四川
方寸肖像，镌刻一生传奇。百年前的华夏大地，新旧交替，风云迭起，七段人生，七种宿命，改写近代家国走向。
这张旧照里的老者，是被誉为伶界大王的谭派老生创始人谭鑫培，中国京剧史上绕不开的一代宗师，他技艺名动京城，多次入宫为慈禧、光绪演戏，深得皇室赏识，是清末梨园公认的第一人。
谭鑫培早年习武生，后改老生，吸收程长庚、余三胜等前辈唱腔长处，兼容文武戏，革新唱腔、身段、念白，创立第一个体系完整的老生流派——谭派，后世余叔岩、马连良、杨小楼等名家均受其影响。
1905年，北京丰泰照相馆任庆泰为其拍摄戏曲短片《定军山》，这是中国人自己拍摄的第一部电影，仅记录谭鑫培表演的几段武打、唱腔片段，开启中国电影发展史。
1923年，即将远赴美国学建筑的梁思成，用桌上这台老式皮腔相机拍下了一张自拍。
圆框眼镜、素色长衫，斯文沉静的青年，早早吃透了摄影技术。彼时的他还不知道，这门随手学会的本事，会成为往后半生的利器。
几年后归国，他与林徽因踏遍山河，扛着相机走遍国内上千座古寺古塔，拍下无数濒临损毁的木构建筑，许多如今早已不复存在，唯有他镜头下的黑白影像留存世间，成了研究中国古建筑无可替代的一手史料。
1907年，鉴湖女侠秋瑾人生最后一张留影。
秋瑾一身男子长衫坎肩，手握洋伞立于照相馆中，一旁精致镂空藤编花几上摆放盆栽。她身姿挺拔，眼神沉静坚定，自带豪迈英气。
1907年归国后，她主持绍兴大通学堂，以此为掩护训练革命武装，联络浙江各地会党，约定与徐锡麟同步发动反清起义。这张照片拍摄于起义筹备阶段。
起义计划泄露，徐锡麟安庆起事失败牺牲，清兵包围大通学堂，秋瑾拒绝撤离，选择留守掩护同志，同年7月15日在绍兴轩亭口从容赴死，年仅32岁。
照片这人这是李派太极拳创始人李瑞东，他面部丰腴，眉眼舒展、面带笑意，神态温和宽厚。
李瑞东，外号“鼻子李”，年少酷爱武艺，先后习得戳脚、弹腿、八卦掌、形意拳，后拜太极拳名师王兰亭为师，习得杨式太极精髓；又吸收武当、少林各派技法，博采众长。
曾被召入清宫，为端亲王、慈禧、光绪教习武术，一身功夫被皇家认可，在京城武坛声名大噪。晚年归乡后，摒弃门派壁垒，融合太极、形意、八卦、戳脚多家功法，简化改良套路，自成体系，开创李派太极拳。
这张旧照中的青年，是为国殉身的抗日烈士邹绍孟，四川荣县人，时任国民革命军第41军124师参谋长，陆军少将。照片里的邹绍孟为光头造型，眉目平和沉静，眼神坚定；身着朴素立领工装上衣，衣身带着岁月磨损痕迹，胸前口袋、老式布扣尽显朴素。
全面抗战爆发后，他主动告别家人奔赴华北抗日前线，转战山西、河南多地抗击日军。1938年3月15日，在山东滕县保卫战中，他协助师长王铭章死守城池，率部阻击数万日军精锐。战斗连日惨烈，城池四面被日军攻破，邹绍孟身先士卒带队巷战，多处负伤仍不肯后撤，最终壮烈殉国，用生命迟滞日军南下步伐，为台儿庄大捷争取关键时间。
这张是“新疆王”盛世才戎装像。
盛世才眼神阴沉，身着民国军官军装，斜跨武装带，胸前佩戴多枚军功勋章，衣领、口袋配有制式铜扣。
盛世才先后就读日本早稻田大学、日本陆军大学，1930年入新疆任职；1933年新疆四一二事变后夺权，任新疆边防督办，掌控新疆近十年。
初期刻意亲近苏联，借用苏联军力巩固统治，打出“反帝亲苏”口号；1941年苏德战争爆发后见势反转，大肆抓捕、屠杀在新疆工作的共产党员与进步人士，陈潭秋、毛泽民、林基路等革命先烈均遭其残忍杀害。
为维护个人独裁，他在新疆制造无数冤狱，残害各族百姓与进步青年，是近代史上双手沾满革命者鲜血的军阀。1944年失去新疆控制权，最终随国民党逃往台湾终老。
这张老照片里温文清秀的青年，是年仅26岁就从容赴死的烈士陈乔年。
他是陈独秀次子，和兄长陈延年一同远赴法国追寻救国真理，学成归国后潜伏上海，在白色恐怖中坚持地下革命。1928年遭叛徒出卖被捕，敌人用尽酷刑折磨，他始终一字不吐，不曾出卖任何同志。
走向刑场前，他笑着对狱友说出那句跨越百年的告白：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”
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