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2026高考作文5篇高分范文,超惊艳!赶快收藏!

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  2026高考作文,有人觉得难、有人觉得常规。到底要如何立意,才能写出高分作文?

  小帮为大家整理了5篇同题高分范文,由名校师生共写,并经过“疯狂作文超级名师团”的反复打磨,大家可以安心收藏~

  建议高中生反复观看,多多背诵!精准命中今年I卷阅读材料的《疯狂作文·素材控》7月号“高考作文新动向”也在紧锣密鼓加急中啦!

  01

  全国I卷

  

  以“长征”印记,赴时代之变

  一考生

  九十年前,长征是红军战士脚穿草鞋、跋山涉水走出的壮阔史诗;九十年后的今天,“长征”早已超越了一段历史,成为一个承载着时代精神的词语。而在我的成长过程中,我对“长征”的理解也悄然发生了变化。这个变化,记录着我的成长印记,也让我不断思考自己该如何走好新时代的长征路。

  小时候,我认识“长征”,是在课本和影视作品里。雪山、草地、铁索桥、草鞋……这些画面构成了我对长征最初的印象。那时的我觉得,长征就是吃苦,就是走很远很远的路。后来学校组织徒步活动,我们沿着山路步行十几公里。烈日下,双腿酸痛,背包越来越沉,我不停地想着什么时候才能到终点。活动结束后,我大言不惭地向父母宣告我已经完成了一次“长征”。于是很长一段时间里,我都认为,“长征”就是艰苦奋斗,就是咬牙坚持。

  然而,随着年龄增长,我渐渐发现,真正的“长征”并不仅仅是身体上的跋涉。

  进入高中后,我曾经历过一次成绩的大幅下滑。原本擅长的学科接连失利,考试成绩一次次不如预期。看着别人不断进步,我开始怀疑自己的能力。那段时间,我每天都在努力,却似乎始终看不到结果。比起徒步时的疲惫,这种看不到方向的迷茫更加令人难受。

  一次整理历史笔记时,我再次读到长征的故事。红军在长征途中面临的不只是饥饿和寒冷,更有前路未知的迷茫与危险。他们翻越雪山、穿过草地,并不是为了吃苦而吃苦,而是在绝境中寻找生路,在黑暗中寻找光明。那一刻,我突然意识到:长征最可贵的地方,不是走了多远,而是在最黑暗的时候也还是在前进。

  从那以后,“长征”在我心中的含义变了。它不再只是课本里的两万五千里,不再只是对艰难困苦的简单承受,而是一种面对迷茫时寻找方向的勇气。成绩不理想时,我学着分析问题而不是一味抱怨;面对未来的选择时,我尝试思考自己的兴趣和责任,而不是盲目跟随他人。我渐渐明白,人生不会总是一帆风顺,每个人都会遇到属于自己的“雪山”和“草地”。真正重要的,不是有没有困难,而是在困难面前是否还能坚定地向前走。

  今天,当我再次思考“长征”这个词时,它已经有了更深的时代意义。九十年前,红军为了民族的前途和人民的解放踏上征程;今天,我们这一代青年面对的是科技创新、乡村振兴、绿色发展和民族复兴的新征程。时代不同了,但那种在变化中寻找方向、在挑战中不断前行的精神始终没有改变。

  站在长征胜利九十周年的历史节点上,我更加明白,“长征”的意义从来不是简单地复刻过去,而是在新的时代条件下继续寻找未来。它让我知道自己从哪里来,也提醒我思考将要到哪里去。

  或许,每一代人都有属于自己的长征路。而我对“长征”这个词语理解的变化,正是成长留给我的印记。带着这份理解,我愿以青春作答,在时代的征程中走好属于自己的长征路。

  02

  全国II卷

  

  本体若失终成蔽,源头不竭自长通

  鞍山市第八中学徐阳

  “日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”的确,万物兴衰,皆系于“体”与“源”。于个人,是修身之本;于文明,是精神之脉。唯有守体不坠、固源不竭,方能在历史的跌宕中,蔽而复明,穷而复通。

  何谓“体”?何为“源”?对日月而言,“体”是发光发热的本质属性,“源”是奔腾入海的初始动能。投射于人,则“体”是不可动摇的信仰与操守,“源”是生生不息的创新与传承。守体,是知其不可为而不为的定力;固源,是知其难为而勉力为之的韧劲。二者互为表里,缺一不可。

  历史长河中,困顿是人生常态。苏轼一生三贬,黄州、惠州、儋州,一次比一次远。换作旁人,或许早已在悲愤中耗尽余生。可他在黄州开荒,写下“一蓑烟雨任平生”的旷达;在儋州办学授徒,让边陲之地第一次响起文教弦歌。乌云蔽日,日仍在;险滩阻流,流仍通。人生困境中,苏轼守住了君子立身的“体”与“源”——贬谪的磨难不曾消磨他对生活的热爱,反而让他的人格魅力穿越千年,照亮后人的精神世界。

  文明的兴衰亦如此。世界四大古文明中,其余三者或亡于战乱冲击,或断于文化入侵,本质上都是失了文明之“体”、断了精神之“源”,唯有中华文明历经磨难而不倒,饱经沧桑而不衰,核心便在于我们始终守住民族精神之“体”:乱世烽火中,先贤守道义、传文脉,护住文明的不灭火种;发展浪潮中,我辈守初心、开新局,激活文明的当代活力。“自强不息、厚德载物”的精神本体,“兼容并蓄、生生不息”的文明本源,支撑着中华文明在一次次风雨洗礼中历久弥新。

  然而,守住本源绝非固步自封。日月守其体,并非一成不变,而是在运行中保持其本质;江汉守其源,并非停滞不前,而是在奔流中不断汇聚新的支流。这种“守本而不僵化”的逻辑,也是当代中国从“站起来”到“强起来”的底气:从“嫦娥”探月突破深空探测技术,到C919逐梦蓝天,一代代科研人员守的是“科技报国”的初心,变的是创新方法,闯出了一条自主创新的发展之路。可见,守本是创新的前提,创新是守本的延伸,唯有在坚守根本的前提下主动求变,才能在民族复兴的伟大征程中行稳致远。

  云散雾开后,太阳光芒依旧,险滩过后江水终向东流。作为新时代的青年,作为新时代的青年,我们更当锚定修身立世的本心、筑牢民族传承的根脉:既不为一时的迷茫乱了方向,也不为眼前的挑战磨了锐气,在坚守中蓄力,在求变中前行。

  03

  北京卷

  

  做规划与下功夫

  一考生

  人生征途漫漫,既需要登高望远、做好规划,更需要身体力行、下足功夫。没有规划,人生便如无舵之舟;只有规划而无实干,则如纸上谈兵。

  善做规划,方能行稳致远。毕淑敏《写下你的墓志铭》中,一位男孩写道:“这里长眠着一位中国籍的诺贝尔奖获得者。”少年规划未来,是以此时时砥砺自己。但凡有所成就之人,必有清晰的人生规划。周恩来少年立下“为中华之崛起而读书”,袁隆平青年时立志“让中国人吃饱饭”——规划如星辰照亮前路。人无远虑,必有近忧。人生不能走一步看一步,更不能依赖侥幸。考试前临时抱佛脚,求职时才发现技能不足——这些“来不及”的背后,往往是规划的缺失。世间不会每次都在“山重水复”时,恰好迎来“柳暗花明”。主动规划,不是刻板地规定每一步,而是心中有一幅蓝图。

  然而,前路万里,皆凭步履奔赴,空有规划而不肯实干,终是海市蜃楼。全国首位视障女硕士董丽娜规划过“让世界听见自己的声音”,但若只规划不练习,她成不了央视总台《2025年春节联欢晚会》的“声音向导”。黎家盈梦想遨游太空,但若没有数十年如一日的深耕,那张规划图永远是一张纸。冯骥立志打造国风游戏传奇,但若只停留在“想”,就不会有《黑神话:悟空》震撼业界的那一天。从他们的身上可知,规划提供方向,下功夫才能让人抵达终点。正是脚踏实地的苦功,才让规划落地生根。

  需要说明的是,规划与功夫并非泾渭分明的两个阶段,更不是彼此孤立的关系。规划可以指导下功夫,下功夫也可以校正规划。走路时发现方向有误,及时调整路线,不是对规划的否定,而是对规划的完善。同样,在实干中获得的经验与洞察,也会反过来让我们重新审视最初的设想,让规划变得更加切实可行。

  反观现实,许多人并非没有规划,而是把规划当成了许愿。年初定下健身计划,两周后便放弃;立下每天读书的目标,没几天就刷起了手机。梦里行遍千万里,醒来依旧卧榻酣睡。为什么会这样?一是高估了自己的毅力,低估了坚持的难度;二是缺少把大目标拆解为小步骤的能力。规划做得太飘,功夫下得太轻,自然半途而废。

  说到底,规划不是贴在墙上的标语,下功夫也不是感动自己的苦劳。真正有用的规划,经得起现实的打磨;真正有效的下功夫,配得上一开始的设想。规划是地图,功夫是脚步。地图可以修改,但每一步都算数。做好手头每一件小事,同时记得抬头看看远方的路——这大概就是“做规划”与“下功夫”最好的关系。

  04

  上海卷

  

  想象之翼,在科技之风中校准方向

  北京外国语大学附属上海闵行田园高级中学

  陈佐杰

  “精骛八极,心游万仞”,古人道尽了人类想象的无垠辽阔。如今,虚拟现实让我们沉浸式“漫步”寒武纪深海,增强现实让我们亲手“触摸”古青铜器的斑驳纹饰。不难察觉,技术正将人类的想象从纯粹的“精神漫游”,推向“身临其境”的可感实践。科技本是想象力孕育的产物,而今却重塑着想象的方式与边界,成为人类遐想与创造的重要依托。

  科技是想象的“素材库”与“望远镜”,以实证探索为浪漫遐想锚定现实根基。长久以来,人类对宇宙深空、地外生命的想象,始终停留于神话传说与科幻文学的浪漫构想,虽充满憧憬,却缺乏科学依据。过往,哈勃望远镜等天文设备观测范围与精度有限,难以支撑深度探索,而“中国天眼”精准捕捉脉冲星信号、绘制宇宙星图,为人类探索宇宙起源、探寻地外文明提供了坚实数据支撑。“工欲善其事,必先利其器”,科技这一强大之“器”,让想象挣脱空想的桎梏,成为扎根现实、面向未来的创造性思考。

  然而,科技赋能的背后,亦暗藏桎梏,悄然固化、束缚着人类的想象格局。算法持续描绘着“你喜欢”的图景,也用“你喜欢”的碎片反向塑造了我们对世界完整面貌的想象;社交媒体将某些生活方式塑造成“模板”,使我们对人生可能性的想象趋于单一。更深层地看,科技内嵌的效率逻辑,正悄悄置换想象的“初心”。古人可以为“怡情”而“观古今于须臾”,享受无目的的精神漫游;如今,许多想象却被置于“能否落地”的实用标尺之下。我们在获得强大实现能力的同时,是否已疏离了那种不为功利、充满野性的原初想象力?这柄“达摩克利斯之剑”,值得时刻警醒。

  故此,身处科技浪潮,我们不能做被动跟风、被算法裹挟的“飞行者”,而要做自主思辨、掌控航向的“飞行员”。被动的追随者只会被科技塑造认知、局限思维,而主动的驾驭者,既能借力科技拓宽视野、探索未知,打破信息茧房的束缚,更能守住想象的主导权。真正的创造力,往往诞生在技术无法抵达、无法量化的未知领域。这就需要我们培育独立的“元想象”能力,对技术世界保持清醒反思。面对人工智能,我们不只追求效率提升,更要完善伦理规则,守住人的主体地位;面对脑机接口技术突破,我们不只期许医疗突破,更要界定意识改造的伦理边界。真正的想象与创新,从来不是对技术的盲从推演,而是立足人文初心、超越技术局限的独立创造。

  想象是人类文明生生不息的星火,科技是让星火落地生辉的棱镜。棱镜可汇聚微光、照亮现实,却无法定义星火的方向与温度。唯有以人文为舵、以科技为翼,实现技术赋能与人文滋养的双向共生,我们的想象之翼方能挣脱功利枷锁,奔赴有温度、有深度、无限可能的远方,让人类的创造始终扎根人性本真,向阳生长。

  05

  天津卷

  

  双音齐奏,共绘蓝图

  天津市第四中学鲁紫璇

  《说文解字》曰:“调,和也。”

  调色,是画家在色彩搭配过程中的顺势调和、主动取舍;调水,是工程师在资源配置过程中的统筹调度、开创新局。调之双音,恰如文明双翼,惟有善调和、敢调度,方能弦歌不辍,共绘蓝图。

  调之平声(tiáo),在于因势而动,顺势调和。这是对既有秩序与规律的尊重,在框架内寻求最优配置,使系统和谐运转。

  古人云:“物之不齐,物之情也。”面对复杂现实,智者不妄图颠覆规律,而是依循事理,巧妙调配。中医开方,讲究“君臣佐使”,各味药材按性味归经配伍,不违药性而能祛病——此乃调之平声。农事依二十四节气播种耕耘,不违天时,调人力以应地力,方得五谷丰登——此亦调之平声。小至班级事务,老师排值日、分小组,需根据每位同学的特长与时间,于既有人员中调和安排,使人人各安其位、各尽其力。调之平声,是在约束中寻求最优解,让文明在相对稳定的状态下积蓄力量,臻于成熟。

  调之去声(diào),在于统筹团结,开拓创新。这是对新旧秩序博弈时的突破与重构,也是文明开辟新局的利器。

  当旧秩序成为发展的桎梏,便需以魄力调度各方资源,突破常规,开辟新局。“哪吒”系列导演饺子,不囿于小作坊式的常规路径,而以巨大魄力统筹调度138家动漫团队,将分散的力量拧成一股绳,以“我命由我不由天”的创新精神惊艳世界。放眼中国科技创新,屠呦呦向《黄帝内经》求索灵感,却不拘于古籍旧法,转而调度现代低温萃取技术,终制青蒿素以济苍生——此为调之去声。北京冬奥会,开幕迎客松、闭幕折柳送,用现代科技调度光影与诗词意象,向全球展示东方美学的当代表达——此亦调之去声。从南水北调跨流域配水,到神舟飞天、北斗组网,神州大地万民同心、万疆协力。调之去声,是团结奋进、敢为人先的生动写照,为文明开凿新的航道。

  调之至境,在于双音交响,双翼齐飞。真正的智慧,不是偏执一端,而是在调和与调度之间自如转换,使选择与创造相得益彰。

  调之平声教我们尊重规律,在不可为处识边界;调之去声教我们勇于突破,在可为处聚万钧之力。二者并非对立,而是同一过程的不同面向。看黔地振兴,贵州儿女选取本地的草根足球传统(顺势调和),同时大胆融通非遗民俗、互联网传播(统筹调度),方有“村超出圈”之盛景。察丝路新章,中国顺应全球化潮流(顺势),跨时空调度全球资源、融通欧亚非文明(调度),遂显“万国衣冠共此途”之大国担当。真正和美的文明,调色须臾不废调水之心,调水万疆不忘调色之度。调之双音,如太极两仪,相互依托,阴阳互根。

  今日之中国,面对百年变局与民族复兴双重使命,吾辈青年更需深悟“调”的双重内涵:吾侪振衣,因势选择,顺势而为调万象;吾侪瞬目,开拓创新,不拘一格开新局。

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