重庆
抒情要讲究艺术方法。一般地说，抒情有直接抒情和间接抒情两种。直接抒情就是直抒胸臆；间接抒情就是借助于叙述、描写、议论等方式，表露作者的感情。间接抒情有即事抒情，融情于景，寄情于理等几种。
（一）直抒胸臆
直抒胸臆，往往以“我”作为抒情主人公，直接抒发作者的思想感情。当作者的感情，不直抒不足以表达强烈感受的时候，常用这种方法。
鲁迅的《为了忘却的记念》，有不少抒情的片断，用的就是直抒胸臆的方法。例如：
前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃到英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上这些文字。
这里以悲愤沉重的语调诉述着自己近年来的心境。鲁迅挚爱着牺牲了的有为青年，他痛恨扼杀一切生机的反动势力，向往着光明美好的新生活。这些繁复的心绪，难以抑制，不吐不快，因而表达时就不找什么“附着物”，而是敞怀倾吐，直陈肺腑。
直抒胸臆，有时还采用亲切呼告的形式。呼告，就是作者为了更直接、更热烈地表达自己的感情，面对面地对所写的人和物说话，直呼人和物的名或代名，畅抒胸臆。它往往言辞激烈，痛快淋漓，有利于发抒强烈的感情。
例如前举柯岩的诗《周总理，你在哪里？》就是直呼“周总理”之名。
直抒胸臆，有时为了表示自己感情炽热，心意深重，还采用复迭咏叹的方式。这在抒情诗中尤为普遍。例如江苏民歌《好一朵茉莉花》：
好一朵茉莉花，
好一朵茉莉花，
满园花草香也香不过它。
我有心采一朵戴，
看花的人儿要将我骂。
好一朵茉莉花，
好一朵茉莉花，
茉莉花开雪也白不过它。
我有心采一朵戴，
又怕旁人来笑话。
好一朵茉莉花，
好一朵茉莉花，
满园花开比也比不过它。
我有心采一朵戴，
又怕来年不发芽。
这里的重复咏唱，表现出民间作者追求幸福婚姻的炽热心情。开头两句的重复，出于抒情的需要，不如此不能尽表心意。每一节诗，在反复咏叹之中有所变化，富有新意，层层推进。
开始说“满园花草香也香不过它”，后来说“雪也白不过它”，最后说“比也比不过它”，才把感情一步步地推向高潮。这种方法在抒情散文中，也常被采用。如魏巍的《写在凯歌声里》：
志愿军回来了。让我们来给你洗一洗战尘吧。
你们回来了。你们是迎着朝鲜战场上的漫天大火，慷慨而去，今天是云散天开，凯歌还乡。
你们回来了。你们走过了多少艰苦的路程！
你们回来了。让我们永远记住长眠在那里的战友吧。
全文用子许多个“你们回来了”，表达出祖国人民对志愿军战士的深挚关切，表达出英勇的人民子弟兵胜利归来的豪情。反复数念，重迭复沓，感情比和盘托出还要浓郁、强烈。
直抒胸臆，还有一种方式，就是让作品中的人物进行展示内心的独白。这种方式看上去好像是间接抒情，但其实作品中人物展示内心的自白，却明确地表示了作者自己的感情倾向。
直抒胸臆，在叙事类作品中，是作者表露对所描述对象的感情倾向和美学见解的一种方法。在抒情诗和抒情散文中，是传神造境的重要手段。例如谢璞的散文《珍珠赋》，写洞洞庭湖盛产一种名贵的药材和装饰品珍珠，但又不受其局限，用直抒胸臆的方法，从珍珠铺陈开去，写湖上的稻谷、棉田.莲蓬、电灯等事物，来反映和赞美新时代洞庭湖建设的新面貌。作者这样写：
那沉甸甸的稻谷，像一垄垄金黄的珍珠，炸蕾吐絮的棉花，像一厢厢雪白的珍珠，婆娑起舞的莲蓬，却像一盘盘碧绿的珍珠。……
天渐渐黑了，刹时间，四面八方，电灯明亮，像万千颗珍珠飞上了天。……
洞庭啊洞庭，你天上、地面、水下，处处闪耀着珍珠的异彩，你就是镶嵌在我们伟大祖国土地上的一颗大珍珠。……
这里，从一颗珍珠写到洞庭湖天上、地面、水下都闪耀着珍珠的异彩，再写到洞庭湖本身就是一颗镶嵌在祖国土地上的大珍珠，这样恣意铺陈，就靠直抒胸臆。
靠它造成了一个美好的意境。作品中写到的一切事物，都因珍珠的美好而同时赋予它们以强烈的感情色彩。
直抒胸臆，切忌言之无物，不着边际。言之无物，势必成为干嚎，读之乏味。
未完待续……
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