北京
陆贽拒收百万钱
陆贽（zhì），字敬舆，苏州嘉兴人。十八第进士，中博学宏辞。调郑尉，罢归。寿州刺史张镒（yì）有重名，贽往见，语三日，奇之，请为忘年交。既行，饷钱百万，曰：“请为母夫人一日费。”贽不纳，止受茶一串，曰：“敢不承公之赐？”
选自《新唐书》卷157《陆贽传》
陆贽—选自国家图书馆藏宋刻本《唐书》
陆贽，字敬舆，苏州嘉兴（今浙江嘉兴）人，是唐代中期享誉后世的贤相。他十八岁进士及第，又登博学宏辞科，年少才高。任翰林学士时，陆贽参与中枢决策，虽外有宰相主掌大政，他却常在宫中协助君王裁断政务，被时人号为“内相”。而这位名臣，一生最令后人称道的，除了才干和政论，便是他清正自持、分文不苟取的廉洁操守。
陆贽早年曾从郑县县尉任上罢官，返乡途中，专程前去拜谒素有重名的寿州刺史张镒。二人一见倾心，纵谈古今三日。张镒惊叹于陆贽的才识气度，当即与他结为忘年之交。待到陆贽辞行之时，张镒取出百万钱相赠，恳切地说：“区区薄礼，聊供令堂一日饮食之费。”面对这份数额不菲的馈赠，陆贽却执意不肯收受。最终只象征性地接受一串茶叶，并说：“怎敢不领受您的厚意？”
当时地方高官月俸、粮米等收入较高，且张镒任职在富庶的寿州，他本人又出身望族，是前宰相张齐丘之子，并曾任郭子仪元帅府判官，这“百万钱”对他而言并不算很多。但作为下级官吏，陆贽的俸禄与百万钱相比则十分悬殊。何况他罢官归乡，实际上已经失去收入来源，这笔钱既是生活急需，又是长辈、前辈的真诚馈赠——赠钱只为奉养其母，既无请托之私，又无交易之嫌，照理受之无碍。
然而，受与不受，恰恰是贤者与常人的区别所在。廉洁防线的崩塌，往往就始于“无伤大雅”的破例。今日因私谊收下百万巨资，来日便可能碍于情面接纳他人的请托之礼；今日为私谊破了取予的规矩，来日便可能为利益失了为官的原则。陆贽“拒百万、受一茶”的选择，不是故作清高，而是在人情与原则之间划定了清晰的边界，从细微之处守住了廉洁的第一道关口。
这样的操守，贯穿了陆贽的一生。后来陆贽官至中书舍人，恰逢母亲韦氏在江东去世，他辞官解职，赴东都洛阳守丧。丁忧期间，各地藩镇、官员纷纷送来助丧的财物礼品，陆贽却一概谢绝，分文不取。唯有剑南西川节度使韦皋，是他未发迹时的布衣之交，且事先已将馈赠之事奏明皇帝，陆贽才以“奉旨受赐”的名义，收下了这份故交的心意。陆贽一度深得唐德宗信赖，恩宠之盛，朝中无人能及。可他从未恃宠而骄，始终立身清正，遇事直言进谏，从不避讳皇帝的过失。有人劝他说话不必太过刚直，以免触怒君王，他却坦然回答：“我上不辜负天子，下不辜负所学，还有什么顾虑的呢？”
回望陆贽一生，拒百万之金而受一串之茶，是取予之间的分寸；丁忧辞四方之馈，是公私之间的边界；直言进谏不恤自身，是君臣之间的道义。这一切，都生动诠释了古代士大夫“修身立节，公而忘私”的道德品质。而那份穿越千年的廉洁操守，至今仍有振聋发聩的力量。
■ 文章来源：文旅之声、中国文化报
编辑 | 邓旭欣
监制 | 张颀
审核 | 弘文
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