风流尼姑释智定，白天当主持，晚上成夜店女王，私生活无比糜烂

在香港有这样一个风流尼姑，人前是受人跪拜、万人敬仰的清修师太，人后却是夜店女王，私生活无比糜烂。

这位尼姑叫释智定，她从一无所有、走投无路，到掌控古寺、手握千万资产，她堕落的全过程，荒唐到极点！

下面咱们就看一下，这个把“慈悲为怀”演到极致的女人，是怎么在佛门圣地堕落的？

一、农村姑娘拿到香港居住权。

释智定原本不叫释智定，她叫史爱雯，1967年出生在吉林一个普通农村家庭。家里条件并不宽裕，史爱雯初中没读完就辍学回家，帮着父母干农活。

改革开放那会儿，深圳发展起来了，史爱雯跑去深圳做服装批发生意，每天早出晚归，打包发货，挣的钱刚够糊口，离她梦想的“富贵生活”差了十万八千里。

穷，是她这辈子最怕的东西，也是她后来所有疯狂行为的根源。

那时候她看到黑白电视里关于香港的影片，灯红酒绿，遍地黄金。她心里就产生了一个念头：去香港，一定要去香港。

为了去香港，她费尽周折、辗转奔波，终于在1993年，踏上了香港的土地。站在铜锣湾的街头，看着满大街的名牌店、豪车、穿着时髦的男女，她觉得自己之前二十多年全白活了。

可现实狠狠打了她一巴掌，香港遍地是机会，但遍地也都是精英。一个没文化、没特长、没人脉的外地女人，在繁华香港根本站不住脚。

那时候内地人去香港，想拿到永久居留权，最靠谱的办法就是，跟香港本地人结婚，熬满七年。

史爱雯脑子转得飞快，开始物色目标。

没过多久，她认识了一个姓岑的货车司机，我们就叫他阿荣。阿荣刚20出头，是个老实巴交的男人，每天起早贪黑开车送货，挣的都是血汗钱。

在史爱雯的疯狂攻势下，阿荣毫无招架之力，没过多久，两人就确定了恋爱关系。

但史爱雯可没动真心。她看上的，是阿荣那张香港身份证。

史爱雯演了一出非君不嫁的苦情戏，阿荣被她忽悠得一愣一愣的，觉得自己捡了个宝，赶紧把婚结了。

婚后，阿荣为了让老婆过上好日子，每天多跑几趟车，有时候还打两份工。可他不知道，史爱雯压根瞧不上他那点工资。

史爱雯忍了七年。这七年里，她对阿荣没一句好话，嫌他穷、嫌他没出息。第七年一到，香港永久居民身份证拿到手，她立刻提出离婚，头都不回。

离婚后的史爱雯，把名字改成了龙恩来，想重新开始。可一个没学历、没技术、没背景的女人，在香港想混出头，谈何容易？

就在她走投无路的时候，定慧寺出现在了她的视野里。

二、极致伪装，坐稳住持位置。

有一天，史爱雯路过定慧寺，进去烧了柱香。

这一烧香不要紧，她发现了一个惊天秘密，寺庙里的香火钱，来得太容易了！那些有钱的信徒，一出手就是几百上千。

她站在佛堂里，看着来来往往的信众，脑子里算了一笔账，要是能当上尼姑，这些钱是不是就归我管了？

主意一定，史爱雯开始行动了。

她没有直接要求出家，那样显得太假了。她先天天往宝莲寺跑，跪在佛前痛哭流涕，说自己看破红尘、不想活了，求佛祖收留。

眼泪说来就来，小尼姑被她吓得赶紧去叫住持。

宝莲寺的住持叫初慧大和尚，是个德高望重的老法师。看到史爱雯这么“虔诚”，他动了恻隐之心，破例收她为徒，赐法号“释智定”。

从这一天起，史爱雯死了，释智定活了。

刚入佛门的释智定，演技堪称顶级。

每天最早起来扫院子，经文抄得最多，见人就笑，端茶倒水抢着干。有老尼姑生病了，她伺候得比亲闺女还周到。

那时候的她，真的太会装了。

穿着最旧的僧袍，吃最简单的斋饭，干活最勤快，话少、低调、温顺、任劳任怨。

别人偷懒她不偷懒，别人抱怨她从不吭声，逢人谦卑有礼，对上恭敬、对下和善。

所有师姐妹、老住持、居士义工，全都被她骗得死死的。

所有人对她的评价清一色：“这个师太最老实、最踏实、最清心寡欲！”

初慧大和尚一看：这孩子有慧根啊！于是开始把自己毕生所学教给她，有什么重要法事也带着她。

释智定脑子也好使，经文背得滚瓜烂熟，法事流程一遍就会，对着信众讲经说法头头是道。光看表面，她确实像个得道高尼。

在寺庙修行的多年里，她从不争抢名利，不参与是非争端，默默熬资历、熬人缘、熬口碑。

慢慢的，老住持信任她、器重她，把寺庙大小事务慢慢交给她打理。她开始接触寺庙账目、香火收入、慈善捐款、对外募捐。权力的口子，就这样一点点被她撕开。

2002年，老住持年事已高，初慧法师在释智定的软磨硬泡下，同意让她在定慧寺当住持兼监院。

那一刻，一个农村底层女孩，彻底逆袭，摇身一变，成了受人敬仰、万人跪拜的佛门住持。

所有人以为她修成了佛，只有她自己知道，她终于拿到了捞钱的钥匙。

三、上位之后彻底变脸！

没上位之前，她朴素、节俭、温顺、无欲无求、一心护寺。坐稳住持位置后，她的本性瞬间暴露，完全换了一个人。

“新官上任三把火”，她先将寺院里的老人扣上莫须有的罪名赶出寺庙，为了方便她贪污钱款，更是将重要岗位换成自己的亲信，在寺庙实现一手遮天。

定慧寺是个老庙，墙皮发霉，地砖开裂，到处是白蚁啃过的痕迹。可这在释智定眼里，不是破败，是商机。

越破，越能哭穷；越穷，信众越舍得捐钱。

每次法会，她讲着讲着就掉眼泪：“定慧寺再不修就要塌了，我是真没办法呀……”

有时候还假装晕倒，信众吓得赶紧扶她，哭着说“师太太辛苦了”，然后拼命往功德箱里塞钱。

有开发商出价上亿要买定慧寺的地皮，她一口回绝，对着媒体说：“给我上亿我也不卖，我只为守护佛门清净。”

这一段话，直接封神！

全网夸她圣洁、无私、有底线、真修行。无数善心人士被感动，大批信众慕名而来捐款、捐物、做义工。寺庙账上的存款一度飙升到670万港币。

人设立稳之后，她开始大规模对外筹款。打着“修缮古寺、重塑佛像、弘扬佛法、慈善济世”的旗号，常年不间断募捐。

内地、香港无数善心百姓，几十、几百、几千、几万持续捐赠。企业老板、富商居士，更是动辄大额捐助。善款流水，源源不断涌入定慧寺账户。

定慧寺的厢房还被她改造后高价租给信众，后院的素菜馆一盘普通素菜更是卖得死贵。

靠着一套敛财手段，账上的钱越来越多，寺庙却常年不修、常年破旧。墙体斑驳、设施老化、庭院杂乱，永远都是“待修缮状态”，因为破旧寺庙是她最好的敛财招牌！

四、白天佛门装圣人，夜晚世俗当富婆。

手里掌控巨额善款后，她彻底放飞自我，过上了双面极端人生。

她在大埔比华利山买了一栋3950万港币的豪宅，以徒弟王卉（法号释妙慧）的名义登记的。别墅里面装修得跟皇宫一样，雇了好几个佣人。

每天在寺庙念完经，她从不留宿，准时下班，坐着一辆七人豪华房车回别墅，跟上班打卡一样准时。

让人不齿的是，她在白天的伪装也极为大胆。表面上，她穿着那身僧袍，一副虔诚礼佛的样子。可实际上，在那僧袍里面，她还穿着性感的黑色丝袜。

她的家里也极尽奢侈，卧室九个衣柜塞满了名牌包，LV、爱马仕堆得跟地摊货一样。梳妆台上全是法国高端护肤品，几千块钱一瓶的那种。

最扎眼的是，衣柜里挂着几十顶假发、黑丝袜、超短裙、高跟鞋。

到了晚上，她戴上假发，化上浓妆，穿上黑丝短裙，开上豪车，直奔兰桂坊夜店。什么纸醉金迷玩什么，什么声色犬马来什么。

如果说贪钱是不要脸，那接下来的事，更是让人三观碎一地。

身为出家人，释智定居然两次跟和尚登记结婚。

第一次是在2006年，她跟内地一个叫刘建强的和尚结婚了（后来法号释智强）。这个和尚比她小15岁，以前他对释智定有恩，释智定为了报答他，与他假结婚。等到七年期满，后者拿到香港身份证后，两人立刻离婚。

第二次是在2012年，她又跟另一个内地和尚高武国结婚了（法号释智光）。

这俩“老公”，后来都被安排进了宝莲寺工作，其中释智光还当上了“维那”，寺里领班的位置，地位相当高。

对此，释智定理直气壮地说：“我这是为香港输入内地人才！”

身为佛门住持，搞婚姻交易、卖身份牟利，这种操作，在整个佛门史上都极其罕见、极其离谱。

不得不说，人只要舍去一张脸不要，再卑劣的事，也能说得大义凛然。

五、账面彻底失控。

揭发释智定的，是香港女星兼律师翁静晶。

翁静晶是虔诚的佛教徒，当年被她骗得团团转，又是捐款又是发动朋友筹款。后来发现不对劲，钱越捐越多，寺越来越破。

她偷偷请私家侦探去查。2015年，翁静晶召开记者招待会，把证据全甩了出来。

数年时间，释智定私自侵占、挪用寺庙善款高达490万港币，关联资产数千万。

所有募捐名义，都是修缮、造佛、慈善、扶贫，几乎全部虚假！

虚构佛事开销、虚构维修费用、虚构慈善支出，账目漏洞百出、真假单据混杂，无数资金被悄悄转入私人渠道，用于个人购房、购车、奢侈品消费、娱乐挥霍。

释智定披着慈悲外衣，骗尽天下善意，第二天，释智定当场被捕。

后来，她被查出假结婚、诈骗善款、洗钱、伪造账目等多项罪名，被判刑15年。所有非法资产全部查封追缴，贪来的一切尽数归零。曾经万人敬仰的佛门住持，彻底沦为人人唾弃的阶下囚。

六、说点心里话。

释智定进监狱了，大快人心。但这件事留给我们的思考，远比一个罪犯伏法要沉重。

为什么她能成功？

因为“信任”太贵了。

在这个充满不确定的世界里，很多人把信仰当成最后的避难所。大家捐香火钱，是希望能积德行善，是希望这个世界能好一点。

结果这份纯真的善意，被像释智定这样的人，当成了敛财的工具。

偷钱的小偷固然可恨，但偷走别人信仰的人，才是真正的恶魔。她毁掉的不仅仅是一座寺庙的清誉，更是无数信徒心中那盏温暖的灯。

释智定不是信佛，她是把佛门做成了生意。袈裟是工装，佛珠是道具，哭穷是话术，骗人是技术。

这世上最伤人的从不是直白的恶，而是伪装成善良的贪。

这也提醒我们，我们可以善良、可以行善，但千万不要被人设、头衔、身份绑架判断力。越是看起来高洁无私的人，越要警惕刻意伪装的表演。

最后，想问问大家：在你的生活里，有没有遇到过这种表面光鲜亮丽、背地里却让人大跌眼镜的“伪善者”？面对这样的人，你又是怎么看清他们真面目的？欢迎在评论区聊聊你的故事。

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