远在紫禁城的老姑姑死了4年，朝鲜人还怨声载道

00

成化十四年（1478年）三月，朝鲜汉城。

景福宫的偏殿里，烛火摇曳到深夜。

领议政（相当于大明内阁首辅）卢思慎握着一封刚从北京送来的密函，眉头紧锁。

一旁的信使焦急地汇报着：

“恭慎夫人传过话来，大明大皇帝近来颇爱螺钿漆器，昭德宫万娘娘那里，也需要添置些新鲜玩意儿……”

卢思慎轻叹一口气：算下来，今天这一遭，已经是今年第三次“特别知会”了。

坐在对面的户曹判书（朝鲜版的户部尚书）将一本厚厚的账册往卢思慎眼前一摔，十分不满：“天朝的胃口越来越大了！大人您看看，这些都是去年‘别贡’的用度——茶褐绵䌷50匹，水绿绵布50匹，各样龙香墨200圆，细竹扇800把，鲢鱼500尾，大口鱼800尾，昆布400斤......这还不算运送的脚力、驿马的开销…”

卢思慎没心情听他聒噪，略显浑浊的目光，落在密函末尾那行朱红的小字上——

“另备：螺钿漆器十事，珍珠十斛，海东青两对，上好山参200斤，此系恭慎夫人特嘱，不入正册。”

“她也是朝鲜人啊！”

卢思慎喃喃道，“为何对自己的故国，反倒如此苛求？”

01

隔壁家的历史稍微有点复杂，老王先交代点儿背景：

恭慎夫人韩桂兰，出身朝鲜一等一的门阀世家：清州韩氏家族。

哥哥是左议政、西城府院君韩确，姐姐是朱老四朱棣的韩丽妃。

话说，朝鲜文宗李珦有个弟弟叫李瑈，封号首阳大君，很是精明强干，李珦的嫡子李弘暐很“喜欢”这个叔叔。

李珦死后，李弘暐继位（端宗）（上图6 绝了）。

没几年，李瑈看上了李弘暐的位置，在韩家等一大批门阀的帮助下，李瑈篡位成功（世祖）。（上图7）

有什么样的大哥，就有什么样的小弟，这叔叔又夺了侄子的天下。（朱棣，你猜我为什么会说又？）还是熟悉的配方，还是熟悉的味道。

连记载这场行动的名字都跟大哥用得差不多，叫“癸酉靖难”。

不过和李弘暐相比，朱允炆还是“幸福”的多了，李弘暐被废之后，直接被李瑈勒杀，抛尸沉江，怎一个惨字了得。

李瑈的正妻贞喜王妃，虽然父家是坡平尹氏，但母家是清州韩氏。

为了安抚功臣，外加亲上加亲，贞喜王妃就让长子李暲娶了韩确的女儿，也就是后来的仁粹大妃。

仁粹大妃初嫁的时候，不过是个普通的宗室贵妇。

因为李暲早亡，王位本该是她小叔子李晄的，但是李晄刚继位一年又挂了，大位虚悬。

怎么办呢？

贞喜王大妃（这时候相当于太后）挑来挑去，没挑上李晄的儿子继承王位，反倒看上了仁粹大妃的小儿子李娎，这就是朝鲜成宗。

所以，单以家族内部关系论，成宗得喊韩桂兰叫姑姥姥。

不过韩家之后在朝鲜的风光跟韩桂兰半毛钱关系没有，早在宣德二年（1427年），18岁的韩桂兰被哥哥韩确塞进了朝贡的队伍，送到北京当宫女去了。

韩确为啥如此操作？

有一点是肯定的：他并没有失心疯。

韩桂兰之所以“宁做北京打工妹，不当汉城大小姐”，是李氏朝鲜长期的“事大政策”所决定的：他们在大明的“心脏地带”得有人。

可直接送进宫当妃子呢，又怕被殉葬（韩丽妃就被殉葬了），那最好的办法就是当宫女了。

明代女子14岁就能嫁人，韩桂兰被硬拖到18岁，韩确在这其中大概也是耍了心眼儿的。

（《成宗实录》载：“确姊入侍太宗文皇帝，有宠，授确鸿胪寺少卿。宣宗皇帝朝，其妹又入侍。妹年已过嫁期，确富于财而不肯嫁之，于将赴京。”）

朱瞻基驾崩以后，张太皇太后放了一批朝鲜侍女回国，韩桂兰原本是可以跟着姐姐韩丽妃的奶妈金黑一起回去的。

但韩桂兰十分痛恨韩确 “卖妹求荣”的软饭行为，就放弃了回国的机会，继续在宫里当女官。

她根本没料到，自己这一呆，直接跨越四朝（宣、英、代、宪），整整57年。

说起韩桂兰的发迹史，也很有偶然性——她跟万阿姨是同行，都是明宪宗朱见深的保姆。

（注：按《礼记》里的规定，皇宫里的保姆分为三类，分别是子师、慈母、保母。子师主要负责日常行为规范教育，慈母负责照顾衣食起居，保母则是奶妈，奶妈有正式的，也有临时工，人数不固定。）

所以你看，万阿姨能从一大堆保姆里艰难突破，升级成功，还是很有两把刷子的。

韩桂兰比朱见深大37岁，熟知各种宫廷礼仪，又十分擅长女红，大概是“子师”或者“慈母”一类的角色。

（ “以阿保功，有宠于成化皇帝。” ）

02

大一统王朝最常见的外交体系，叫朝贡贸易体系。

中华文化是内敛的文化。

武力震慑是弹簧战术，压得越狠，反抗越强；

咱们搞文化输出，历来讲究一个春风化雨，润物无声。

朱元璋时代，明军的战力够牛b吧？

可老朱偏偏在《皇明祖训》里写上了15个“不征之国”，分别是：朝鲜、日本、大琉球、小琉球、安南（今越南北部）、真腊（今柬埔寨）、暹罗（今泰国）、占城（今越南南部）、苏门答剌（今苏门答腊岛）、西洋国（今科罗曼德尔海岸）、爪洼（今爪哇岛）、湓亨国（今马来半岛）、白花国（今苏门答腊岛西北部）、三弗齐国（今苏门答腊岛巨港）、渤泥国（文莱）。

这15个国家就是大明王朝初始的朝贡贸易 “朋友圈”。

那有的看官老爷就会奇怪了：凭啥你朱重八随便下个诏书，整个东亚、东南亚就都得乖乖听话呢？

很简单，所谓的朝贡贸易，实际上朝贡只是个幌子，核心落在后两个字上。

而在国际贸易体系里，市场力量毫无疑问占据着主导地位。

朱元璋的底气就在这里，无论你来多少货，我都能给你吃掉。

谁拥有最庞大的市场，谁就是爹。

而且大明掌握定价权，就算这东西本身一文不值，但只要朝廷说个数，那些朝贡的国家就得捏着鼻子认，乖乖掏钱。

那大明摆明了一副奸商嘴脸，这15个国家又凭啥送上门去挨宰呢？

答：他们的土特产在自己当地是不值钱的，只有到大明卖，才能叫得上价，而大明的瓷器、生丝、茶叶、铁锅又都是响当当的硬通货，拿到自家去，利润能翻十倍不止。

这种剪刀差，足以让所有人为之疯狂。

马克思说：“当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。”

不然的话，《明史》里的琉球凭啥“一年三贡”？

（《明史·成祖本纪》载：“永乐三年，琉球山南、山北入贡者再，琉球中山入贡者三。”）

你还真当他们多有孝心呢？

03

在所有进贡的藩属国里，朝鲜的身位永远是No.1。

一是来得勤，一年四贡。

过年、太后、皇帝、皇后、太子过生日，他们都要到场。

（“自是贡献数至，元旦及圣节皆遣使朝贺，岁以为常。”）

二是保护费交得够足。

首先澄清一点，朝鲜的保护费不是金银，永乐年间，他们的岁贡一般维持在黄金150两，白银700两的水平上。

（现在的朝鲜自然是坐在金山上，可600多年前，由于生产力的落后，李氏王朝守着几条可怜兮兮的浅表矿，花了70多年的时间，只挖了不到50两金子，以至于每年向大明上贡的金子，都是找日本商人换的。）

所以自宣德四年（1429年）以后，金银贡物就被大明“优免”了。

既然黄金和白银不上交了，那别的东西自然就得多交。

比如：

（洪武）二十六年二月，遣使进马九千八百余匹；

（永乐）五年十二月，贡马三千匹至辽东；

（宣德）二年三月，遣中官赐白金纻纱，别敕进马五千匹，资边用。九月如数至。

到成宗元年（1469年），朝鲜下令统计牛马数量，结果大跌眼镜：全国马匹仅剩13383匹，耕牛仅剩487头。

都让大明给薅成葛大爷了…

除了上面说的这些，朝鲜的贡品还有一大堆的“土物”，我大明主打一个不挑食，啥都要。

不过还是那句话，朝鲜人肯定不会吃亏。

明廷在贸易方面是给朝鲜留了后门的，学名儿叫“八包贸易”。

意思是，每位使团成员出发前，都可以“夹带”八包私货（价值约合两千至三千两白银）到北京私下交易，不过具体人数得向光禄寺备案。

光这一项收入，一年大概毛估估就有个50万两。

所以一开始东西随便带，搞了几年以后，朝廷有些回过味儿了，又改了规定，只允许带八包人参。

原因无他，大明也怕白银外流，地主家也没有余粮啊。

04

真正把朝贡玩出花儿来的，还得是宪宗朱见深。

这哥们儿把朝贡的物件儿拆成了两部分，一类叫“常贡”，另一类叫“别贡”。

有人会问，这俩有啥区别呢？

简单来说，“常贡”需要回赐，而“别贡”根本不用上账本，朝鲜给了白给。

摆明了敲你竹杠，你还没话说。

为啥呢？

所有“别贡”的东西，都是以韩桂兰私人的名义，找朝鲜私下要的。

目前能查到的材料是，从成化六年（1470年）到弘治元年（1488年），清州韩氏家族出使大明多达18次，差不多一年一次，有时候还不止。

来的人，都是韩桂兰的晚辈。

老太太年纪大了，自然会思念故乡，就私下拜托同是朝鲜人的司设监太监郑同，秘密找韩家的亲戚要点儿竹梳、木梳，猪毛刷子之类的寻常小玩意儿。

按说这点儿本来它就不算个事儿，但是也不知道触动了朱见深的哪根神经；

或许是皇帝觉得俩下人私自往宫外传递消息，触及了啥皇家隐私？

但是朱见深的处理手段很有意思：他既不罚也不打，只让郑同大张旗鼓的去朝鲜传旨：

“兹后，但值朕诞辰，可遣韩族轮流一人，赍方物来贺。致亨往来勤劳，王宜进秩以酬之，仍录用其家子弟之贤者一二人。

王国中所制所产器物可进御者，著为例，每岁贡献于庭用，表王事上至意。

各样雕刻象牙等物件，务要加意造作，细腻小巧如法，毋得粗粝。”

看看，朱见深的“感谢方式”只是动动嘴皮子，给韩家升个官儿（关键工资还不用他发）。

至于要的东西，一样都不能少，更不能以次充好。

接下来，感受一波眼花缭乱的地毯式轰炸：

（注：朝鲜这个冤大头当得很老实，在自家实录里把贡品全记下来了，反观《明实录》里一个字也没有。）

紫绵䌷三十匹、绿绵䌷三十匹、大红绵䌷二十匹、黄绵䌷二十匹、茶褐绵䌷二十五匹、柳靑绵䌷二十五匹、草绿绵䌷二十匹、水绿绵布十匹、白细苎布三十匹、苎丝兼织布十匹、紫绵布二十匹、绿绵布二十匹、大红绵布二十匹、黄绵布二十匹、茶褐绵布二十匹、柳青棉布二十匹、草绿绵布二十匹、白苎布衫儿三十件、黑麻布衫儿五十件。

观音脐、文蛤、斑蛤、回蛤散的每样一斗、大鹿脯一十五束、鹿片脯二百个、干文鱼二百尾、干大口鱼三百尾、干全鳆鱼二百束、干乌贼鱼八百尾干广鱼二百尾、干秀鱼二百尾、昆布二百斤、塔士麻二百斤、海衣一百斤、海菜茸一百斤、香蕈一百斤、红烧酒十甁、白烧酒十甁、松子二百斤、人参五十斤。

光是这份清单就1200个字…

而且这些东西不是今年送一次就完了，看看圣旨里是怎么说的？

“著为例，每岁贡献于庭用。”

今年第一回，先打个样，以后就照着这样接着给我送！

这尼玛是进贡，还是搬家？

最搞笑的是，韩桂兰死于成化十九年，可这些“别贡”一直到成化二十三年，朱见深驾崩以后，才被继位的朱祐樘取消掉。

05

结语：

所谓 “成化别贡”，在史书上不过寥寥数语。

但在那些简略的文字背后，是一个王朝的隐痛，是外交辞令下的利益计算，还是无数小人物的悲欢。

朝鲜的国王与大臣们，在“事大”与“民生”之间艰难平衡，每一次抉择，都伴随着深深的无力感。

在王国的生存面前，似乎个体的苦难只能被暂时搁置。

那些无名的渔民、猎户、织妇，他们不会出现在史书中。

他们的喜怒哀乐，他们的生老病死，都已经被浓缩成冰冷的数字：“献玳瑁二十斤”、“献貂皮百张”、“献海青三连”...