广西
茶胶古寺是吴哥古迹公园内一座杰出的建筑杰作。这座寺庙非常独特，因为它是一座由巨大砂岩建造的“庙山”建筑，高5层，象征着须弥山。然而，与其他寺庙不同的是，茶胶寺并未完全雕刻装饰，这一特点吸引了众多研究人员和游客的关注。
根据碑文记载的历史根源和王朝更替，茶胶古寺原名为“Hemaśṛṅgagiri”，意为“金顶之山”。该寺庙于10世纪末阇耶跋摩五世在位期间（公元968年至1001年）开始建造，处于转变风格与仓库风格的过渡期，用于供奉印度教的湿婆神。在阇耶跋摩五世逝世后，建造工作由随后的国王阇耶微罗跋摩和苏利耶跋摩一世继续进行。然而，尽管经历了三个朝代，这座宏伟的建筑仍未完工。
茶胶古寺地理位置优越，位于吴哥通王城以东、胜利门附近，且正处于东大池的正西方。作为庙山型建筑，其最高层（第五层）上聚集了5座神殿，它们建在同一平台上，结构对称，象征着宇宙中心须弥山的五座山峰。
关于这座未完工的寺庙存在着一些谜团。人们经常会问：为什么茶胶古寺没有雕刻完整的花纹？根据研究，主要有以下三种假说和原因：
— 不祥之兆（雷击）：根据碑文记载，在建造过程中，寺庙曾遭到雷击。在古代人的观念中，这一事件被认为是不祥之兆或神灵的愤怒，因此建造工作被暂停或减少。
— 石材硬度极高：该寺庙使用的是灰绿色砂岩建造，这种石材的硬度远高于其他寺庙所用的砂岩。石材物理性质的坚硬给雕刻工匠精雕细琢带来了极大障碍。
— 危机与王朝更替：阇耶跋摩五世统治末期的王位争夺战和政治动荡，直至苏利耶跋摩一世登基，可能导致了劳动力和资源的匮乏，从而使这一宏伟的建筑项目中断。
在遗产价值与保护方面，尽管未能完成全部雕刻，但茶胶古寺仍是高棉先民高超工程技术、耐心与智慧的杰出见证，展示了他们如何将数万块巨大石块严密堆砌并保持极佳的平衡与牢固度。此外，它对于考古学家、建筑师与工程师而言，也是一份重要的“指南性文件”，用以研究古代寺庙的结构和建造阶段，即从堆砌毛坯石块到准备雕刻表面的全过程。
柬埔寨仙女机构与中国文物保护团队密切合作，对茶胶古寺进行了精心修复与保护，以确保建筑的可持续性，并为游客登顶参观及俯瞰这座神圣庙山上的壮丽美景提供便利。
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