上海
文｜木白
一是，
说几则留言，
昨天的文章：
讲的是一些货物在河南被扣押，当地有关部门依照无主货物的名义拍卖，敛财的事情。
然后有人留言说：“如果执法人员把拍卖的货款用于提高当地人民的福祉，这样的创收未尝不可。”
我回复说，你真可怕！
这种想法就是非常可怕的，无论你的名义是什么，哪怕你把这些货物都卖掉给了养老院和儿童福利院，但你的前提是侵害了别人的财产。而普通人如果觉得这种行为还是“道德”的话，那么代表着社会的无序。什么法律和规则都不要讲了。
按照这位朋友的逻辑，上海那些别墅，北京那些普通人一生打拼得来的房产都可以随意没收，分给穷苦老百姓就可以了。
这个思维是文革的思维，非常可怕。
这个思维会让一个社会的秩序完全崩塌，让努力拼搏的人不敢去拼搏，因为没有安全感。我连自己的财产都守护不住，法律都不予以守护，那么我还有什么理由去打拼。事实上很多有钱人并没有安全感，因为我们这个社会毕竟发生过那荒蛮的十年。
当然，有一部分老婆孩子，情人在外面的是需要打击和没收的，像曲婉婷那种家庭，妈妈在国内贪污，儿女在外面享受，像媒体这几天曝光的武汉市监委原委员肖军的儿子在香港洗钱6400万港元的事情，这一类自然是可以没收，可以用来改善民生的。
为何说这个是可以的，因为本质上它们的钱财就是非法的，就是吸食民脂民膏得来的，本来就是血迹斑斑的敛财。你没收了用于民生，是名副其实的取之于民用之于民。你把人家商户的财产没收，那是人家自己打拼赚来的，上帝都是没有权利没收的。
问题是，上面这种湖北的朋友敢于呼喊一二没收用于民生吗？
二是，
正能量。
我因为扒拉了几个地区的阴暗与不公，也有人说，作者啥时候能写一下正能量。
咋说，我记得我以前说过的一个概念，我写的其实就是正能量。
因为在我的意识中，所有敢于揭露不公，批评邪恶，传播真善美，让人懂得相互和悲悯的声音，才应该是健康的，而健康的字面意义就是正确的能量。
赞美的，美化的，无非是锦上添花，即便是发自内心的赞美，那么你能做的无非就是更好看一些而已。打个比喻，我说你的脸真好看，无非能给你带来快乐，而我说你的耳朵后面怎么有个包，要不要到医院去看看，这或许可以救你一命。那么相比于快乐，救命显然更正确。
我也知道很多人喜欢下面这种专家，看人家说的，正能量的东西，真假不重要，立场第一！
问题来了，真假都不重要了，你又怎么知道立场是对的？
张豆奶老师的立场是完全正确的，同时真假对他来说真的不重要。
那么张豆奶自然有很多人喜欢，但问题是，现实上很多因为豆奶的假而被掩盖的个体苦难，又有谁看到？
最离谱的是，喜欢张豆奶的，反倒是那些被掩盖苦难的人居多。
几天前我看到一个外卖员后面的箱子上挂着骂资本，骂美帝的大字报，说自己的苦难，自己收入的低劣都是资本和美帝造就的。而这类人就是张豆奶的信众。
在我们这里的朋友，可能不够富裕，但还真的没有几个是深陷泥泞的，哪怕是我，一个不受欢迎的写手，虽然也会卖惨，发发牢骚，时而陷入逼仄，但我的生活和物质也一定是超过张豆奶的信众，而即便如此，我也依旧其实在为豆奶的信众发出声音。
这就是很大的讽刺。
那句话咋说的：
“ 一百种怀疑，永远拼凑不出一条确凿的证据；一百个庸人，也凑不出一个真正伟大的灵魂。”
谢谢，
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