“文嘎之交”冲上B站热榜，这场世纪连麦算和解吗？

当他直面文西时，有人说他名声臭了，没办法了才这样“作践”自己。那么假设曾经的“嘎子”能摆脱一些负面行为让“谢孟伟只是谢孟伟”的话，人们还会接纳他吗？

作者| 9527

编辑| 晶晶

排版| 苏沫

本文图片来自网络

文章发布初始时间：2026年6月29日

“我重新介绍一下我自己啊：全民制作人们早上好上午好中午好下午好晚上好，我是文西……”

对于B站网友来说，6月27日是个值得“纪念”的日子。

UP主文西与阿漆带着“骚棒”（UP粉）们杀进了“嘎子”谢孟伟的直播间，与“嘎子哥”连麦对话。这对“苦命鸳鸯”（网友定义）实现了世纪会晤。

这也是谢孟伟自6月20日入驻B站一周内首次收割的一波流量热潮。

在这场世纪会晤之前，双方都被B站网友要求连麦对话，毕竟在此之前，彼此对对方的观感多少有些一言难尽：

一个是基本上不被主流影视圈接纳的演员/导演，拍了很多毫无热度，且被豆瓣拒绝评分的电影和电视剧。

一个是通过用四川方言解说烂片/烂剧曾获得2020年B站百大UP主称号的影视解说，很多网友通过文西与阿漆的解说了解到了国内很多抗日神剧和抽象“嗯（硬）汉”动作片。

但在文西与阿漆，特别是主要解说UP文西看来，如今“嗯汉”的唯一定义只有大家口中的“嘎子”。无论是否被网民有意曲解，谢孟伟也确实在自导自演的作品中始终树立“嗯汉”人设。这种角色定义通过文西的解说被放大，进而引发群嘲。同时又在客观上扩大了谢孟伟的知名度。与之相伴叠加的“人气”还有谢孟伟此前在直播间带货时的各种争议言论与负面口碑。

于是在B站这一亚文化圈层中，“嘎子”成为了一个标志性符号，这个符号代表了一类专业影视演员的无奈，也代表了在直播时代呈现出的种种乱象，更代表了亚文化圈层对内娱的影响逐渐扩大。

01 文嘎之交

“如果你不做影视解说的话，我觉得你会是一个很好的后期。”谢孟伟在直播间里对文西说。

这场“文嘎之交”直播“盛典”中，谢孟伟和文西尽管互有阴阳，笑着商业互吹，但双方多少也在直播间的特殊氛围中展开了一些较为真诚的交流。

文西问谢孟伟是否坚持健身，并羡慕一个快四十岁的男演员身材可以保持得这么好。

谢孟伟说作为演员，要饰演与角色符合的形象，就必须保持健身习惯。同时在直播间里现场展示了自己的训练动作与核心力量。这也让许多网民第一次直观地看到了谢孟伟“不讨厌”的一面：

即便是文西在解说“嘎子”烂片时，也不得不承认谢孟伟作为演员的身材自律。

就算是再讨厌谢孟伟的人也无法否认，他曾在2006年以全国专业第一的成绩考入中国戏曲学院表演系。当谢孟伟的网络“人气”伴随着2025年穿警服直播带货被拘达到顶峰时，有网民上传了其二十年前的戏曲表演片段引得人们唏嘘不已——

大家对这个已经抽象到在直播间带货时丑态百出，拍戏时又无比自恋的“演员”十分厌恶，却在几乎被尘封的记忆中找到了当年那个颇具天赋的“嘎子”。

对于第一次“文嘎之交”，双方也表现出一种微妙的心态。彼此都曾因解说视频互有不满，文西更曾因为疑似谢孟伟举报遭遇视频下架，直到去年官媒亲自下场批评，“嘎子”一度人间蒸发，这些被文西拿来在直播间如数家珍的视频才得以恢复。

也正是因为这场交恶，在文西随后解说的几乎所有烂片/烂剧里，他都会带上这位“嗯汉”，说“这个拍得不如那位嗯汉”，网民们也在弹幕中起哄：

“你还是忘不了辣个男人！”

其实文西与阿漆在没有摸到嘎子“流量”前在解说一些抗日神剧时，也遭遇过疑似某剧主创的匿名攻击，对方在私信和留言中给文西与阿漆扣帽子。

但只有与谢孟伟的隔空PK才最吸引眼球，特别是彼时谢孟伟还在其它平台的直播间里带货，他口中的“嘎家军”被割裂的网络语境定义为“三低人群”，而谢孟伟本人的带货事业和他的演艺事业一样并非一帆风顺。曾几何时，“潘嘎之交”成了网络热梗，涉事的两位演员更被动见证了直播时代中非职业带货主播的人设崩塌。

直到嘎子入驻B站，以一种平常心面对曾经的挑衅、嘲笑和戏弄，甚至在直播间里观看自己被网民录频的带货片段时，少数人会发现一件事：

在经历了争议、拘留、账号封禁、演出取消、夫妻限高后，无论是否重新卖人设，“嘎子”都在试图挽回形象。

02 苦命“鸳鸯”

一位博主曾发布过一段鉴定视频，视频中他特意在嘎子直播间里买下了其销售的某名牌汉堡，和谢孟伟代言的其他“薄利多销”的产品一样，该品牌汉堡主打一个量大实惠。

明显可以看出该博主本来带着“掀桌子”的立场打算差评，但在其本人亲测后，居然发现尽管汉堡肉来历不明，却并不难吃。特别是价格十分亲民，虽然无法与大品牌产品相比，起码照顾到了许多低收入人群的物质需求。最终该博主只好表示“还可以”。

至于直播风格，文西也问过谢孟伟：“为什么在B站上态度不一样了？”谢孟伟倒也实在，他说：“平台不同，风格不同。”在嘎子直播间里为了演出效果，谢孟伟需要不断地发怒飙脏话，骂自己的带货“团伙”（文西语），还要和砸场子的网民对喷。

人们无法确认入驻B站的谢孟伟展示出的平和与包容是否出于真心，不过在和文西的交流中，嘎子确实不再像以前那样刻意煽情哭泣，喊着“为什么你们不给我一条活路？！”反而在文西“报贯口”式的历数他主演的一些“大片”后说自己从未想过当一个“嗯汉”，更惊讶自己拍摄的一些电影连发布会都没开过，文西却能找到影片的拍摄信息。

文西说“你还是得继续拍啊！”（不然我就没素材了）

谢孟伟全程微笑，两边都清楚这场“积怨”。

可以理解任何一位导演/演员的作品被专门解说“烂片/烂剧”的UP主拿来当作素材的心情都不会太美好，他也有理由一边在直播间故作镇定和大度，一边扭头对“团伙”成员吐槽：

“当时以为是我敏感了，看了一天大家的分析，我想说当时确实不舒服。”（笑脸）

然而2026年的谢孟伟需要的是卑微如尘土的姿态，在一段未知的时间里重新积累网民的好感。尽管看起来这个过程很不愉快，特别是直播间里文西始终带着“阴阳”的态度和他交流。

从文西的角度出发，作为公众人物，谢孟伟需要接受一种看似幽默的批评，何况这种批评不只是代表文西和阿漆，而是自“潘嘎之交”以来始终伴随谢孟伟本人的网络舆情。

拍烂片、带假（劣）货，硬凹人设、拍“救人”直播用剧本。

直到他穿警服带货触及底线。

双方没有意识到“逆营销”的不可控性：

在直播时代火出圈的谢孟伟要的不是被“骂”出来的流量，这只会让他在直播带货时被网友调侃“你买的吃的有解药吗？”

在短视频时代靠吐槽出圈的文西与阿漆要的也不是被“苦主”举报和攻击，尤其是当人气高到一定程度后，如果某天他们碰触一些不可碰触的素材，也许结果会很糟糕。

03 爱嘎TV

“文嘎之交”在6月27日当天的B站上让很多网民录屏，个别“二手视频”点击量超过10万。

“文西在直播间里看嘎子看直播”成了亚文化群体狂欢的前奏，“文西在嘎子直播间里正式说自己是全网最尊重嘎子的UP主”成了网络时代“娱乐至死”的标志。

虽然没有人觉得这是一场一笑泯恩仇的会面，但对于创造“神话”的文西与谢孟伟而言，都在试图达成某种和解：

谢孟伟表示自己还有两部新片要上映，文西则“满心欢喜”地表示支持。

围观看热闹的群众更兴奋地摩拳擦掌：

“太好了！文西可以继续‘尊重’嘎子了！”

通过文西的解说，“赛博观众”们知道了“嘎子”这些年拍出的被拒绝评分的作品都是什么水平，文西说谢孟伟演戏都是一个表情，网民便叫他“德莱文”（网游《英雄联盟》中的角色）。

文西说谢孟伟客串其他电影，别人头衔都是“中国XX”，唯独他的署名是“嘎子谢孟伟”，话里话外透着一股嫌弃。

然而跳出“文嘎之交”，我们还能看到内娱有许多像谢孟伟这种生态位的演员/导演，撇开主播这一身份，“谢孟伟”们同样需要被看见。

如果认真评价谢孟伟的一些影视作品，只能说除了抄袭大片桥段与硬凹人设，演员本人先天外型受限等因素外，在一些动作场景的设计上确实可圈可点，特别是谢孟伟本人的身体素质扛打。如果他不是那么抽象的话，或许今天的风评会很不一样。

可惜当“人气”反向发展并积累到一定程度后，谢孟伟终究还是在浮躁的时代迷茫了。

人们几乎淡忘这位凭借“嘎子”获得好评的演员时，文西“救”了他一把，尽管谢孟伟本人内心对这种“拯救”的感受是崩溃的。

如今他要重新积累人气，除了平静地连线文西，接受很多网友日复一日地嘲笑，还要认真领悟一个道理：

当别人攻击、质疑、反驳、批评一位“嗯汉”时，第一时间的反应不应是愤怒，而是客观分析，找出问题的症结并改进。

谢孟伟并非一无是处，否则他不会用带货的收益支撑一个团队，还能在这些年里一直拍戏，这一点很多人都做不到。

谢孟伟直面文西时，有人说他名声臭了，没办法了才这样“作践”自己。那么假设曾经的“嘎子”能摆脱一些负面行为让“谢孟伟只是谢孟伟”的话，人们还会接纳他吗？

这个问题，或许能在文西与阿漆下一期视频中找到答案。

「四味毒叔」

出品人|总编辑:谭飞

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