北京
《创造性伦理学》中译本在第14届国际怀特海大会亮相
翟羽佳
中国政法大学图书馆研究馆员
2026年7月17日至20日，第十四届国际怀特海大会在北师香港浸会大学举行。大会以“多重危机时代的过程哲学：科学、意义与文明”为主题，全球过程哲学研究者齐聚一堂。我随张秀华教授参会，并借此盛会之机，向与会同仁推介张教授倾力翻译的《创造性伦理学：在一个过程性宇宙中的美、道德与自然》译著 。
原著作者美国贡萨加大学从事哲学与环境研究的布莱恩·G.亨宁（Brian G.Henning）教授也出席本次大会并获得创新进步奖，他对中译本的出版表达了由衷欣喜。他谈到，自己以怀特海过程美学-形而上学为基础建构的这套伦理理论，将道德主体从人际关系扩展至“人与实在的每一个方面”的关系，如今翻译成中文能够更好地被中国读者所理解，在东方语境中获得回响和新生，这场对话本身就是过程哲学开放精神的生动注脚。我们与亨宁教授约定，会后将举办线上学术沙龙，就原著思想与中译本阅读体会做深度交流。
在欢迎晚宴暨颁奖典礼上，我们将译著呈递给著名哲学家与翻译家、中国人民大学哲学院李秋零教授，其作为康德著作全集的译者，对学术翻译有着极高的要求，希望能得到来自他的批评和指导。同时，我们还将该译著赠予中美后现代发展研究院执行院长、美国过程研究中心中国部主任王治河教授，北师香港浸会大学通识教育学院院长、高等研究院怀特海研究中心主任郭海鹏教授，他和杨富斌教授是20卷本的《怀特海全集》主编和主译者。他们都认为，亨宁将“美之义务”引入伦理学的核心，不仅拓展了道德哲学的论域，更为当代生态危机提供了一剂深邃的哲学解药。亨宁著作哲学中译本的问世，必将助力国内过程哲学及伦理学研究。
令人欣喜的是，本书及张秀华教授的另一本专著《历史、实践与过程：马克思与怀特海思想的共通性》不但赠予美国过程研究执行主任安德鲁（Andrew Schwartz），还被南伊利诺伊州立大学过程研究中心图书馆正式收藏。该中心是全球过程思想研究的重镇，其图书馆拥有世界上规模最大的过程哲学文献收藏，藏有怀特海、哈茨霍恩、柯布等过程哲学家的珍贵手稿与原始资料。在本次大会闭幕式上这个中心被正式宣布为下一届怀特海大会的承办方。这部中译本入藏这座汇聚了过程哲学百年思想精华的学术殿堂，与先哲们的手稿并肩而立，不仅是对译著学术品质的认可，更象征着过程哲学的思想版图在东方语境中获得了一次新的拓展，这场从美国到中国的跨文化对话与交流，在此刻完成了一次意味深长的回返。
会议报告期间，张秀华教授受邀担任协作单元“过程研究的全球化：翻译与文化交流”的特邀嘉宾，分享《创造性伦理学》的翻译经验，并与怀特海研究重镇的郭海鹏教授、王锟教授对谈。她回溯了翻译过程中如何推敲作者的核心范畴，还原文本的深层语境，把握与思想史的潜在对话，以实现“信达雅”的境界。她基于对亨宁哲学中现象学学理的敏锐洞察，原创性地翻译了“绽出式的伦理学”这一概念，精准传达原著将道德主体从封闭自我引向开放生成的底色。此外，针对跨文化交流对话与比较研究的前提性以及翻译的重要，张教授还就怀特海的“泛主体”“泛经验”新宇宙论与马克思“新唯物主义”之间的共通性发表了独到见解，指出两者均体现了现当代哲学从实体向关系、从名词向动词的范式转换，共同指向一种动态、互依的世界理解。这一比较视角为现场听众开启了中西马跨文化对话的崭新空间，也使得译著的学术价值在更广阔的思想坐标系中获得重新定位。
张秀华教授多年来深耕过程哲学领域，这部译著凝聚了她对怀特海思想的深入理解与持续追踪。作为图书馆员与过程哲学的学习者，我每日在文献的海洋中从事知识的组织与传递，在亨宁的原著与张教授的译笔之间，我更多体会到的是：知识服务不应止步于信息的精准交付，更应指向思想的催化与生成。图书馆学或可从过程哲学中获得一种方法论自觉，不再将自身定位为被动的“信息仓储”，而是主动作为“合生场域”，在文献的关联、意义的生成、读者的对话之间，催生新的认知可能。让每一次阅读，成为一场与万有相遇的新颖性“绽出”。
第14届国际怀特海大会开幕式合影
张秀华教授团队线下参会学者与主办方负责人合影留念
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校对审核：第三编辑部
审批签发：社办
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