一九四九年,川滇黔边的山路上,最反常的不是枪声,而是一个旧番号:红军。
解放军已经入川,番号早改了几轮。可山里有人仍攥着旧枪,认认真真说,自己是当年留下的红军游击队。
他们等的那道命令,往前一追,要追到一九三五年二月的扎西。
那一年,中央红军到云南威信一带,前有长江天险,后有追兵压来。蒋介石判断红军要北渡长江,川军也把眼睛盯在川南。
可红军要活下去,不能让敌人看透。
扎西湖广会馆里,一百多名干部被召集起来。周恩来走进会场,话没有绕弯。
“我们目前有许多困难,蒋介石要消灭我们,我们一定要冲出去。”
这句话落下,留下的人心里都明白了。
他们不是掉队。
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他们是被选出来,替主力把敌人拖在川滇黔边。
这活不好听,也不好做。主力红军一走,留下来的四百多名干部战士,就要面对川、滇、黔几面压来的军队、民团、地方武装。
枪不多。
粮不稳。
背后也没有一条能随时接上的补给线。
二月十二日,队伍到石坎子河坝头。中共川南特委和中国工农红军川南游击纵队的决定宣布下来。
几天后,他们同叙永一带地方游击队会合,番号又逐步发展为红军川滇黔边区游击纵队。
司令员王逸涛,政委徐策,刘干臣任参谋长,余泽鸿在政治工作中担重任。
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纸面上是一个纵队。
山里人看见的,是一支随时可能被围住的孤军。
三月初,木厂梁子的枪声响了。
叙永黄坭嘴、树坪一带,川南游击纵队碰上国民党方面川军第三十七团第三营和地方民团。山上林密,路窄,队伍刚成立不久,第一仗就顶了上去。
敌人以为主力红军还在川南。
这正是他们要的效果。
一支几百人的队伍,在山里东打一枪、西换一处,竟让对手心里犯嘀咕:红军主力是不是还没走?
这就是他们留下来的意义。
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中央红军回师黔北、四渡赤水,川南这边的游击队还在牵着敌人的衣角。等敌人回过神来,主力早已经跳出了包围。
可诱敌的人,往往最先被敌人咬住。
一九三五年夏秋以后,川滇黔边区的压力越来越重。敌军围追,地方封锁,粮食和弹药都成了问题。
队伍一边打,一边散,一边又在群众里补。
有的地方,青年参加游击队;有的地方,农会、妇女组织、红军之友建立起来。川南、滇东北、黔西北二十多个县,都留下过这支队伍活动的痕迹。
但代价也跟着来了。
领导人一个接一个倒下。徐策牺牲后,余泽鸿担起更重的担子。
一九三五年十二月,余泽鸿带部转移,到了江安大井一带。突围、撤离、再隐蔽,队伍已经被压得很薄。
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十二月十五日凌晨,余泽鸿牺牲在牛厂坡。
这一天过后,那支从扎西留下来的主力骨架,已经被打散了许多。
可火没有灭。
在威信郭家坟一带,一个贫苦农民出身的人接上了这条线。
他叫殷禄才。
一九三五年秋,殷禄才找到在川滇黔边活动的纵队,表明要组织武装斗争。到一九三六年九月,党组织把他培养起来,指派他返回郭家坟,将当地农民武装扩建为中国工农红军川滇黔边区游击纵队云南支队。
纵队给了十多支枪。
这十多支枪,在山里就是种子。
殷禄才任支队长,陈华久后来担任政委。他们把队伍扎在郭家坟、水井坎一带,平时生产,战时集中打仗。
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抗战时期,他们开展抗日民族统一战线工作,也靠屯田维持队伍。
到抗战胜利前,云南支队发展到四百多人,外围联系武装还有四五百人。
这个数字,听着不大。
可在失去上级直接联系、长期被围堵的边山里,四百多人能保存下来,本身就是一场硬仗。
抗战胜利后,国民党方面威信县长要他们解散,要他们交枪。
支队的回答很硬:枪是工农民众武装斗争的命根子,不能上缴;队伍是共产党领导下的独立武装,不能任人解散。
山里的日子又紧了。
从建立到最后失败,云南支队先后经历七次“围剿”,六次打退对手。可到一九四七年二月,第七次围攻来了。
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这一次,敌人下了狠手。
司营铺一带,山口被封,消息被切,粮食越来越少。三月十九日,殷禄才和陈华久下山寻找食物,被告密引来敌军。
陈华久在战斗中牺牲。
殷禄才打到最后,留下最后一颗子弹,饮弹自尽。
他没有被俘。
那支从扎西命令里生出的云南支队,也在血战后遭到严重失败。
所以,一九四九年西南解放时,山里还会有人说自己是“红军”,并不奇怪。
这不是一个简单的旧称呼。
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它背后,是一九三五年二月那道留下来的任务,是四百多名干部战士同主力分开的背影,是木厂梁子的第一场硬仗,是余泽鸿倒在牛厂坡,是殷禄才把十多支枪变成四百多人的支队。
十二年里,番号变了,外面的战局变了,主力从红军变成八路军、新四军,又走到解放军。
山里那批人,还守着最早的说法。
他们是红军。
他们等的不是虚名,是归队,是承认,是把当年那句“留下来”的命令,完整交回去。
一九四九年的解放军走进西南群山时,很多旧堡垒已经空了,很多旧枪也找不到主人了。
可在威信、叙永、江安、长宁那些山路上,仍有人能指出当年的战斗地、牺牲地、藏身处。
风从木厂梁子吹过去,旧路旁的草压低又抬起。
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那支队伍没有等来轻松的归途,却把火种留在了山里!
参考资料:
五、云南人民出版社:《中国工农红军川滇黔边区游击纵队斗争史》,一九八五年版
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