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提起饭圈、追星,很多人的第一反应是疯狂打榜、互相争吵、盲目氪金。但事实上,饭圈参与在年轻人中相当普遍,早已不是边缘亚文化。我们总是停留在评判乱象,却很少追问:为什么越来越多人沉迷追星?当年轻人宁愿为偶像打榜也不愿谈恋爱,当“我可以不恋爱但我嗑的CP必须在一起”成为口头禅,当情感投入被量化为数据、场次、金额,这些看似疯狂的行为,其实预示着数字时代“爱”的形态正在发生根本性变革。
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《不止追星》的作者沈奕斐是复旦大学社会学副教授,长期从事社会性别、家庭社会学与情感社会学研究。这本书特别之处在于作者的双重身份——她既是研究者与参与者,曾深入饭圈体验打榜、应援、嗑CP;同时她也是拥有近千万粉丝的公众人物,亲身经历了被追捧、被期待、被网暴的过程。这种同时站在爱的两端的立场,让她跳出了旁观者的偏见。
全书的核心概念是“共养之爱”——粉丝与偶像之间基于彼此的付出和回应而形成的一种互相滋养的关系。传统偶像是“仰望式”的,完美、遥远;当代则转为“陪伴式”的,偶像不再遥不可及,更像是一个可以对话、有共鸣的陪伴者。
这种共养之爱体现在四个维度上。第一个维度是“爱慕”,比如“女友粉”把偶像当作幻想伴侣,投入恋爱般的热情。第二个维度是“自我共鸣”,粉丝在偶像身上看到了自己的影子,或偶像拥有自己向往却不具备的特质,追星成了一种认识自己的方式。第三个维度是“呵护托举”,“妈妈粉”和“事业粉”把偶像当成需要守护和扶持的对象,像呵护孩子一样投入感情和精力。第四个维度是“共苦同感”,当偶像遭遇低谷时,粉丝会和他一起承受苦难,而这种共患难的经历反而让情感更加牢固。
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其中,呵护托举与共苦同感尤其值得注意。在传统社会中,这种情感逻辑只存在于家庭或伴侣之间,但如今被粉丝完整地迁移到了陌生人身上。当人们可以在没有血缘、没有地缘,甚至没有面对面接触的情况下,发展出如此深厚的情感联结时,爱的边界已经被重新定义了。
“共养之爱”还有一种更极致的形态——嗑CP。CP指的是粉丝用来指代两个人之间某种亲密关系的组合,嗑CP就是粉丝热衷于解读和想象两个人的亲密互动。粉丝不是在追具体的人,而是在共同“养”一段关系。那些能证明两人亲密的细节被称作“糖”,糖不是偶像投喂的,而是粉丝在社群协作中共同发现、解读、放大、再创造的产物。嗑CP折射了当代女性对理想亲密关系的想象:平等、互相托举、共同成长、没有性别角色的压力。
但资本也在主动投喂“工业糖精”,也就是刻意设计的亲密互动。粉丝与资本之间形成既依赖又警惕的关系,一旦察觉对方是在按模板讨好自己,粉丝立刻会产生反感。
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那么,粉丝喜欢的人本身就有包装、有人设,这份情感到底算不算“真实”的?本书指出,在数字时代,“真实”的定义已经被改写。过去我们习惯把真实等同于面对面的相处,但如今年轻人更看重的是“感受真实”——真实不再取决于物理距离,而是取决于情感体验的连贯性和可依赖性。粉丝可以接受偶像有适度修饰,却无法容忍人设崩塌,因为人设的稳定直接关系到情感体验的持续性。
这也是“爱豆不能恋爱”成为饭圈铁律的原因。爱豆和演员、歌手不同,演员和歌手提供了作品,爱豆提供的是一种人设和幻想。恋爱动摇了人设根基,等于撕毁了和粉丝之间的契约。除了偶像,粉丝自己也有一套身份分割的逻辑——通过“开小号”把追星热情与现实社交分开,在小号上反而觉得比现实中的自己更真实。
当这种被重新定义的“真实”成为共识,个体的情感就被组织起来,形成了巨大的集体力量。饭圈不是一盘散沙,而是分工明确、有规则、有奖惩的微型社会。粉丝进入这个体系的第一步是获得“粉籍”——圈内的身份认证。有了粉籍之后,粉丝就可以参与分工:后援会统筹全局,站子负责产出内容,普通粉丝承担具体任务。与此同时,爱也在被一步步量化——打榜数据、氪金金额、线下到场次数都变成了衡量“爱得有多深”的指标,爱从一种情感慢慢变成了任务。
在这种高度组织化的环境里,逐渐催生了饭圈的核心问题——情感专制。在粉丝内部,“爱”成了唯一被认可的标尺,形成隐形的“情绪法庭”,异见被排斥,对外互撕成了强化内部认同的方式。对偶像本身,粉丝以“共建者”自居,干涉偶像私生活、以人设捆绑偶像、以数据强制要求事业发展。这种逻辑还会外溢到公共空间,粉丝通过控评、刷屏,垄断话语权,攻击质疑者。
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当饭圈的情感逻辑被平台、资本和算法放大,就不再只是粉丝群体内部的事了。饭圈是整个数字时代情感经济的典型样本。情绪被激发、聚集,然后被平台、算法和资本捕获,转化为流量,最终实现商业变现。流量逐渐取代作品本身,成为评判价值的首要标准。这套逻辑已蔓延到公共舆论、社交平台,甚至日常生活。
饭圈发生的一切,其实是在提前演练我们所有人即将面对的情感处境。当情绪可以被规模化捕获,当身份可以随意切换,当数据成为衡量一切的标准,当资本学会为每一份情感定价,我们的情感世界将会变成什么样子?
那些被认为举止疯狂的粉丝,可能是最早感知到时代情感变化的人。他们用行动告诉我们,在数字时代,爱已经不再是私人的、被动的等待,而变成了一种主动的、公开的、可以在行动中创造和维系的社会实践。理解粉丝文化,最终是在理解我们自己——在孤独感日益蔓延的当下,人们如何寻找联结、如何表达爱意、如何重塑自我。
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