看来,能问出这个问题的人还是太年轻了。
屏风背后走出娘子来,乃是卢员外浑家,年方二十五岁,姓贾,嫁与卢俊义才方五载,琴瑟谐和。娘子贾氏便道:“丈夫,我听你说多时了。自古道:出外一里,不如屋里。休听那算命的胡说,撇了海阔一个家业,耽惊受怕,去虎穴龙潭里做买卖。你且只在家内,清心寡欲,高居静坐,自然无事。”卢俊义道:“你妇人家省得甚么!宁可信其有,不可信其无。”
这是大多数版本《水浒传》里卢俊义老婆贾氏的出场的交代和描写,介绍贾氏这个少妇年方二十五岁,嫁给卢俊义已经五年了,这二人的夫妻关系非常好,称得上是“琴瑟和谐”。
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而金圣叹的贯华堂本《水浒传》则没有关于贾氏的这些信息。金圣叹对于贾氏的这套说辞的点评却是:【观其所以留丈夫者,而知意不在于留丈夫也。读之令人掩口,却又大雅不露,妙笔。】
其实,这个“琴瑟和谐”的说法是个明显的BUG,是根本站不住脚的。如果卢俊义和贾氏的夫妻关系真的是那么琴瑟和谐的话,也就没有贾氏出轨管家李固的事了。
真实的情况应该如后文燕青所说的那样,“主人平昔只顾打熬气力,不亲女色。”
卢俊义是《水浒传》里一等一的高手,他这一身的枪棒功夫自然不是从天上掉下来的,都是这位卢员外冬练三九、夏练三伏实打实练出来的。
因为要打熬气力,一心习武,养精固元,按照咱们中国人固有的观念,肯定是不能轻易近女色的。
但凡是靠力气为生或为业的,都应该明白这个道理。
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在老舍的《骆驼祥子》里面,我们也分明可以看到有类似的交代和描写。
祥子一不小心着了老姑娘虎妞的道,被迫奉“子”成婚,后来才发现是“子”虚乌有,但已无计可施。虎妞当时正值三十如狼四十如虎的年纪,在性生活方面的需求十分旺盛。
婚后的祥子不顾虎妞的反对,执意要干老本行。虎妞拗不过他,出钱给祥子买了辆车拉客挣钱。但拉了几天的活,祥子发现自己明显气力跟不上了,腰也不得劲。
以致有作为过来人的同行看到祥子力不从心的状态,跟他说了句掏心窝子的话:“干咱们这行的,别成家,真的!”“一成家,黑天白日全不闲着,玩完!瞧瞧我的腰,整的,没有一点活软气!”
何况在《水浒传》的世界里,要当英雄好汉的前提就是不能近女色,那个好色的矮脚虎王英硬生生把自己活成了一个笑话,成了水泊梁山108将里的一个另类,被宋江疾言厉色地正告“贤弟既做英雄,犯了溜骨髓(指泄精,泛指好色)三字,不为好汉。”
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而且按照燕青的说法,“娘子旧日和李固原有私情”,这个旧日在这里虽然有些语焉不详,但根据书中情节,应该是婚后贾氏因为欲求不满,和平日打交道比较多的管家李固,一来二去就不管不顾,就有了私情。
“近水楼台先得月,向阳花木易为春”,此之谓也。即便是没有李固,贾氏也会出轨王固,张固……。
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