万水千山行——王界山师生全国写生之旅（第七程·河北卢龙）

2026年7月17日至23日，“万水千山行——王界山师生全国写生之旅”第七程在河北省卢龙县圆满举行。7天时间里，王界山师生一行17人深入卢龙古城、左右山谷、桃林口景区、蔡家坟遗址等地，以山川为课堂、以自然为师，在行走中感悟历史文脉，在写生中体会山河精神，用一幅幅作品记录燕赵大地的雄浑气象。

参与此次写生的成员有：王界山、张鹏、陈玉林、孟庆刚、鞠孝军、贾凤才、张怀伟、薛书智、孙大益、李兆文、李一峰、刘慧玲、张敏、李东海、舒强、杜奕瑶、阿丽莎（俄罗斯）。

卢龙古城，古称永平府，是河北省东北部一座拥有两千多年历史的文化古城；自古便是沟通关内外的重要军事重镇和商贸要冲，素有“京东第一府”之誉。这里既是孤竹国故地，也是商代伯夷、叔齐让国归隐、采薇首阳的历史发生地，忠义、礼让、清廉的文化精神千百年来薪火相传。古城内保存着完整的府城格局，城墙、古街、牌坊、府衙遗址等历史遗存，共同见证着这座边塞名城的兴衰更替。

其中，始建于辽代的佛顶尊胜陀罗尼经幢尤为引人瞩目。这座历经千年风雨依然巍然屹立的石经幢，雕刻精美、气势恢弘，是卢龙珍贵的佛教石刻艺术遗存，也是研究辽代石刻艺术、佛教文化和地方历史的重要实物见证。千百年来，它静静伫立于古城之中，既见证了永平府的历史变迁，也成为卢龙深厚文化底蕴的重要象征。

写生期间，王界山师生首先走进卢龙古城。大家沿着古城墙缓缓而行，在青砖灰瓦之间感受历史温度，在纵横交织的古街巷中寻找时代留下的印记，并专程来到佛顶尊胜陀罗尼经幢前驻足观摩。大家细致观察经幢古朴庄重的整体造型、精湛细腻的雕刻工艺以及历经岁月洗礼形成的斑驳肌理，在静静凝望中感受历史文化的厚重积淀。面对历经数百乃至上千年风雨依然巍然屹立的历史遗存，师生们不断驻足观察、交流讨论，思考如何以中国画的笔墨语言表现古城深沉的人文气象。

王界山老师强调，中国山水画不仅要画山川形貌，更要表现山川背后的文化精神。一座古城真正值得描绘的，不只是建筑本身，而是岁月沉淀形成的人文气象。佛顶尊胜陀罗尼经幢所承载的历史记忆、古城街巷延续的人间烟火以及燕赵大地厚重的文化积淀，共同构成了此次卢龙写生最为珍贵的精神财富。正是这种历史与现实交融、自然与人文辉映的文化场域，使卢龙古城成为此次写生的重要一课，也让大家更加深刻地理解了中国山水画“山水载道、笔墨传神”的文化内涵。

如果说卢龙古城赋予画家的是历史的厚重，那么左右山谷带来的，则是自然与人文交相辉映的时代胜景。

左右山谷，依托燕山余脉而建，群山环抱，峡谷纵横，溪流潺潺，森林覆盖率极高。山体层峦叠嶂，岩壁峻秀苍润，林木葱茏繁茂，四季景色各具风韵。清晨山岚升腾，云雾缭绕；午后光影流转，山石明暗交织；傍晚夕阳洒落，整个山谷又呈现出另一番温润静谧的诗意景象。

对于山水画家而言，这样丰富多变的自然环境，无疑是一处天然的艺术课堂。每天清晨，王界山老师便率领师生背起画具深入山谷，在溪流边、山坡上、树林间寻找最富表现力的角度。有人观察山石结构，有人体会树木生长的节奏，有人专注于光影变化，也有人不断调整画面构图，在大自然中感悟中国山水画“外师造化，中得心源”的艺术真谛。

王界山老师在现场指导中强调，写生不是机械化复制自然，而是在观察自然规律的基础上，用笔墨概括山川的精神气象。左右山谷复杂多变的地貌，为大家提供了极具挑战性的创作对象。山体结构雄浑厚重，沟壑纵横，岩石肌理丰富，既考验画家的造型能力，也不断锤炼着笔墨语言和画面经营能力。连续多日的深入写生，让师生们从最初描绘景物，逐渐过渡到表现山谷的气韵与生命力，真正实现了由“画眼前之山”向“写胸中之景”的艺术提升。

更令人欣喜的是，左右山谷不仅拥有得天独厚的自然生态，更是一处将中华优秀传统文化、当代艺术实践与乡村振兴深度融合的文化园区。园区以伯夷叔齐文化为精神内核，建设了伯夷叔齐文化主题园区，通过景观营造、文化展示和空间叙事，将礼让、忠义、清廉、高洁的中华传统美德融入山水之间，使自然景观成为传播中华文化的重要载体，也让游客在游览过程中感悟中华优秀传统文化所蕴含的精神力量。

漫步山谷，文化气息无处不在。象征中华古代天文智慧的吉祥谷日晷，展现地域文化特色的红酒酒窖，融入燕山民居风貌的特色窑洞民宿，以及山中美术馆、科技体验馆等文化空间，共同构建起一个兼具传统底蕴与时代气息的山谷文化共同体。其中，特色窑洞民宿悬挂着众多国内文化名家题写的匾额，一笔一墨皆传递着文人雅韵；山中美术馆则成为艺术家交流创作、举办展览、开展学术研讨和研学实践的重要平台，让艺术真正走进山林、融入乡村，使山谷成为自然生态与人文精神交相辉映的文化空间。

如今的左右山谷，已逐步形成以生态为基础、以文化为灵魂、以艺术为特色的发展格局，集文化传播、艺术创作、研学教育、休闲度假、乡村体验于一体。这里不仅是一处山水胜境，更是一座开放共享的文化课堂，让传统文化在山水之间得以传承，让艺术创作在自然之中不断生长，也为新时代乡村文化振兴探索出一条生态、文化、艺术融合发展的新路径。

值得一提的是，左右山谷今天的发展，凝聚着创建人杜田左、杜田右兄弟多年来的心血。兄弟二人始终秉持真诚待人、勤劳务实的理念，坚持保护自然生态、弘扬地域文化，不断完善园区建设，为来自全国各地的艺术家、游客和研学团队提供细致周到的服务。写生期间，他们全程热情接待，为师生们提供了良好的创作环境，让大家真正感受到宾至如归的温暖，也充分展现了新时代乡村建设者的责任担当与文化情怀。

结束左右山谷的写生后，王界山师生又来到桃林口水库开展现场创作。

桃林口景区，位于河北省秦皇岛市卢龙县西北部，是依托国家大型水利枢纽工程——桃林口水库及周边自然生态、人文历史资源建设而成的重要生态文化旅游区。景区总面积约二十二万亩，其中水域面积达六万亩。这里群山环抱，碧波万顷，大坝巍峨，空气清新，森林覆盖率高，山、水、林、田交织成一幅气势恢宏而又秀美灵动的生态画卷，被誉为“北国小三峡”“塞外小桂林”，享有“天然氧吧”的美誉。

桃林口水库蓄水之后，燕山峡谷形成了高峡平湖的壮美景观。湖水随着山势蜿蜒流转，时而宽阔如镜，时而峡谷幽深；两岸群峰竞秀，层峦叠嶂，奇峰、峭壁、峡谷、森林相映成趣。水清碧如玉，山影浮光，云霞映照湖面，构成了一幅浑然天成的山水长卷。站在高处远眺，雄伟的大坝横卧群山之间，与蜿蜒起伏的燕山山脉遥相呼应，展现出人与自然和谐共生的壮阔气象。

景区内的月亮湾因山环水抱、景色秀丽而被誉为“塞外小桂林”。这里山水相依，峰峦倒映，湖光潋滟，“美女峰”“神杵峰”“卧驼峰”“卧佛峰”等自然景观形态各异，宛若鬼斧神工。漫步湖畔，或泛舟碧波之上，只见青山浮翠、水天一色，令人仿佛置身江南山水之间，充分展现了燕山山水刚柔相济、雄秀兼备的独特魅力。

桃林口不仅拥有秀丽的自然风光，更承载着深厚的历史文化底蕴。位于景区附近的蔡家坟遗址，是近年来中国商周考古的重要发现之一。2009年全国第三次文物普查确认其为商代遗址，随后经多轮考古调查与发掘，出土了大量商周时期文化遗存。考古成果表明，这里不仅是研究冀东地区商周文明的重要遗址，也是探索孤竹文化发展脉络的重要实证。学术界曾提出，蔡家坟遗址可能与文献记载中的古孤竹国都城存在密切关系，因此成为研究孤竹国历史及伯夷、叔齐文化的重要考古对象。

写生期间，王界山老师带领师生专程来到蔡家坟遗址参观考察。面对这片承载着数千年文明记忆的土地，大家一边聆听遗址的考古发现和历史沿革，一边观察遗址与燕山山水之间的空间关系，深刻体会自然环境与历史文明相互依存、彼此成就的文化格局。王界山老师强调，真正的山水画不仅描绘自然景观，更应关注历史文化的积淀。一处遗址、一段文明、一片山河，共同构成了中国山水画最深厚的文化根基。只有把历史文脉融入笔墨之中，作品才能真正做到“山水有源、笔墨有魂”。

写生过程中，师生们反复推敲构图，体会虚实变化，感悟山水之间的节奏关系。从晨曦初照到夕阳西下，从晴空万里到云影流动，大自然每时每刻都在给予画家新的启发。大家也更加深刻地体会到，中国山水画所表现的不仅是真实的山川景象，更是人与自然和谐共生的生命境界，是山河之美与文化之美相互交融的艺术表达。

此次“万水千山行”卢龙写生，从千年古城到燕山峡谷，从伯夷叔齐文化到蔡家坟历史遗存，从高峡平湖到壮美山河，师生们不仅完成了一次深入生活、贴近自然的艺术实践，更完成了一次追寻中华文明根脉的文化之旅。一路行、一路看、一路画、一路思，大家在山川形胜中感悟历史文脉，在文化遗存中坚定艺术自信，在对景写生中体悟“师法造化，中得心源”的真谛，以新时代中国山水画的笔墨语言，书写燕赵大地深厚的历史底蕴与昂扬的时代气象。

画家简介及作品展示

王界山《寻迹古城永平府》

王界山《旷野新雨后》

张鹏《千秋情铸花厂峪》

陈玉林《先贤圣地》

孟庆刚《凭峰遥忆魏公韵》

鞠孝军《卢龙古城》

贾凤才《左右山谷之山水驿站 之一》

张怀伟《俯瞰家园》

薛书智《山青雨霁图》

孙大益《心随云去无牵挂》

李兆文《卢龙山中清气生》

李一峰《碧山清舍》

刘慧玲《八角楼上沐春风》

张敏《东山云天收夏色》

舒强《山谷清逸图》

杜奕瑶《山有居》