皇旨的误解形成了村庄 | 李世金

我们大家都知道，每个地方地名的产生，都是有来由的。有的来自于草木，有的来自于地理环境，有的来自于天空的景象，有的来自于人文事件等，那么，我今天要讲的地名，就是来自于事件，这个地方就是安徽省明光市柳巷镇的丁坝村。

丁坝村庄虽然不大，但是，它的历史却是很悠久的。只是那个时候不叫丁坝，而叫义南驯马场。

早在明朝初期，社会环境还没有完全安宁，社会上拉山头、搞族派，到处都是。明朝统治者为了稳定社会秩序，发展农业生产，加强军队的建设。于是凤阳府辖下的盱眙县衙，就帮助府城培训军队。军队以马匹出行为快，所以，首先要训练战马。于是，盱眙县衙经过几次考察，决定把训练战马的场地设在义南这里比较理想。因为这里是大义集村庄南伸的长形滩涂。东面南面西面是淮河岸边的杂草芦苇湖泊，比较开阔，安静少人，也没有社会散杂势力干扰，所以，就在这里建立了驯马场。因为这个驯马场在大义集村庄西南上，所以命名为义南驯马场。驯马场修建了椭圆形的跑道，周长大约两公里，中间建有马厩，还有个池塘。跑马道全是青石铺就。住有二三十个驯马人。他们每天早晨和傍晚驯马，大约有一二百匹马，那阵势十分壮观。久而久之，义南驯马场的名字就传开了。这个名字，流传得比较广，流传的时间也比较长。在明朝中前期，只要提到驯马场，凤阳府辖内各县衙，都知道义南驯马场。那时候，这里也没有人居住，因为驯马人不准许有人居住。

到了明朝中期的时候，驯马场里的活动就萧条了。既不驯马，也没有驯马人居住了。随着驯马场消失，大义集村庄的岱堂寺越发兴盛起来。僧人们把寺院往南扩大，寺院南门建在驯马场的中段。每天晚上，寺院关大门的时候，僧人都要骑马跑去跑回。这时，驯马场的名字也就渐渐地被淡忘了。

到了清朝乾隆年间，大义集村庄的岱堂寺里发生了一件大事。据说，有一民女从江北到京城省亲，傍晚，行至大义集村庄，来到岱堂寺前，准备问路投宿。出门做差事的俩小和尚看见了，顿生色心。于是，他们把那民女招呼到门口，顺手就拖进寺院。寺院很大，很空洞。俩小和尚把她关在了寺院西南拐处的厢房里，晚上，俩小和尚轮流进去糟蹋女子。女子见眼前空洞一片，既无人影也无牲畜声响，死一般地静寂。女子只有任由他们糟蹋。大约四五天的时间，俩小和尚怕给她饿死了，于是，就利用晚上的时间，把她架到了寺院西门外，放到院门口的北侧。

那女子有气无力地蜷缩在那里。偶遇一妇女带着孩子从紫阳村走娘家回来，发现了女子，这位好心的妇女就把这个女子背回家里，叫家人给她弄点溪汤喝。就这样，这家好心人把女子留在家里调养的七八天。女子精神转好，神识清醒，流着眼泪说，她要到哪里去，她在寺院里受到糟蹋，她非常感谢这家好心人。又过了两三天，女子要走了。清晨，她流着眼泪，告别了好心人。

大概走了十几天时间，他来到了京城，找到了大舅父家。一进门，她便痛哭流涕，跪在大舅父面前，叙说了途中遭遇。大舅父听后，恨得咬牙切齿。第三天，大舅父找到自己的表哥，又把此事叙述一遍。大舅父的表哥又找到了曾经和自己在比武场上交到的挚友武状元，武状元现在是乾隆皇帝的贴身侍卫。武状元又把这件事禀报了乾隆皇帝。乾隆皇帝听后，十分重视，命手下大臣前往大义集村庄调查。一到大义集村，就听众村民咬牙切齿地说，岱堂寺僧人仗着方丈是皇亲国戚，欺男霸女，无恶不作。手下查访的人回到乾隆皇帝面前禀报此情，乾隆皇帝听后，略有所思，对武大臣们说：“罢了。”意思是这件事不能处理，就此罢休了。因为如果处理了，就伤害了皇家的亲属。大臣们听后，以为皇上御旨用酷刑“钉耙耙死”。于是，立刻骑马驾车，星夜赶程，来到大义集村庄的岱堂寺里，把大小和尚一并抓获，并带到寺院外，让那么多民众围观。带队的武状元大臣宣布道：“岱堂寺大小僧人，欺男霸女，无恶不作，皇帝亲旨，大小僧人一律钉耙耙了！大小庙宇一律烧毁！为民除害！”于是，叫大义集村庄的男女村民到岱堂寺前院门口，也就是早年的驯马场中间，挖十几个四尺深的坑穴，把大小和尚五花大帮站到坑里，平胸埋上土，用战马拉着钉耙，从和尚头上飞快地跑，就看那些和尚翻着白眼，流着泪，想说什么，也说不出来。耙了大约三四个小时，满地是血，有的和尚的头，都被耙掉了。

武状元大臣的举动非常得人心，更是大快人心。于是，这件事情也就很快传布开去。凤阳府内外乃至全国，都知道皇帝秉公执法为民除害的大事。之后，这件大事，一被人们提到，大家都会说钉耙耙和尚是皇上的正义之事。而且，地点和时间，人们都会说得清清楚楚。当地人，更是以这件事为骄傲，因为它弘扬了正义和正气。岱堂寺被烧了，作恶的和尚被除了，后来，也就有的人家到这里来开荒种田了，并居住下来了。交往的事就有了。人们一问道你居住哪里呀？这里的人就会说：就是那个钉耙耙和尚的地方呀。就这样，人烟多了，交往多了，大家都简略地说成：住在钉耙子那里。后来，有个傅姓地主感觉“钉耙子”这几个字有些不吉利，于是在书信通往的时候，竟又写成了谐音：丁坝子。由于这几个字写起来也比较方便，大家自然就接受了，也就定型成了：丁坝。一直传到今天。

作者简介

李世金，明光市历史文化研究会会员。