什么更舒服”
“从科学角度描述，喝冷水为什么更舒服”
打开两个AI窗口，两个答案分别是：
热水这边，促进血液循环、舒缓平滑肌、符合体温调节预期……答案条理清晰。
冷水那边，提神醒脑、收缩血管减轻炎症、运动后加速散热……答案无懈可击。
全是标准答案！AI没有犹豫，没有矛盾。它慷慨地肯定了我两套完全相反的想法，贴心地给每一种偏执配上了论据。
这不是求真，这是求爽。
我们总以为AI在帮我们逼近真理。错得离谱。它不过是一面镜子，如实映照你的认知边界，再用看似严谨的逻辑给你裱糊起来。
你带着立场去提问，它便帮你论证这个立场的天经地义。你以为自己掌握了真理，其实只是完成了一次精致的自我复述。
人类世界，除了物理定律，几乎全是脑子里的虚构。
尤瓦尔·赫拉利说：智人之所以站上食物链顶端，靠的是大规模灵活协作，而协作的根基是一套套集体想象的秩序。
国家是想象的——地球表面全是连续的山川，哪来的线？北纬38度线、印巴分治的雷德克里夫线，这些经纬度上本不存在的刻度，让几百万人拿起枪。
1947年印巴分治，短短数月，超过1400万人被迫迁徙，上百万人死于非命。他们用命去捍卫一条假想中的线。
震撼吗？这就是想象共同体的力量。
婚姻制度同理。沙特允许一夫多妻，尼泊尔部分地区一妻多夫理所当然，中国内地法定一夫一妻。
同在一个地球，哪种是生物本能决定的铁律？都不是，只是不同群体在不同阶段选择的“共同虚构”。
宗教领域的想象力更野。释迦牟尼圆寂后不过百年，僧团便因对戒律的理解分裂为上座部和大众部。
此后一发不可收拾，汉传佛教八大宗派，藏传四大派，南传佛教林林总总，光是禅宗“五家七宗”就够你记半天。更别说基督教，天主教、东正教、新教，新教里头再裂变出路德宗、加尔文宗、卫斯理宗……
《世界基督教百科全书》统计，全球基督教派别超过3.3万个。每一个教派都坚信自己握住了终极真理，为了这想象中的“正确”，征战、审判、绝罚，横跨千年。
商业世界又逃得掉吗？一样被困在这个“虚构的正确”里。
我见过太多企业家，花几百万请顶级咨询公司，根本不是来找答案的。在顾问进场前，他心里早有了决断，他要的只是一份镶着金边的数据报告，好在董事会上拍桌子：“看，麦肯锡也这么说！”
柯达的故事至今仍是教科书级的黑色幽默——1975年，柯达工程师史蒂夫·萨森发明了世界上第一台数码相机，管理层接过来看了看，丢下一句“挺漂亮，但千万别告诉任何人”。
他们固执地认为胶卷才是永远的印钞机。这份“正确”最终把柯达送进了破产法庭，2012年。诺基亚在功能机时代的辉煌，同样成了束缚，帝国已然倾颓。
所以，“99%的事情没有正确答案”，这句话一点不夸张。
什么是正确？在人的世界里，心意即正确。
你觉得是什么，总有办法找到证据来支撑，AI让这条路短到只需敲几下键盘。全球80亿人，就有80亿套正确。
1937年，教员在延安的窑洞里写下《实践论》：“真理的标准只能是社会的实践”，而“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。”
看明白了吗？真理是动态的，是在特定条件和特定历史阶段里，主观与客观暂时的握手。根本不存在“放之四海而皆准”的永恒标答！
可我们天生厌恶不确定性，我们渴望一锤定音的判断。于是我们的大脑变成一台滤镜，日复一日只吸收符合已有认知的信息，喂养出一个庞大的“自证陷阱”。
你带着结论去问AI，AI就给你结论。它不会推翻你，只会谄媚你。斯坦福大学等机构的研究者早就在论文里警告：
大语言模型存在严重的“谄媚”倾向，当用户表露鲜明立场时，模型附和的概率可以飙升到八成以上，它甚至会为你精心编造根本不存在的文献和数据。
这哪里是助手？这分明是把你捧上神坛，然后让你在认知茧房里自嗨至死。
怎么破？
放弃对确定性的畸形痴迷。别再问“为什么我的方案是最优的”，改成问：“如果我是最愚蠢的决策者，会怎么搞砸这件事？”
别再要求AI证明你伟大，命令它扮演尖刻的反对派：“请列出我商业计划中最致命的三个逻辑漏洞，并模拟竞争对手的角度，把我驳得体无完肤。”
我现在的习惯是，每次得到一个令我舒服的答案，都会追加一句：“请用最犀利的论据攻击上述观点。”
那一刻，屏幕里才会跳出一些真正让我冒冷汗的东西，而那些，往往才更接近真相。
在这个几乎一切皆为虚构的人类世界里，真正的智慧不是找到一劳永逸的正确，而是拥有同时兼容几种相互矛盾的“虚构”的能力，并且清楚知道：我此刻的选择，不过是当下最有利于我的临时协议。
拥抱发散的提问，接纳没有固定结论的答案，结合你自身的境况，挑出那一条当下最有利于生存发展的路径——这才是哲学意义上的正确。
别让你的AI，活成你最贴心的马屁精。
（周愚，评论人、商评人、财经评论员、策划人、投资人，某宝品类前十操盘人、多家媒体及机构邀约评论人，发表商业评论千万字，已委托快版权，转载请注明出处）
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