历史上根本不存在的6个人，却个个家喻户晓，他们都是谁

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你有没有想过，今天你在课本上、电视剧里、老人嘴里听到的那些“历史名人”，很可能根本就没在这个世界上存在过？

没错。我们从小听到大的故事，有些从头到尾都是编的。那些人名、事迹、悲欢离合，全是后人的想象。

今天咱们就来扒一扒，6个被塞进“历史人物”名单的绝对“假货”。顺序打乱，重新盘点，看看你被“骗”了几条。

得罪了人，被编戏造谣—陈世美、潘金莲

先说最冤的两个。

陈世美和潘金莲，这俩现在一提，一个是忘恩负义、抛妻弃子的负心汉，一个是不守妇道、水性杨花的坏女人，可谁能想到，历史上真实的原型，不仅不坏，反而品行端正。

先讲陈世美，提起这个名字，大家脑子里蹦出来的就是“负心汉”“渣男”——考中状元就抛弃老婆秦香莲，还想杀人灭口，最后被包拯用龙头铡给铡了。

这故事流传了几百年，家喻户晓。

但正史里压根不是这么回事。北宋就没有叫陈世美的状元,包大人也从来没铡过这么个货。

陈世美这个人物，原型叫陈年谷，字熟美。

人家是清朝顺治八年的进士，做过知县，后来因为政绩突出，升到了贵州按察司副使、布政司参政。为人正直，为官清廉，还特别重情义。

之所以被造谣，是因为他当年拒绝了两个同乡的求官请求，这俩人怀恨在心，就把社会上那些忘恩负义、抛妻弃子的烂事攒到一块儿，编成戏文，安在了陈年谷头上。

结果这戏越传越广，一个清官就这么被泼了一身脏水。

央视《探索·发现》栏目还专门报道过这事儿。

你说冤不冤？

潘金莲也是。小说《水浒传》里的潘金莲，勾结西门庆，毒死了亲夫武大郎，成了“淫妇”的代名词。

但真实的潘金莲，是明朝一个大户人家的女儿，嫁给了当地的官员武植（也就是武大郎的原型），武植不是矮小丑陋的卖饼郎，而是身材高大、为官清廉的好官。

两口子恩恩爱爱，生了四个孩子，日子过得挺好。

1992年出土的武植墓碑，也证实了潘金莲的贤良形象。

那为啥被写成那样？

据说武植有个朋友找他帮忙，武植没及时办妥，这人就误会了，到处散播谣言。再加上当地有个恶少西门庆，正好被武植被收拾过，也跳出来添油加醋。

再后来《水浒传》《金瓶梅》把这些谣言直接写成剧情，生生把武植写成了三寸丁，把潘金莲写成了毒妇。

一个是清官变渣男，一个是贤妻变淫妇，全是因为得罪了人。

小说戏曲编出来的—貂蝉、薛丁山

再说两个“最红”的虚构人物——貂蝉和薛丁山。

貂蝉不用多说，四大美女之一，“闭月”说的就是她。

在《三国演义》里，她是王允的义女，用美人计离间董卓和吕布，最后吕布杀了董卓。

但翻开《三国志》《后汉书》这些正史，根本没有“貂蝉”这个名字，也没有美人计的详细记载，只提到董卓和吕布因为一个婢女反目成仇。

这个婢女，就是貂蝉的原型，正史里董卓和吕布反目，只提了个无名婢女，太平淡了，老百姓不爱听、记不住。

文人、戏曲家就顺着这个点发挥，给这个婢女赋予了绝世容貌和过人胆识，起名貂蝉，再设计出美人计的情节，既解释了董吕反目的原因，又增添了故事的跌宕起伏，还能满足大家对“英雄配美女”“智斗奸臣”的期待。

最后她成了四大美女，谁还在乎她到底真不真？

薛丁山也是同样的路数。

大家熟悉的薛丁山，是薛仁贵的儿子，征西大将军，三请樊梨花，故事那叫一个精彩。

但正史里，薛仁贵确实有儿子，名叫薛讷，不是薛丁山，而且薛讷只是一个普通的武将，没有那么多传奇情节，也没有樊梨花这个妻子。

薛丁山是后世小说、戏曲里虚构出来的角色，为了让薛仁贵的故事更有延续性，更有戏剧张力，就塑造了这么一个英雄形象。

之后名气越闹越大，最后所有人都记住了薛丁山，没人记得真正的薛讷了。

不添点狗血，历史卖不出去。这就是“演义造人”的生意经。

穆桂英和愚公，一个真敢编，一个真敢信

穆桂英大家都熟，巾帼英雄，挂帅出征、大破天门阵，没人不觉得她是女中豪杰吧？

但说实话，正史里根本没有穆桂英，连常听的杨宗保也是编的。

正史里只记了杨家将的男人们，像杨业、杨延昭、杨文广，全是忠臣，压根没提过穆桂英这个“杨门女将”。

穆桂英也不是凭空编的，大概是照着杨文广的妻子，或是当时一些女将的样子改的，至于穆柯寨、降龙木，全是后人加的戏。

到了明代，民间艺人觉得杨家将故事里全是男人太单调，就编出了穆桂英，加了穆柯寨、降龙木这些看点，既突出杨家将满门忠义，又让故事更有意思。

慢慢的，穆桂英名气越来越大，还有地方给她建庙，真把她当成真实英雄纪念了。

最绝的是愚公。

愚公移山的故事，大家都熟悉：九十岁的老头儿，带着家人要把家门口的两座大山挖平。

这个故事出自《列子·汤问》。《列子》是战国时期或者更晚的人写的书，里面收录了很多寓言故事。

就是为了讲“坚持不懈能成功”的道理，根本不是记载真人真事。

可因为这个寓言太有名，流传太广，很多人都以为，历史上真的有这么一个执着的愚公，甚至还有地方把他当成历史人物来供奉纪念。

一个女将，一个老人，全是“传说塑神”的产物。塑造得越成功，我们就忘得越彻底。

历史与传说的边界，其实是我们画的

说到底，我们为什么愿意相信这些假故事？

因为真实的历史往往平淡无奇。

陈年谷就是个勤勤恳恳的清朝官员，薛讷就是个不爱说话的低调将领，武植和潘氏就是一对普通恩爱的夫妻。这些真实的人生，没有戏剧冲突，没有大起大落，讲出来不够“带劲”。

但人们爱听故事，爱看有冲突、有反转、有悲欢离合的传奇。

于是文人编，戏班唱，小说写，电视剧拍——假人物越传越真，真人物反而被忘了。

故事归故事，历史归历史

陈世美负心薄幸？那是戏。潘金莲淫荡狠毒？那是小说。貂蝉用美人计？那是演义。薛丁山征西？那是评书。穆桂英挂帅？那是民间故事。愚公移山？那是寓言。

这些人物个个家喻户晓，但翻遍正史，一个都找不着。

下次再听到这些名字，你可以跟朋友说一句：“你知道吗，这人历史上压根不存在。”然后，把这个故事讲给他听。