上海
最近特别沉迷于马来西亚华人的文学作品，之前就对婆罗洲这个地方充满了向往，最近在机缘巧合下发现了张贵兴写的《野猪渡河》这样一部马来西亚华人的作品，20 万的小说两天之内看完，给了我非常非同一般的阅读体验。
作者张贵兴，1956年生于马来西亚砂拉越（婆罗洲），祖籍广东梅县/龙川，后赴台求学任教，是当代重要马华华文作家，停笔十七年后以这部长篇复出文坛。
小说以二战日军占领砂拉越（1941-1945）、真实历史拉让江大屠杀为底色，聚焦砂拉越猪芭村华人聚落：战前村民成立筹赈会支援祖国抗日，乡土日常、少年情愫之下危机潜伏；日军入侵后，参与筹赈的华人遭到残酷清算屠戮，三年八个月占领期里，雨林成为暴力、饥饿、情欲、兽性交织的炼狱，客家少年关亚凤等一众人物在杀戮、逃亡、背叛与求生中挣扎，融入南洋民间巫术、飞头人传说、雨林动植物意象，模糊人兽、虚实边界，书写离散华人的生存创伤、族群命运与人性崩塌又残存微光的过程。
书名“野猪渡河”既是雨林生态图景，也隐喻乱世里被驱迫、成群奔逃、挣扎求生的底层人群，在时代洪流里盲目、狼狈又奋力求存的集体处境。
这本小说和我以往看到的小说都不同，整体跟我来说，有一种马来西亚版的红高粱感觉
这本小说的魔幻现实主义堪称绝妙，并且不像是一本小说，而是更像是电影的剧本，里面的感官以及画面描写十分出色，把雨林湿热瘴气、蛇虫走兽、民俗灵异传说揉进残酷战争史实，文字华丽稠重、感官冲击力极强，血腥粗粝又诗意黏稠，打破现实与幻象界限，放大乱世压抑、疯狂的氛围；
并且这本书不以单一主角强情节推进，而是群像叙事、碎片化穿插，用丛林、河流、野猪、血肉、巫术等意象织就集体创伤寓言，不只讲个体复仇悲欢，也叩问殖民、离散、族群记忆；
横扫华语重要文学奖项：红楼梦奖世界华文长篇小说首奖、联合报文学大奖、台湾文学金典奖年度大奖、纽曼华语文学奖等，获骆以军、黄锦树、李锐、哈金等知名作家盛赞，被视为近年马华文学、华语长篇小说标杆之作，推动南洋华语文学视野进入主流阅读视野。获得这些奖项的意义并不是说这本小说如何的厉害如何的牛逼，而是说他把日军的暴行呈现给了世界，让更多的人认识到日本人不仅仅在大陆在朝鲜，在东南亚犯下过滔天的罪行，在婆罗洲他们也一样的恶盈满贯。
但是，正如这本书所描写的事迹那样，它并非适合所有人阅读。也正像一位台大的学者在作序里面写道，这本书并不适合哈日族和小清新观看。
这本书的文字有一种血样的浓稠感，关于暴力、情绪及性欲的描写十分直接黑暗，里面多次出现被斩首的头颅，被掀飞的头盖骨，满地的脑浆，以及因毒瘾发作杀掉亲人的瘾君子。
《野猪渡河》不是常规抗战故事，而是用魔幻浓烈的雨林笔触打捞被遮蔽的南洋华人战争创伤，以寓言式书写追问人性崩坏、集体苦难与族群记忆，既是极具个人风格的文学实验，也拓展华语叙事边界，提供从东南亚离散视角回望二战与殖民历史的独特文本。
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