人生万事须自为，跬步江山即寥廓：这首诗开篇即封神，值得收藏！

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游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。
人生万事须自为，跬步江山即寥廓。
请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。
醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。
沧溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虚窗面。
昆仑池上碧桃花，舞尽东风千万片。
千万片，落谁家？愿倾海水溢流霞。
寄谢尊前望乡客，底须惆怅惜天涯。——元 范梈（pēng）《王氏能远楼》

简译：

出门远游时，不必去羡慕那展翅九万里的南海大鹏，回乡之时，也不必去过问那千年化鹤归来的辽东仙鹤。

人生在世，万事都要靠自己脚踏实地去努力，哪怕每次只迈出半步，只要不断前行，眼前的江山也会变得无比辽阔。

如果手里有美酒千万别吝惜，和我一起痛饮看这座能远楼，喝醉了也无妨，且捧出吴地利剑，斩断那千秋万代的愁怨。

旭日从大海上升起，照耀着燕京的郊野，桑树繁茂的枝条重重叠叠，恰好搭在高楼的窗棂上。

恍惚间，仿佛看到昆仑山瑶池畔开得正艳的碧桃花，东风拂过，千千万万的花瓣在空中飘舞。

可这千万片花瓣，最终会落在谁家呢？真希望能倾尽大海之水化作流霞仙酿，饮之不尽，一醉方休。

在此，我寄语酒杯前那些思念故乡的游子，既然天地如此广阔，又何必为了漂泊天涯而独自惆怅悲伤呢！

赏析：

范梈（pēng）是元代诗人，江西樟树人，与虞集、杨载、揭傒斯同被誉为元诗四大家，人称文白先生，历任翰林院编修等职，有政绩。

但这都是他37岁以后的人生，37岁之前，生活于他并不友好，出身寒微，父亲早逝，母亲含辛茹苦将其拉扯长大，早期的启蒙教育也来自母亲。

他自幼聪颖，过目成诵，长大后善诗能文，很早就扬名乡里，可因为家贫，直到36岁那年才以卖卜为生来到京师。

初到京城，虽然他还只是一个前途未卜、生活拮据的穷书生，但面对茫茫人海和遥不可及的前程，并没有郁郁寡欢。

“能远楼”是元大都（也就是今天的北京市）郊外的一座高楼，由一位姓王的人士营建或购置。

“能远”二字，取的是登高望远之意，大德十一年，也是范梈初到京城这年，他与友人相聚在这座高楼上，有感而发写下《王氏能远楼》。

这是一首歌行体乐府诗，豪迈通透，借痛酌高楼，抒发人生变幻莫测的感慨，表现了诗人乐观、旷达的生活态度。

游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤。
人生万事须自为，跬步江山即寥廓。

“天池鹏”语出《庄子·逍遥游》，是传说中的神鸟大鹏，从北海迁徙到南海（天池），翅膀像挂在天边的云彩，乘风而起九万里。

后世常用“天池鹏”或“鲲鹏”来比喻志向远大、气魄宏伟、前程不可限量的人，或者形容施展抱负的广阔天地，李白在《上李邕》中诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

“辽东鹤”出自陶潜《搜神后记》，传说汉代人丁令威在辽东学道，千年后化作仙鹤飞回故乡，停在城门华表柱上。

有少年举弓欲射，鹤飞在空中徘徊并吟诗：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”

后来，辽东鹤常用来感叹离家日久、故乡面貌虽在但人事已非的沧桑之感，“归”指久别重归故里。

庄子笔下的大鹏鸟一飞九万里，丁令威成仙化鹤千年归来，这都是古人眼中极致的自由与超脱。

但范梈却说“莫羡”、“莫问”，为什么？因为他太清醒了，神仙的境界太虚无缥缈，凡人学不来，与其仰望星空叹息自己的渺小，不如低头走好脚下的路。

靠人不如靠己，他从底层来，深知生存不易，更知道脚踏实地的意义，因为这世上从来没有不劳而获，一步一个脚印，才会丈量出更远的行程。

“跬步”即半步，出自《荀子·劝学》“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”，强调学习或做事必须脚踏实地、日积月累的道理。

请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。
醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。

此四句写劝酒，颇有李白《将进酒》的神韵，李白诗曰“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，范梈则直接拔出宝剑“斫断”愁绪。

这是一种何等豪迈的气概！他心中的愁是什么？是一个底层文人对前途未卜的迷茫，是客居异乡的孤独。

但他没有被这些情绪吞噬，而是选择用烈酒和剑气将它们劈开，“勾吴匣中剑”指吴地制造的利剑，在这里不仅是实物，更是他心中不屈的志向。

登高望远，斗志昂扬，心中纵有万般愁绪又如何？痛饮杯中酒，用吴地产的利剑，直接砍断不就好了吗？

初到京城，范梈靠卖卜为生，但他并为因为落魄感到失意，而是痛饮美酒，过好当下，如此达观的人生态度，令人敬重。

沧溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虚窗面。
昆仑池上碧桃花，舞尽东风千万片。

到了诗歌的后半段，诗人把视线从内心的波澜转向了窗外的风景，由远及近，由实到虚，以极度开阔和浪漫的笔调，抒发超脱尘俗、旷达高远的情怀。

“沧溟”指大海，“朝旭”即初升的太阳，“燕甸”指燕地的郊野平原，早晨的阳光从浩瀚的海面上升起，直射在广袤的燕地平原上。

他笔下晨光破晓时的宏大与壮阔，颇有李白大开大合的气势，让人心潮澎湃，大海上，朝阳升起，日出了，窗棂为之生辉，如此温暖的生活气息，给予他踏实感。

关于“昆仑池”，传说是西王母居住的瑶池，位于昆仑山上，瑶池上种有碧桃，吃了可以长生不老。

诗人在这里是借用神话意象，将眼前的楼阁水景比作仙家瑶池，碧桃盛开，春风轻拂，千万片花瓣如雪花般飞舞。

千万片，落谁家？愿倾海水溢流霞。
寄谢尊前望乡客，底须惆怅惜天涯。

最后四句借景抒情，直接道出了全诗的主旨，以旷达超脱的心境，过顺其自然的生活，不拘泥于荣辱得失。

面对漫天飞花，诗人发出了一个充满哲理的疑问，花开花落本是自然规律，花瓣随风飘零，无处不是归宿，又何必去执着于它究竟落在了哪里？

“倾”是倒出，“流霞”指神话中的仙酒，这句翻译成白话文，意思就是，我多么希望能把整片大海的海水都化作无尽的美酒倾倒出来啊！

这种极其夸张和豪迈的想象，表达了诗人想要尽情痛饮、享受当下的豪情，这种气魄与李白“百年三万六千日，一日须倾三百杯”有异曲同工之妙。

“寄谢”意为传话告诉、劝慰，“尊前”即酒杯前，代指正在饮酒的人，“望乡客”指那些因为远离故土而在席间满怀乡愁的客人。

“底须”是宋元诗词中的常见词汇，意思是“何须”、“哪里需要”，“惜”是惋惜、哀愁，“天涯”指极远的地方，代指漂泊异乡的境遇。

这句话的意思就是，既然来到了这如同仙境般的能远楼，面对着如此壮丽的景观，哪里还需要为了自己身在遥远的天涯海角而感到惆怅和悲伤呢？

古人登高望远，极易触发羁旅之愁和思乡之苦，但范椁在这首诗里，却用宏大的宇宙观化解了个人的小哀愁。

他劝慰一同登楼饮酒的友人：天地如此广阔，美景如此醉人，我们应当像大鹏展翅一样胸怀开阔，或者像面对落花一样顺其自然，千万不要被世俗的离愁别绪困住了自己的心胸。

人生如寄，天地之大，哪里不能安身立命呢？劝慰友人，也是给自己打气，范椁的豪放旷达，于七百多年后的我们，亦是同样的鼓舞。

参考文献：

《元诗选》

《范德机诗集》